郭靖托雷結拜,後來和蒙古人敵對,忽必烈為何還有尊他為叔父?

歪史 發佈 2021-08-03T07:40:35.922913+00:00

郭靖可能是金庸塑造的最成功的英雄之一,作為射鵰三部曲的主要人物,但是一生命運跌宕起伏,經歷過很多大風浪,最終死守襄陽城,殉國於襄陽。但是他和蒙古人也有一段親密無間的時間。

郭靖可能是金庸塑造的最成功的英雄之一,作為射鵰三部曲的主要人物,但是一生命運跌宕起伏,經歷過很多大風浪,最終死守襄陽城,殉國於襄陽。但是他和蒙古人也有一段親密無間的時間。

郭靖曾經給成吉思汗立下汗馬功勞,因為從小和華箏兩小無猜,所以作為獎勵,成吉思汗把自己的女兒許配給郭靖,於是他成為蒙古人的金刀駙馬,如果沒有和楊康的十八年之約,這個金刀駙馬肯定一輩子為蒙古人征戰。

為了替父報仇和赴約,郭靖暫時離開蒙古,此去路上結識黃蓉,與華箏的感情也漸行漸遠,逐漸成熟的家國情懷也讓他喝蒙古人背道而馳,最終和華箏一別兩寬,反和蒙古人大打出手。

到了神鵰時期,郭靖已經和蒙古人成為死敵。駐守襄陽的他和欲圖征服南宋的蒙古人進行了多次生死的大戰,甚至蒙古大汗蒙哥也死在進攻襄陽的戰鬥中,被楊過擊殺,死後忽必烈和阿里不哥爭位,但是忽必烈勝出,襄陽依然是雙方的主要戰場。

作為敵對雙方的主帥,忽必烈和郭靖多次會面,每一次會面,不管形勢如何,忽必烈對郭靖都很尊敬,以子侄之禮相見,甚至部分蒙古人依然尊敬他是金刀駙馬,提起他依然滿臉的崇拜。

為何這樣呢,並不是金庸故意神話郭靖,塑造這樣一個人物,而是因為蒙古人崇拜英雄,郭靖的金刀駙馬是憑自己能力贏來的,他九死一生,為蒙古人立下不世之功,隨後成為金刀駙馬,崇拜英雄的人於是直接稱呼他為金刀駙馬,甚至提起金刀駙馬就是郭靖,兩者已經完全等化。

在父子相傳,朋友相傳中,郭靖被替代成金刀駙馬,所以很多蒙古人即使看到已經敵對的郭靖依然當他是金刀駙馬。一來是已經習慣,一來是仰慕英雄。

至於忽必烈呢,他為了拿下襄陽,恨不得搞死郭靖,奈何對手太難纏,明的暗的都不太容易,所以面子上還是要禮貌一些,並不是因為他多尊敬郭靖,而是出於禮節。

另外忽必烈傾心漢化,對漢人禮節、習俗、文化都很熟悉,正因為他漢化很嚴重,蒙哥死後被蒙古貴族拋棄,擁立阿里不哥,忽必烈不惜和蒙古貴族鬧翻,自己建立元朝,國號大元就是來自大哉乾元。

孝順是漢人主要的禮節,郭靖曾經和托雷結拜,那就是忽必烈叔父之輩的人,傾心漢化的他為了給漢人一個樣板,表示我也熟悉漢家制度,並且不是來假的,他也必須這麼做,言外之意,郭靖現在是我的仇敵,我都能這樣尊敬,何況其他人。

這樣做無疑有著分化瓦解人心的效果,對於那一些抵抗意志薄弱又心存幻想的人很容易產生催眠效應,導致他們投奔忽必烈。

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