山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。故鄉枝江，三峽水鄉，因為有座水府廟，讓我念念不忘。
據說位於枝江董市的水府廟是明代幾百座水府廟中碩果僅存的水府廟。金秋十月，我再次零距離的接觸膜拜，回想上次匆匆已過二年有餘，感觸頗深，促使為文。
作為宜昌的水利文化人，不知道水府廟那簡直就太不應該啦。坐落在董市鎮東1公里處的水府廟，面積1160平方米約4畝，始建於明代初年，後歷代重修。現存建築為1930年維修，歷經戰亂遺存。主體建築有三門、圍牆、前殿、後殿、廂房及碑刻、石獅等，南山牆外原有靛青題記「後漢掌軍中郎將董幼宰故里」，指明董市為蜀漢名臣董和故里。1999年11月23日，道長馬誠子等人自籌資金修復開光，對外開放。2007年10月17日，玉皇閣復建落成暨神象開光慶典。
相傳水府廟，明朝蕭公神公助朱元璋滅陳友諒，朱元璋下詔沿江建廟祭祀。古渡邊的江堤之上，它左臨長江，右接田園。山門為磚砌牌樓，面寬小三間，單門，三檐錯落，瀕臨長江北岸，停駐查看，廟內那兩頭石獅有種說不出的特別、碑刻上的水事已經模糊不清。
水府廟頂蓋小青瓦，門上坊心豎寫三字：水府廟。前殿正梁的橫幅「恩濟萬姓」四個大字下，從左至右的神靈是：董和相爺、關聖公、趨鬼大仙、鎮江王爺、水官大帝、龍王爺等都是民眾需求的神靈。
前幾次路過，只是遊客般的好奇，這次真的是為研究水府廟而來是為工作。我們在長江宜昌段232公里的長江兩岸尋找水文化遺蹟遺址。為水潤宜昌尋找更多的歷史答案。
穿越歷史的隧道回到遙遠的明朝。據說那是明洪武元年（1368年），太祖昭告天下，冊封蕭天任為天下水神，並責令長江沿岸州縣興建水府廟供奉蕭公，以圖保護沿江生靈。所謂水府廟，就是水神管轄流域的廟宇。枝江縣衙選址在董市鎮的水府廟於明洪武八年（1375年）得以建成。距今已有六百多年歷史了。
時光如水，歲月滄桑，除了感嘆還是感嘆。眼前的水府廟就像一個獨立寒冬的智慧老人，日夜傾聽著長江濤聲，試問明代幾百座水府廟都去哪裡了？在湖北宜昌我的故鄉三峽水鄉的枝江找到了答案。一道同來的攝影師魏啟揚老先生，讓我給他在水府廟大門前鄭重的按下快門留影，說這是我們寶貴的文化遺產。
水府廟見證著故鄉的榮辱繁榮。據史料記載：民國29年（1940年）五月初，日寇飛機連番轟炸後侵犯董市，先占據水府廟，後進駐董市老街，小鎮慘遭5年蹂躪，13座廟宇「佛去僧散」，香火滅絕幾成廢墟。上世紀60年代中後期，水府廟厄運再降，寶塔被撤，神像被砸，神器被毀。時光到了1993年3月，遠安縣鳴鳳山道觀道長馬誠子考察時發現，長江沿岸所建的幾百座水府廟、蕭公廟均不復存在，唯一倖存的只有董市這座水府廟了。
水府廟古建築特別講究風水的，自然包含了道家風水的慣例。此廟傍水而立，長江依身而過，岸邊楊柳蘆葦，江面清徹寧靜。它坐落於長江北岸，背倚金盆山，古稱董灘潮。其山門面向西南，其建築均為黑瓦坡頂，灌斗磚牆木結構，古風猶存。走到院牆拐彎處牆角里嵌砌著一塊半人高的條石。條石身上有一道一道的石槽，是被長江縴夫的縴繩長年累月地磨勒出來的溝痕。為了保留這塊原生態的縴夫石不至於在露天丟失或風化，水府廟把它砌進牆體，成為水府廟傳承非物質文化遺產的一個細節。睹物設想仿佛有撕心裂肺的縴夫號子從岸邊傳來，吶喊著，鼓盪著，繞過水府廟逆流而上。
在院牆南面，大約有上十塊石碑靠牆而立。遺憾的是，歷經幾百年風雨，大多字跡模糊只能依稀辨認出乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治等年號，那種歷史的滄桑感覺就是不知有多少故事湮滅於水。
長江是我們的母親河。但長江的水患，給我們的民族也帶來深重的災難。據史料記載，在公元前185年的漢代至1911年清末的2096年中，長江中下游共發生大小水災214次，平均每10年一次。清乾隆五十三年（公元1788年），宜昌洪水是8·6萬立方米每秒，沙市以上荊江大堤潰決了22處，荊州城進水淹地不計其數造成大量人口死亡。近代，自1911年至1949年，發生較大洪水7次，平均5——6年一次。特大洪水給長江中下游百姓帶來了滅頂之災，如何變水害為水利，這是新中國後我們水利人的神聖職責。
共產黨領導人民翻身得解放，新中國的長江也得到新生。人民水利為人民，人民長江愛人民。「誰是龍王？當代千百萬抗洪大軍就是龍王。」1998年，長江發生特大洪水，水府廟所在的枝江人民，英勇奮鬥，日夜守護，終於戰勝了災害，百里洲的抗洪廣場記錄著取得了抗洪偉大勝利。水府廟見證著這一偉大奇蹟。昔日只能在水府廟裡祈求龍王爺開恩的時代一去不復返了。
如今三峽水鄉，隨著葛洲垻三峽大壩的興建，江河安瀾，美岸長堤維修正酣。三峽水鄉的江河湖渠整治的水利事業欣欣向榮。打造的美麗金湖成為城市綠肺，更是長江經濟帶的靚麗名片。江堤護岸整治美麗勝似公園，成為市民娛樂休閒好地方，長江大保護的碩果正在凝聚。