影視作品不應成為日本「洗白」的工具，即使在虛幻的電影裡，真實的歷史仍須被尊重。
|作者：李斯特
|編輯：二水
|編審：蘇蘇
不同種族、不同膚色的演員陣容，又是漫威出品，這些噱頭讓《永恆族》在上映前賺足了眼球。
然而，期望越多，失望越大。11月5日，《永恆族》在多國上映後，口碑徹底翻車，並引發多國觀眾的強烈抗議！
觀眾的抗議源自《永恆族》中的一段劇情。據網上流傳的劇照顯示，一位美國黑人科學家在看到日本廣島遭原子彈爆炸後，跪地懺悔痛哭。
·《永恆族》劇照。
對於廣島當年為何被炸，無需再用筆墨敘述。而《永恆族》中出現如此「魔幻」的劇情，自然遭到多國觀眾的抵制。特別是編劇在採訪中透露更多信息後，輿論對《永恆族》的爭議早已超過影片本身……
日裔編劇強行「洗白」
一向熱衷拍攝英雄熱血傳奇的漫威，在《永恆族》中也延續了以往的劇情設計。劇組早在宣發時就表示，希望用一個科幻故事的外殼對人類歷史和文明進行一次探討。
據悉，片中主線情節是10位具有超能力的遠古人類種族「永恆族」，到地球幫助人類抵禦變異族入侵。他們隱藏身份，生活在地球，暗中用超能力來推動人類文明發展，但前提是不能實際干涉人類的行為。
10位永恆族各司其職。其中，一位黑人科學家法斯托斯負責掌管科技，他的任務是暗中推動人類科技社會的進步，人類所有的科技都是由他傳授的。其他永恆族不時提醒他，科技是把雙刃劍，人類可能會利用科技做壞事，可法斯托斯還是忍不住，時不時地想幫人類一把。
但當法斯托斯發現人類掌握了核技術，將其製成原子彈轟炸了廣島後，他跪在廢墟前痛哭流涕，「我不應該把科技傳給人類，這樣的悲劇就不會發生了。」
寫出這段劇情的是日裔編劇馬修·弗雷波，他是一名日美混血，擁有四分之一日本血統，爺爺是出生在日本的美國移民。
·馬修·弗雷波（左）
創作這段劇情的動機，與弗雷波的兒時經歷有關。
弗雷波從小在美國的公立學校就讀，在學習廣島原子彈爆炸事件的相關歷史時，同學們會就此展開爭辯。在美國，很多人認為，正是因為美軍在二戰末期向日本投下原子彈，導致了日本的投降，讓美軍的日本登陸戰沒有實施，從而避免了100萬美軍士兵的傷亡。
但弗雷波對此持不同的觀點。他認為，「是否應該向廣島投原子彈」的答案處於灰色地帶，沒有標準答案，「投了原子彈就能拯救100萬人的生命嗎？這個誰也不知道。」
弗雷波還為同學「替這一恐怖舉動辯護」感到難受，他希望藉助《永恆族》片中的劇情，促使觀眾重新考慮「如何不讓這一糟糕的事情重現」，要反思日本民眾在廣島原子彈爆炸這一事件中所遭受的痛苦。在他看來，「這（廣島原子彈爆炸）是人類的悲劇，本來不應該發生，在原子彈爆炸下面，日本人民也是戰爭的受害者。」
據弗雷波透露，這段劇情在前期討論劇本時，曾在內部引起極大爭議，每一輪商討劇本時都有人強烈要求刪去這一段，負責海外發行的電影公司也擔心「會引起爭議」，給影片上映帶來麻煩，直言「太嚇人了」「這是在談論大屠殺」。
然而，該片華裔導演趙婷竟數次力排眾議，最終保留了這段情節。
作為導演，趙婷對劇本有最終選擇權。可出生於北京、在中國完成中小學教育、16歲出國留學的趙婷，明知日本發動的侵華戰爭，卻堅持留下這段劇情，並用自己的鏡頭拍下有爭議的畫面，令人大跌眼鏡。
「加害者」妄圖偽裝「受害者」
當弗雷波的故鄉——日本媒體得知其言論後，對他進行大肆報導，還有許多日本網友稱自己在觀影后深受感動。
與此同時，弗雷波的言論點燃了其他國家民眾的怒火。
大量美國網友在社交媒體表達對這段情節的不滿，同時質疑編劇，「怎麼將廣島原子彈爆炸的事情扣在了黑人身上，『永恆族』難道就不管管幾個世紀前被奴役的黑人嗎？」
在二戰中飽受日本侵略之苦的韓國網友也非常憤懣，認為他絕口不提當年日本先發動的侵略罪行，是在為二戰中的日本罪行強行「洗白」。
「這是漫威電影中最偽善的鏡頭，日本不是戰爭的受害者，而是戰爭的發起者，對於科幻電影夾帶私貨讓人憤慨，竟然有人通過科幻電影為日本侵略歷史洗白，也不想想為何日本廣島會遭到核武器的攻擊。」
