文：楊進榮
南塬，先前並不知道。因為隴上稱塬的地方很多。一般在山頂，能連接成片，可供人居住、耕種的地方，都叫什麼什麼塬。
周末，至朋約我去故里，他的故里叫南塬。不用多問，南是方位詞，相對於北，而該村又在山上，故而稱南塬。
南塬無法與甘肅慶陽市的董志塬相比，也不能和白銀市會寧縣的白草塬同語。南塬很小，小的除了本地人，外人幾乎不知它姓甚名誰，分歸哪裡管轄。
南塬是一個社。原有三四十戶人家，百十來口人，後因奔水田、外出打工，少至十多戶、幾十口人。舊舍殘牆隨處可見，荒草枯樹遍地都是。
今早，小寒，氣溫聚降，南塬被罩在一片陰濕里，斑駁的樣子，著實有點令人產生憐憫的悲愴。
南塬既偏且遠，道路崎嶇。現在走來都能顛破身子，先前山外的東西不知是如何運到山上。站在塬上最高的山頂，冬日的黃河清澈泛藍，如一條絲帶從腳下這片焦渴的黃土地前逶迤而過。看見那麼多的水在山下拐彎抹角，就是喝不上用不上一勺，南塬人心裡的掙扎可想而知。
進得一戶人家，姓莊。兒子去放羊了，兒媳去拉玉米秸稈，八十三歲的老奶奶，半搭腳，身體很硬朗，十分熱情地接待了我們。問我們叫啥，哪個莊子的，到這荒村野窪來幹啥？順便端來饃饃，倒了一杯開水。
滿院的羊腥味十分濃烈厚重。老奶奶說今年碳貴，架不起爐子，只有用羊踏的糞基子，臨睡前著一會爐子，你們別嫌棄，莊農人，就這個樣……我連忙說，不會不會，咱們都是農民，生活境遇都一樣！
老太太邊說邊在上房台子上切洋芋：今年下雨遲，洋芋很小沒上面，賣也沒人要，貶子收的尕洋芋，一斤一毛錢，三馬子賣一回洋芋，都換不來油錢。兒子交了一回，決定不賣了，剁碎了餵羊。圈裡有十幾隻羊羔子，我剁些，餵了後，我還要到溝里的廟上去續香……
跟隨老太太前去廟上，一路衰草長得有半人高。野雞和兔子不時出沒。風很大，吹得人有些站立不穩。一山彎的廟宇，很是醒目莊重，配上這鋪天蓋地的冬草，古舊和蒼茫好似才有了著筆的地方。
真佩服老太太啊，八十多歲，從一層殿宇開始，沿級跪拜，三十幾間殿堂足足用了七十分鐘才拜完，壓香瞌頭的樣子，虔誠地忘記了所有的悲傷！
眾神殿前有幾棵古柏，咋說也有百年以上樹齡。柏葉蒼翠依舊。最大的一棵，主杆高過大殿瑞脊，婀娜在殿面的灰瓦上，虬枝各異，一隻野貓被我們驚撓，飛快地爬上樹冠，在殿面上大聲呼叫，仿佛在警告我們，侵犯了它的領地，趕快離去。很多的松鼠穿梭在殿堂供桌及殿後的山崖上，步姿輕盈，身行靈動，態樣可愛。突然感覺，《陋室銘》中那句＂山不在高，有仙則名＂的話，與這座荒塬古道上的寺廟高度契合。野貓和松鼠，不再是多餘的物種，而是靈化在俗世的瑰寶。
主殿後山有針孔大的泉眼，滲出的水甜甜的，被寺廟修持人引入禪舍，供法會活動時，秉持香火之人，洗手或做飯菜用。禪堂有兩口大缸，基本都被擠滿。老太太高興地說，你們喝一碗，這是神水，和城裡人喝的礦泉水一樣，好得很，喝上肚子不脹，胃不疼，心明眼亮……
我問她續香能續到啥時候，老太太說，能走動一天續一天，走不動了再說。你去過大城市沒？我問。老太太說，去過，蘭州，光人多樓高車多，老二再留，只浪了一月，說啥都回來了。娃娃媳婦沒工作，買房子貸了幾十萬，困難的不如咱種地的……
站在大殿最高的石級上，看她上上下下、出出進進忙碌，信仰的力量就是這麼強大，它能讓一個人心靈有光，行為有度，活得腳踏實地。
這個山上，普遍長著一種野生植物，俗稱鐵蒿。因為乾旱，長得像蘑菇一樣。溝底能盛住積水的地方，蓬勃成一溜沿溝渠擺來擺去的小樹林。鐵蒿的枝，指頭粗壯，堅硬健碩。冠上的葉，針尖般大小地枯萎。
鐵蒿凍不死，零下二十多度，北風揚雪，枯了榮身，仍不死亡。這種風骨不就是南塬人？
鐵蒿曬不死，烈日炎炎，溏土燙得無法擱上赤腳，莊稼不能得苗，零星雨點，也能延續鐵蒿的生命。這種吃苦耐旱的能力，不就是南塬乃至黃土高原芸芸眾生的縮影？
爬上山頂，雪花已經把南塬朦朧，遠山近樹，都在模糊中無言。顛顛撞撞，回到老太太大門外，大兒子的羊已擠破頭地湧向圈門。身披白色鎧甲的老大，多似風雪中的歸人。
朋友家的羊肉熟了，那羊肉純真味覺好，因為都是草膘羊，沒有飼料的添加。吃了地道的羊肉，與來了古樸的南塬，內心如喝了蜂蜜水一樣。因為我厭倦了城裡的虛華，更受夠了城市人的複雜，看一次靜然的山，謁一趟亘古的廟，聽一場造訪的雪，遇幾位不裝腔作勢的人，斂欲收思，靜處修身，已經是多年難及的奢華！
南塬，在車窗旁漸行漸遠，而真正的南塬，已經在我歸來後，紮根心室，開出小花，如鐵蒿一樣長滿天涯！
作者簡介：楊進榮，曾用名綠雲、羅巴、走天涯、西北星，甘肅省會寧縣人。本科學歷。甘肅省作家協會會員。中學時代起在《中學語文報》《詩歌報》《散文林》《詩人》《駝鈴》《白銀晚報》《白銀文藝》巜烏蘭》《甘肅日報》《首都文藝》《人文白銀》《鄉土文學》《鄉韻》《隴上風情》《天南地北會寧人》《中華詩詞》中國網、神州網、《今日頭條》、鳳凰網等網絡報刊發表小說詩歌散文遊記多篇。有《抱朴》散文集出版。現供職央企，從事管理工作。
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