按說以韓信的軍事智慧，無論武涉的分析，還是蒯通的良言，都是能通曉明白的，但最終走向他個人的悲劇，還是受了中國傳統文化的影響，對當年擺跨的少年以德報怨。
幫布衣天子劉邦取得取下，被後人評為漢初三傑之一的韓信，不僅是當初的風雲人物，也是中國漢代以後的文化名人，有關他的成語就有很多，比如韓信將兵，多多益善，比如跨下之辱；一飯之恩；成也蕭何，敗也蕭何；明修棧道，暗度陳倉；背水一戰，置之死地而後生，等等。
韓信是一個地地道道的軍事家，他的不朽的戰功已經是不容爭辯的神話。作為統帥，他出陳倉、定三秦、擒魏、滅代、破趙、降燕、伐齊，直至垓下十面埋伏，全殲楚軍，連一代霸王項羽也仰天悲歌「可奈何，奈若何」。他的軍事生涯無一敗績，天下莫敢與爭鋒。
但韓信不是一個政治上的高人，在一些歷史的機遇面前顯得愚蠢不堪，終為擁有最毒婦人心的呂后所殺，究其根源，是他的見識所致。他不能算是一個明白人。
早年間，他窮困潦倒，完成了天將降大任於斯人之前的考驗，無論在項羽軍中，還是劉邦的部隊里，他都有極強的上進心，顯得鶴立雞群，卓而不凡。而且能在刑場上當著滕公夏侯嬰的面成功實現自救，又在劉邦的老夥計蕭何面前把自己的優秀表現出來，讓自己金子的光芒最終晃到了老闆劉邦的眼睛。於是將台高築，統兵百萬，縱橫四海，威震天下，人生的得意與輝煌鋪展開來，何其雄哉！
另一個明白人叫蒯通，用神秘的相面術來勸說韓信，完全是站在韓信的立場上幫他出主意想辦法，這是一個有深謀遠慮的人，無奈韓信的政治智慧還在幼兒園裡，一直到想起了鳥盡弓藏，兔死狗烹的道理，才去尋找後悔藥。見識得太遲了。
當初劉邦問他能帶兵多少，他很自信的說多多益善，結果劉邦肯定是被傷了自尊的，好在韓信反應夠快，忙道「陛下善將將」，從職稱上對劉邦越級提拔了一下，那是小聰明。
按說以韓信的軍事智慧，無論武涉的分析，還是蒯通的良言，都是能通曉明白的，但最終走向他個人的悲劇，還是受了中國傳統文化的影響，對漂母的感恩，對當年擺跨的少年以德報怨，對劉邦知遇之恩的回報，都讓他顯得可愛了不少，這樣的人如果能夠治理天下，想來也不應該是一個暴君吧。
要是韓信有一點曹操的人生理念，劉邦能不能坐天下還真是一個問題。
歷史不能假設，所以我們送給韓信一聲嘆息吧。