曲靖街衢巷陌 別具匠心命名

2021-11-30T05:14:20+00:00

坐落於白石江公園東側的《諸葛亮與孟獲》。南城門廣場。楊學榮 攝西門街街景。楊學榮 攝徐霞客雕塑。俯瞰曲靖城。

坐落於白石江公園東側的《諸葛亮與孟獲》。

南城門廣場。楊學榮 攝

西門街街景。楊學榮 攝

徐霞客雕塑。

俯瞰曲靖城。楊學榮 攝

曲靖先後六次登上「中國十佳宜居城市」榜,榮獲「國家生態園林城市」「國家衛生城市」等榮譽稱號,尤其是經過三年的努力於2020成功創建「全國文明城市」,令曲靖人非常自豪。通過查閱有關資料發現,這座全國文明城市街衢巷陌的命名可謂是別具匠心,透露著多種不同形式的文化氣息。

一、諸葛巷

諸葛巷位於曲靖市麒麟區寥廓街道。起於糖行街,止於南門街,長290米,寬5.20米,水泥路面。始建於明洪武二十年,原名「諸葛街」,1981年變更為此名。得名以來,名稱沿用至今。

據民國《霑益縣誌稿》記載:「曲靖城諸葛廟修建於明代初期,是征南將軍傅友德之子修建。諸葛廟裡供奉著諸葛亮的塑像,諸葛街因諸葛廟而得名。」諸葛廟一直保存到民國時期,後因雲南軍閥混戰,龍雲部隊指揮部駐紮在圓通寺,炮轟盤踞在曲靖城的胡若愚和張汝冀部隊,諸葛廟才被毀於戰火。

諸葛亮與曲靖有關的事件主要是平定南中,因為古時候的曲靖是南中的政治經濟文化中心。漢朝末年,劉備入蜀後,南中有許多少數民族尚未臣服蜀漢,蜀漢統治者深知:「定南中可以圖巴蜀,固巴蜀然後可以圖關中。」所以當劉備死後,南中地區的牂牁(zāng kē)郡太守朱褒、益州郡豪族雍闓、越嶲(xī)夷王高定等人發動叛亂,南中豪強孟獲追隨雍闓一起參與叛亂。蜀漢丞相諸葛亮於建興三年(225年)親率大軍南下發動平定南中的戰爭,最後諸葛亮平定南中。諸葛亮將當地酋長孟獲捉住七次,放了七次,並使其心悅誠服,不再為敵。孟獲後來遷為御史中丞。蜀軍歸還後,諸葛亮一反兩漢以來委官統治、遣兵屯守的慣例,採取「不留兵,不運糧」,重用地方勢力,保障他們的利益,任用馬忠、呂凱等人,採取懷柔政策治理南方,大量起用當地少數民族的上層人員,此後南中再沒有發生過大規模叛亂。

從諸葛亮平定南中的歷史事件可以看出,當時的蜀漢統治者能認識到穩定南中對穩固蜀漢政權的重要性;認識到穩定南中對蜀漢實現統一大業的重要性,才有諸葛亮平定南中的功業。可以說諸葛亮是征服並帶領以孟獲為首的古代曲靖各族人民,與蜀漢人民團結一致和睦相處的踐行者、助推者以及成功者。

二、迎霞路

迎霞路位於曲靖市經濟技術開發區西城街道, 起於翠峰東路止於和興路。長6000米,寬30米,始建於2002年,2003年通車,柏油路。2015年4月16日續建其延長線,2016年4月中旬延長線通車。

地名「迎霞路」的含義有兩解,一是迎接朝霞的意思。二是因為這條路曾經是當年徐霞客在曲靖曾經走過的路,為紀念徐霞客而把此路命名為「迎霞路」。

徐霞客一生秉持「達人之未達,探人之未所知」的精神,先後兩次入曲靖,探尋珠江源頭,最終為曲靖留下了兩萬兩千多字精彩遊記,同時也為曲靖留下了兩萬兩千多字彌足珍貴的史料。先生根據實地考察,雖然沒有發現珠江源頭馬雄山,但他確認南盤江發源於霑益州炎方一帶,這是有史以來第一次正確地指出祖國第三大河流——珠江的源頭,這是先生游滇的最大功勞。另外,在《徐霞客遊記·滇游日記六》中還記載:「曲靖者,本唐之曲州、靖州也,合其地置府,而名亦因之。」這與《新唐書·列傳·第一百四十七下·南蠻下》中將「曲州」「靖州」中各取第一個字「曲」和「靖」,合起來稱作「曲靖州」的記載相吻合;與《大明一統名勝志·雲南曲靖府志勝》卷2說:「曲靖軍民府蓋舉曲州、靖州之名合而用之」的記載相吻合。

在徐霞客誕辰400周年時,曲靖市人民政府在寥廓山上為徐霞客樹立一尊雕像以示紀念。雕像徐霞客在一個小池中間,端坐於石頭上歇息,右手拿著竹杖,左手扶著大腿,背上背著一個斗笠,展現出一種鎮定自若、從容不迫的神態。池邊路旁的石壁上有《徐霞客雕塑落成記》,結尾處寫道:「然則,對先生最好之紀念,更在於繼承發揚先生精神。問霞客精神何有?愛祖國,求真知,勇攀登!」

