匈奴vs中原,遊牧與農耕之戰

fans news 發佈 2022-01-19T12:47:39+00:00

提到中原與遊牧民族的戰爭,我們在歷史書上第一個接觸到的,除了神話時代的中原黃帝大戰東夷蚩尤,恐怕就是烽火戲諸侯裡面提到的西戎了。

提到中原與遊牧民族的戰爭,我們在歷史書上第一個接觸到的,除了神話時代的中原黃帝大戰東夷蚩尤,恐怕就是烽火戲諸侯裡面提到的西戎了。周幽王為了博得美人褒姒的千金一笑,沒事兒就點一把烽火台,玩一玩狼來了的遊戲,最終被西戎殺死了。對於西戎,不同階段有不同的叫法,最早的時候叫做「熏鬻」、商代叫「鬼方」、西周叫「獫狁」、東周叫「戎狄」,總之都不是什麼好詞兒,類似於糊塗蟲、野鬼之類。到了戰國時候,西戎正式被稱作匈奴。同時,匈奴也是第一個被中原稱作「胡」的民族。胡,在漢語裡有任意、不守規矩、胡鬧的意思。這是由於中原的文化相對先進,有文字比較早,還會編書,所以對遊牧民族起名的時候大多帶犬字旁,歧視味道十足。

實際上,沿著我國的大興安嶺、陰山、賀蘭山一線,老天爺給了我們一條400毫米年等降水量線。這條線以南,降水充沛,適合農耕;以北則雨量偏少,只適合放牧。所以遊牧民族的生活方式很簡單:揚鞭放牧、逐草而居、大碗喝酒、大塊吃肉。遇到了災荒,物資匱乏的時候也很簡單,只能南下打劫農耕民族。在遊牧民族的思維邏輯里,我沒有、你有,就應該讓我搶一些,天經地義!

農耕民族自然不願坐以待斃,也要不斷地防禦乃至報復,這才有了萬里長城和持續的對北方的戰爭。大家仔細研究就會發現,其實長城的走向與400毫米等降水量線是基本一致的。兩千多年來,雙方就這樣來來回回,拉拉扯扯,相愛相殺,互相交融。

不過對於匈奴的起源,《史記》中也認為他們源自夏人。公元前16世紀夏朝滅亡後,有一支後裔逃到北方,在吞併其他部族之後成為匈奴。作為第一胡的匈奴,主要生活在山西、陝西、內蒙、寧夏交界的河套地區,也就是黃河的「幾」字區域。

在戰國時期,中原的燕國、趙國、秦國,是直面匈奴的最前線。由於馬上民族的機動性和突擊性都非常好,追又追不上,防又防不住,農耕民族只好修超大的城牆來進行防禦,這也就是長城的由來。最初,修長城都是各國分段開工,到了秦始皇統一全國以後,才連接起來。其實,用長城來防止敵人騎兵的作用其實並不大,畢竟你能建我就能拆。長城的主要作用還是預警和運兵。敵人出現以後,烽火台一點火,軍隊順著長城來回跑著調動,比在荒山野嶺里爬山行軍,效率高多了。這個時期,趙國的李牧、秦國的蒙恬,都是在對匈奴戰爭中湧現出來的名將,一度打得匈奴遠遁他鄉,不敢南下。

到了秦漢相交的時候,情況發生了變化。我們都知道,我國的第一位皇帝是秦始皇;而與此同時,匈奴也出了第一位單于(相當於中原的天子),也就是頭曼單于。他制定了匈奴部落制度,發展了匈奴的軍事力量。後來,由於廢長立幼,頭曼單于在打獵的時候被自己的長子冒頓射殺。