「二戰里這麼多慘劇，永恆族只心疼廣島，被日本法西斯戕害的任何一方都沒能入它的眼。」
近些年，類似《永恆族》這種「夾帶私貨」的劇情，在日本影視作品中並不少見。
無論是描寫遭遇美軍轟炸後的孤兒命運動畫片《螢火蟲之墓》，還是講述二戰中一個廣島海苔工家庭生活的動畫片《在這世界的角落》，亦或是近幾年火爆日本影壇的《男人們的大和》《盛夏的獵戶座》《吾為君亡》等影片，它們都將劇情設置在二戰背景下。
·《螢火蟲之墓》劇照。
片方在劇中用濃墨重彩表現戰爭對日本民眾的傷害，而避免討論集體之惡，忽視個人、政府在戰爭中的責任。影片雖是打著「反戰」的旗號，實則是在「反戰敗」。
在日本，一些電影從業者用影視作品強化所謂「二戰受害者」心理，正是迎合了其國內當下對二戰的主流歷史觀：戰前和戰時——「日本神國是世界至尊，為實現解放世界的道德使命，必須發動聖戰」，戰後——「日本也是受害國」。
一些日本人打著所謂「告慰亡靈、撫平傷痛」的幌子，在各個戰場舊址上修造「慰靈碑」、重金懸賞日軍遺骨、參拜靖國神社。至於這些被告慰的亡靈，生前犯下了多少罄竹難書的罪行，日本人卻避而不提。日本歷史教科書對多段敏感歷史的迴避，也已經是老生常談的話題。
比如，獲時任首相安倍晉三站台的《永遠的0》原是新右翼文人的爭議小說。2013年12月，該小說經商業片老手拍成電影上映，觀眾逾700萬人次，累計票房87.6億日元（約合4.9億元人民幣），更成2014年當年日本票房之最。當時，這部片子被批是「右傾娛樂片」，「使人隱約擔心現在的形勢有回歸戰前的危險苗頭」。
歷史不能被遺忘，更不能被歪曲
有時，日本人也會不滿足於自己演獨角戲，拉上一些美國政客幫他們塑造「受害者」形象。
2016年，時任美國總統歐巴馬接受日本首相安倍晉三的邀請，前往廣島核爆地點，為和平紀念公園核爆遇難者慰靈碑獻上花圈，並發表了演講，由此成為1945年後首位在任期內訪問廣島的美國總統。
當時，歐巴馬的廣島之行引起國際社會高度關注。美國人的模糊空間被一些別有用心的日本人歪曲解讀，並加以利用，藉機炒作所謂「二戰受害者」的形象。
特別是對當時的安倍政府而言，美國總統訪廣島是極大的外交成果。他們企圖用這種方式讓國際社會漸漸忘卻日本二戰中「加害者」的形象，證明日本已是和平國家。
日本右翼分子、前大阪市市長橋下徹在當時表示，「歐巴馬到廣島最大的作用，是令日本無須再向中國和韓國道歉。美國表明，沒有必要為過去的戰爭道歉。」
·2016年，美國時任總統歐巴馬（右）受日本首相安倍晉三邀請，訪問日本廣島。
此次，美籍日裔導演弗雷波通過讓美國科學家懺悔的橋段，再次塑造日本「受害者」形象的意圖昭然皆知，引發多國觀眾抗議。但是對於在二戰中真正的受害者，日本人卻裝聾作啞，始終不提道歉一事。
1931年9月18日，日軍悍然發動「九一八」事變，開始了蓄謀已久的侵華戰爭。此後，日本人在中國東北建立偽滿洲國傀儡政權，開始了長達14年之久的侵略，大屠殺、大轟炸、慰安婦、人體實驗、毒氣戰、731部隊……
大半個中國被踐踏在日軍的鐵蹄之下，930餘座城市淪陷，3500多萬同胞傷亡，4200萬難民無家可歸……
·南京大屠殺遇難同胞紀念館。
日本軍國主義當年在中國犯下滔天罪行，如今卻企圖在影視作品中讓全世界懺悔。正如編劇汪海林所說，「這位日裔編劇刻意掩蓋戰爭的性質，抹去正義與邪惡的界限，迴避前因後果抽象地反對戰爭，客觀上，是替日本軍國主義辯護。如果真是反戰，扣上影片表達的內容，人類利用技術做邪惡的事情，為什麼不表現731惡魔部隊？」
忽略日本挑起戰爭的事實，不提日本在戰爭中令人髮指的罪行，無視真正在二戰中受到重創的國家和人民，妄圖將「加害者」塑造成無辜的「受害者」，這種「洗白」思維和手段在真實的歷史面前實在蒼白無力。也就不難理解，《永恆族》的「魔幻」劇情和弗雷波的言論，為何會在多國掀起軒然大波，引發眾怒。
歷史不能被遺忘，更不能被歪曲。影視作品不應成為日本「洗白」的工具，即使在虛幻的電影裡，真實的歷史仍須被尊重。