曲靖為徐霞客樹立雕像、為他用道路命名,這都體現了曲靖人民敬賢禮士的文明風尚,可以說這是地名文化建設與精神文明建設相融合的典範之一。

三、日新路

日新路位於馬龍區舊縣街道。是杭瑞高速公路進入舊縣街道的第一條主要道路,起於舊縣收費站止於順通路。始建於1996年,1997建成通車,2016年鋪設瀝青路面。全長320米。因嘉寓得名,寓指天天都有新變化。

專名「日新」一詞出自《禮記·大學》:「湯之盤銘曰:『苟日新,日日新,又日新。』《康誥》曰:『作新民。』《詩》曰:『周雖舊邦,其命維新。』是故君子無所不用其極。」意思是:「商湯在洗澡盆上銘刻箴言說:『假如一天自新,就能天天自新,每天都自新。』《康誥》說:『鼓勵人們作新的臣民。』《詩經·大雅·文王》說:『周雖是舊的國家,但稟受革新的使命。』所以,品德高尚的人無處不追求自新。」這是《禮記·大學》中關於「日新」的解釋,分別引用了三位聖賢的故事進行說明。

一是商朝開國之君商湯的故事。商湯是為商朝開創600年基業的有為之君,他把「苟日新,日日新,又日新」銘刻在自己的洗澡盆上,以便自己在洗澡的時候可以看見這句箴言,暗喻自己要像給身體洗澡一樣每天都追求自新。孔穎達疏:「商湯,沐浴之盤刻銘為戒,必於沐浴之盤者,戒之甚也。」二是周公對康叔作訓辭的故事。周公,姬姓,名旦,西周開國元勛,「元聖」、儒學先驅,采邑在周,故稱周公,封於曲阜,留朝執政,長子伯禽就封。武王卒,成王幼,周公攝政,管叔、蔡叔、霍叔等不服,聯合殷貴族武庚和東夷反叛,他率師東征,平定叛亂,滅奄(今山東曲阜東)後大舉分封諸侯,營建成周洛邑(今河南洛陽)。周公,制禮作樂,是西周典章制度的主要創製者,主張 「明德慎罰」,以「禮」治國,奠定了「成康之治」的基礎。(「成康之治」說的是周成王與其子周康王統治時期,社會安定、百姓和睦、「刑錯四十餘年不用」,史稱「成康之治」)。周成王任命康叔治理商朝遺民時,康叔上任之前,周公對康叔所作的訓辭即《康誥》中說:「作新民」,是要求康叔把殷商遺民造就為一代自新的西周臣民。三是周朝開國之君周文王的故事。周文王是為周朝開創800年基業的有為之君,他說「周雖舊邦,其命維新」指周雖然是舊的邦國,但其使命在革新。

這三個故事都是發生在三千多年前。歷史的車輪走過三千多年,進入新時代的今天,要求大家都做新時代的新民,樹立新發展理念,開創新發展格局,完成新使命,作出新貢獻。三千多年前,三位聖賢所用的「日新」一詞歷久彌新。馬龍區人民政府以「日新路」命名,是希望馬龍區廣大人民群眾每天都有新進步;希望馬龍區各項建設每天都有新進步。

四、萬樂巷、小康路、永安路、萬壽路、六一巷

在曲靖市中心城區麒麟、霑益、馬龍、經開區的街衢巷陌的名稱中,富含嘉寓的地名很多,限於篇幅,不能一一為大家作介紹。這裡精選了五條能反映廣大人民群眾對美好生活嚮往的地名介紹給大家。

萬樂巷:萬樂巷位於麒麟區翠峰街道。途徑萬樂城,故名。始建於2017年,同年建成通車,水泥路面。起於學府路止於學海路,全長500米。萬樂城與萬達廣場相鄰,有近8萬平方米的開放式歐式風情購物休閒街區,集購物、逛街、看電影、電玩、餐飲、零售、文化、體育、娛樂為一體;有三分鐘看遍四季美景的內街天幕、大型音樂噴泉、彩色魔方、特色夜攤、街頭歌手、節日牆等多種娛樂項目,和萬達廣場一起成為曲靖市區的休閒新名片,可以滿足廣大人民群眾休閒娛樂生活的需求。

小康路:小康路位於麒麟區寥廓街道。起於建行宿舍,止於和平路。長600米,寬18米,始建於1996年1月,同年建成通車並鋪設水泥路面。寓指廣大人民群眾早日達到殷實生活狀態。

永安路:永安路位於麒麟區建寧街道。起於太和東路止於教場路,長1100米, 寬20米。2013年5月修建,當年通車,柏油路。寓指廣大人民群眾永遠平安。

萬壽路:萬壽路位於霑益區西平街道。始建於2002年,2006年建成通車;同年鋪設瀝青路面。起於盤江路止於龍華大道,全長1462米。寓指廣大人民群眾永遠健康長壽。

六一巷:六一巷位於霑益區西平街道。始建於1982年,1983年建成通車;同年鋪設為水泥路面。起於西正街止於文藝路,全長100米。因「六一兒童節」而取名六一巷。寓指廣大少年兒童生活幸福,興旺繁榮。

上述五個地名所包含的寓意中,既有滿足休閒娛樂生活需求的指向意義,也有富裕殷實的物質生活嚮往;既有平安、健康長壽的嚮往,還有對廣大少年兒童生活幸福、興旺繁榮的期望。

【來源:曲靖日報】

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洋芋片能這樣吃!?不用烹調,5分鐘做出高檔下酒菜

2021-06-30T08:34:56.809664+00:00

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