愜意遊覽玉山縣境，才從清代「童生應試」考棚出來，返回十字街登寶慶橋，過河猶如穿越，一下子來到了唐朝武安山下的普寧寺。
普寧寺，原名水南寺，據說是唐總章年間，由僧六祖、法嗣、智常將中書令閻立本所捐住宅改建而成，範圍廣闊，建築宏偉。宋時，寺內有天王殿、大雄殿、觀音殿共百餘間，占地面積30餘畝，有僧徒160餘人，香火極盛。後三度被毀，至民國十三年(1924年)，由法森和尚重建。
1942年日軍入侵縣城，寺宇焚毀殆盡。眼前的這座普寧寺，乃近年重建。孬張來此非為拜佛也，普寧寺一側之後山，乃閻立本先生長眠之地，晚輩知其所在，便直奔墓園。
很遺憾，玉山人對築廟興趣遠勝於名人墓修葺。嚴墓園林只一堵簡陋院牆，沿台階入圓形門入內，滿目淒涼。墓冢乃一土堆，四周無護坎或圍欄，墓前立有一塊青石碑，刻有「大唐相國本寺檀越立本閻公之墓」，乃「大清乾隆十五年冬月吉日住普寧寺沙門心田同本寺大眾重立石。」試問：1987 年，閻立本墓即被列為江西省文物保護單位，何故寒酸如斯？
須知，閻立本乃大唐丞相、也是了不起的大畫家啊！
閻立本，乃雍州萬年（今西安）人。隋朝殿內少監閻毗之子。立本門蔭入仕，累遷朝散大夫、將作少監。唐武德年間，擔任秦王(李世民)府庫直。貞觀年間，歷任主爵郎中、刑部郎中，遷將作少監。繪製"昭陵六駿"和"凌煙閣"功臣圖，監修翠微宮。顯慶元年(656年)，出任將作大匠，遷工部尚書。總章元年(668年)，檢校右丞相，冊封博陵縣男。當時姜恪憑藉戰功擢任左丞相，時人有"左相宣威沙漠，右相馳譽丹青"之說。咸亨四年去世，追贈司空。《西安府志·陵墓·唐》載：閻立本逝後，陪葬唐太宗昭陵，為丞郎三品已下十二墓之一 。
這位丞相之歸宿，民間竟流傳著這樣一則故事一一
武則天當政後，閻立本被貶到江南，將家安置在玉山縣冰溪之南的武安山下。閻家有獨子不肖，常背地裡調戲民女，欺壓百姓。更有甚者，民家有女出嫁，花轎從閻家門前經過，這小子竟令家丁阻攔，強逼新娘先與他同房……滿城百姓聞之，莫不切齒痛恨。閻立本知情後，痛心疾首，決定除此孽子：是年端午節前，他僱人打造一條花船，刻意將船底做成活動板。端午這天，冰溪河上賽龍舟，他叫兒子上花船，自己另坐一船。待花船撐至城南門外大王潭時，船夫悄然將船底活動板抽掉，老子親見兒子淹死於潭中……自此，閻立本一直鬱鬱寡歡，直到幾年後遇見佛教禪宗六祖惠能弘法，相交徹悟。遂舍冰溪南岸住宅改建為水南寺(後稱普寧寺)，將讀書之處改為智門寺，將購建的南莊改為普園禪院。公元 673年，閻病逝後，普寧寺僧乃築其墓於寺旁。
於斯緬懷故人，且與孬張一起欣賞大畫家的傳世作品吧：閻立本善繪畫、工人物、車馬、台閣，尤擅寫真。筆力圓勁雄渾，善於刻畫性格神情。所畫太宗像和《凌煙閣功臣二十四人圖》等享譽當朝。
存世之作有《歷代帝王》、《蕭翼賺蘭亭》、《步輦》、《職貢》等，《步輦圖》描繪太宗和來迎文成公主的吐蕃使臣會見時情景。《歷代帝王圖》，現被藏於美國波士頓藝術博物館。
蕭翼賺蘭亭，是根據唐何延之《蘭亭記》故事所作。描繪唐太宗御史蕭翼從王羲之第七代傳人的第子袁辯才的手中將"天下第一行書"《蘭亭集序》騙取到手獻給唐太宗的故事。畫的是蕭翼和袁辯才索畫，蕭翼洋洋得意，老和尚辯才張口結舌，失神落魄；旁有二仆在茶爐上備茶；各人物表情刻畫入微。
拜謁玉山武安山下閻墓，感念真實的閻立本已逝千年。人死不能復生，可他的畫卻千年活著，永遠不會被人遺忘。閻翁幸哉！
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