（頭條：雜談人物，時間：2021年12月五日下午14：00）
最近很忙，所以一些東西寫的很不好，很不全面。有時候錯別字不少，或者語句不夠通順，倉促間就發出來了，希望大家見諒，到了晚上有時間就修改一下，總之本來文筆功底不好，但也有網友支持，這裡對大家謹表謝意。
在我們中學上課時有個《社會發展簡史》，裡面的很簡略地介紹了遠古時期的部落首領，堯舜禹，他們沒有親緣關係，更談不上血緣，在古老的部落里，誰帶領大家能生活下去，誰就可以勝任首領，比如帶領大家打獵、捕魚、取火、做簡單的耕耘等等吧。
早在堯舜的時候，中原常常遭受大水災，禹的父親鯀奉命帶大家治理洪水，但是由於生產力低下，沒有找到好的辦法，年輕的大禹也跟著父親。
大禹姓姒（si），名文命，人稱大禹。是黃帝的第四代子孫，傳說拒今天5000多年。
大禹父親鯀去世之後，大禹子承父業，被舜指派繼續治水，因為大禹跟隨父親多年有一定的經驗，而且本人小有威望。
大禹不像他的父親那樣，那裡有問題治理那裡，在跟隨父親的日子裡，大禹認真研究過水，認為治理水就要認真研究水的源頭和盡頭，水一半是築堤，更多是要疏導。有的地方需要疏通，有的地方要變害為利。
孔子《論語.泰伯》說大禹是「盡力乎溝洫」，意思就是大禹治水，灌溉農業，變害為利，造福子孫後代。
大禹治水的過程中，親身帶頭勞動，絕不像現在的一些領導，坐在辦公室，偶爾去工地，戴個頭盔，指天劃地。在自始自終的治水過程里「身執耒插，以為民先」。
治水離家十三年三次路過自己家的門口，沒有回去看了一眼家人，第一次剛治水不到半年，到了家門口，老婆生了兒子「啟」不到十天，鄉親們告訴他，他只讓鄉親們給老婆捎話說兒子就叫「啟」吧，之後啟長到五歲，路過家門也沒有回去，第十年的時候治水到了關鍵時刻，更顧不上回去。這就是「大禹治水三過家門而不入」的故事
大禹治水，因利導勢，有的地方可以引水入地，就建立灌溉水渠，有的地方需要修建堤壩，還有得地方蓄水太多，需要放行，就找地方不涉及水災的地方放行，比如說山西汾河最窄的地方靈石。原來太原是一個蓄水的盆地，不適合居住人，大禹觀察之後，現靈石可以放出水去可以流入黃河，於是打開靈石，為什麼靈石是汾河最窄的地方，據說是大禹人工打開的水口，到現在仍舊流傳一句話「打開靈石口，露出晉陽湖」，就是從大禹治水開始流傳的的。
據說大禹娶妻是在浙江紹興，遇見一條九尾狐狸，當時流傳一句話，「誰看到九尾狐狸誰可以當部落首領，說娶了塗山的閨女誰家就會人丁興旺」，後來大禹真的娶了塗山的女兒，《詩經》裡面「樂而不淫」的詩歌就好像是大禹的傳說。娶妻四天就去治水，一走就是十三年，其中老婆生孩子時，大禹在工地砸石，石頭自動裂開，裂開就是「啟」的意思，所以給兒子取名叫做啟。這是傳說中的「石頭生子」
後來舜老了，要選舉接班人，由於大禹帶領大家治理水患很有功勞，非常有威望。，受到大家的尊敬。那會是民主選舉，於是大家一致推選德高望重，能帶領大家生活的大禹為首領。年老的舜把部落的管理權交給了年輕的大禹。
大禹成了部落首領以後，帶領大家打獵，捕魚，簡單農作，《世本》說大禹時代學會造車。《左傳》說大禹鑄九鼎，「鼎」那會是一種食器，據說成語「一言九鼎」的九鼎可能就是大禹所鑄造。《越絕書》裡說，大禹那會會用銅製造工具。
由於大禹治水，環境變好，一系列的發明提高了生產力，石頭武器改用銅的，戰鬥力增強，於是許多小部落紛紛加入大禹的部落，從山區聚集在平川，部落慢慢變成城鎮，條件好的地方許多城鎮連成一片，成了「國的雛形」，不是部落的形式了，大禹帶領大家種植莊稼，生活有了保障，還有強大的戰鬥力，安全有了保障，大家非常擁護大禹，後來大禹老了，已經不再是部落了，擁有絕對的權力，大禹制定自己的兒子「啟」為國王，從啟開始進入國家形式，代代相傳，中國自此開啟「家天下，」模式。一直到1911年清朝滅亡，家天下結束。
（圖片均來源於網絡，頭條：雜談人物）