冒頓當上單于不久,東面的東胡認為有機可趁,於是寫信給冒頓,要他把一匹千里馬送給東胡。冒頓的手下都很氣憤,冒頓卻說,我們不能因為一匹馬就破壞了與鄰居的關係,於是派人把馬送了過去。東胡大人一看,立刻得寸進尺,第二次寫信要冒頓心愛的一個美女。冒頓的手下當然又很氣憤,要跟東胡開戰,冒頓又說,不能因為一個女人就破壞了與鄰居的關係,於是又派人把美女送去了。第三次,東胡大人再次寫信,要兩國之間的一塊無主荒地,這一次冒頓的手下學乖了,主張把荒地做個人情送給東胡。冒頓卻勃然大怒,說:與千里馬和美女不同,土地才是國家之本,寸土也不能讓。於是,斬殺了主張放棄土地的手下,親自帶兵突襲了東胡。結果就是東胡被打得分裂成烏桓和鮮卑兩部分,不但先前送過來的千里馬和美女都被搶了回去,連東胡大人的腦袋也被加工成了冒頓的夜壺。

接下來,匈奴在冒頓的帶領下進入了高光時刻:向北擊敗了貝加爾湖的丁零;向西趕走了河西走廊的月氏,收服了西域的樓蘭;向南則開始頻繁挑釁剛剛建立不久的漢朝。

由於採取了誘敵深入的策略,冒頓單于終於把漢高祖劉邦和他的軍隊團團包圍在了大同附近的白登山,圍了7天7夜,史稱「白登之圍」。多虧劉邦的謀士陳平獻計,用珠寶首飾賄賂冒頓單于的閼氏(夫人),說你老公是為了得到漢家的美女才攻打漢朝的,一旦得逞,您的地位和後果不堪設想啊!最終,在閼氏的軟硬兼施下,同時考慮到漢朝的援軍馬上就到,冒頓單于決定網開一角,放了劉邦一馬。

經此一戰,劉邦和冒頓都意識到雙方誰也無法吃掉誰,和平開始成為第一選項,這也是中原王朝與少數民族「和親」政策的開始。在中原王朝看來,我們把公主嫁過去,皇帝也就成了單于的老丈人,女婿怎麼好意思再跟老丈人和大舅哥們開戰呢;等公主生了孩子,下一任的單于就得管這邊的皇帝叫姥爺或者舅舅,那就更好辦了。而在匈奴看來,不但能娶到美麗溫柔的南方公主,還可以得到一大筆嫁妝,逢年過節的時候娘家還總派使臣過來看望公主,每次來都不空手,也就不用非得大張旗鼓冒著生命危險去搶了。這樣一來,漢族和匈奴自然成了親戚,使節往還,貿易往來,互通有無,皆大歡喜。

美中不足的是,冒頓單于有點飄飄然了,居然在劉邦去世以後,直接寫信調戲呂后:「我聽說你老公剛死了,我也剛沒了媳婦。我看不如咱倆搭夥過日子吧。」呂后收到信以後,自然氣得要死,可也無可奈何,只好回信說:「承蒙單于看得起我,只不過我都是老太太了,還是給您再送個年輕公主過去吧。」

君子報仇,十年不晚。足足60年之後,劉邦的曾孫,漢武帝劉徹開始了復仇之戰。經過了文景之治,漢朝的家底厚了不少,漢武帝的手下還同時有了衛青、霍去病、李廣等一大批猛將。經過一次次的主動出擊,漢朝把匈奴打得不停地逃跑,邊跑邊唱:「亡我祁連山,使我六畜不繁息。失我焉支山,使我嫁婦無顏色。奪我金神人,使我不得祭於天。」而這邊的霍去病還不依不饒:「匈奴未滅,何以家為!」

漢武帝在與匈奴的戰爭中,雖然取得了勝利,但也只能算是慘勝。常年的戰爭使得原本豐厚的家底都打光了,再也打不動了。雙方不約而同地降低了對抗的程度,開始互派使者保持溝通和試探。蘇武就是在這樣的背景下被漢武帝指派,以中郎將的身份出使匈奴的。

雖然出使本身任務並不複雜,但正趕上匈奴內部發生了叛亂,蘇武的副手張勝也參與期間。事情敗露以後,連帶蘇武和另一位副使常惠一併受到了牽連。匈奴為了逼蘇武投降,把他扔在大地窖里,斷水斷糧。當時正趕上天降大雪,蘇武靠著吃羊皮、喝融化的雪水,居然奇蹟般地活了下來。匈奴認為這是天意,從此不敢加害蘇武,只好把他流放到最北邊的北海(貝加爾湖附近)。匈奴還給了他幾隻公羊,讓他放牧,並且告訴他,什麼時候公羊生下了小羊,就釋放他。從此,蘇武過著原始人一樣的生活。但無論如何艱苦,蘇武都不忘初心,牢記自己的使命,牧羊的同時,還一直握著象徵使節的旌節。這一握就是19個年頭。

這期間,漢朝幾次去要蘇武,匈奴都推說蘇武早已死掉了。最後,還是通過常惠買通了各種關係,把蘇武的真實信息偷偷傳遞迴漢朝。於是,漢朝派使臣去跟匈奴說,有一天皇帝打獵的時候打下了一隻大雁,大雁腿上綁了一封信,信上說蘇武還活著,就在北海放羊呢,請匈奴馬上釋放蘇武。匈奴看再也無法隱瞞,就認為是老天爺在幫助蘇武,只好把他放回漢朝。這也是鴻雁傳書的成語典故的由來。

在蘇武被扣押後,漢匈雙方戰雲再起。雙方開始了新一輪的爭鬥。最著名的故事就是李廣的孫子李陵在戰鬥中寡不敵眾,被迫投降了匈奴,而滿朝文武只有司馬遷為李陵仗義執言,從而遷怒了漢武帝,被下獄並施以宮刑。但司馬遷並沒有就此消沉,反而寫出了被稱作千古之絕唱的《史記》。司馬遷在給友人的信中曾經說過:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛」。司馬遷的一生,無疑為這句話做了一個極佳的註解。

在漢宣帝的時候,匈奴出現了五個單于爭汗位的危機,一番火拼下來之後,只剩下兩位單于,匈奴也分裂成南匈奴和北匈奴兩部分。南匈奴的單于叫做呼韓邪,是弟弟。北匈奴的單于叫做郅支,是哥哥。呼韓邪審時度勢,主動率眾南下向漢朝稱臣,他也是第一個北方遊牧民族政權接受中原王朝領導的。

在漢朝和南匈奴的聯合攻打下,北匈奴被迫向西逃到康居,大概在現在的哈薩克斯坦一帶。郅支單于在那裡繼續作威作福,不斷欺壓西域小國,還封閉了漢朝好不容易才開闢起來的絲綢之路。這一切,無疑嚴重挑戰了漢朝的權威。最終,漢朝西域都護甘延壽和副都護陳湯,聯合西域各個小國,集體出兵消滅了北匈奴,並把郅支單于的人頭送回長安報捷,郅支單于也成為第一個被漢朝斬殺的匈奴單于。在給中央的報告中,陳湯留下了那句著名的「明犯強漢者,雖遠必誅!」

北匈奴被消滅以後,呼韓邪又回到了草原,成為整個草原的主人。漢匈之間和平了,和親也再一次被提上日程。這一次,嫁給呼韓邪的並不是皇室的公主,而是在漢元帝的後宮選拔的宮女----王昭君。

王昭君雖然天生麗質,但由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,被刻意醜化,從而根本沒有機會被皇帝選中,入宮很長時間還是一個最底層的宮女。這一次趕上為呼韓邪選閼氏,於是主動報名,不但掙脫了牢籠,還留下了一段千古佳話。不過,嫁給呼韓邪的王昭君卻也沒有童話般的幸福。她21歲嫁過去,千辛萬苦來到黃沙滾滾的塞外,與丈夫剛生一個兒子不久,才23歲就成了寡婦。更為悲慘的是,新寡的王昭君申請回到中原未被允許,還要求她按照遊牧民族「收繼婚」的習慣,又嫁給了呼韓邪與前妻生的長子,還生了兩個女兒。王昭君33歲的時候就香消玉殞,永遠埋在了草原。

呼韓邪去世以後的匈奴迅速衰落下去。儘管與中原王朝還是時有摩擦,但由於災荒和內亂不斷,匈奴再也沒能真正崛起過。到了王莽的時期,進一步把匈奴分成15個單于,分而治之。東漢末年的曹操,則把南匈奴分為五部,內遷到山西,與漢人雜居。這一系列舉措也讓匈奴越來越漢化,幾乎就銷聲匿跡了。

匈奴最後的高光時刻是在西晉的八王之亂以後,北方出現了所謂的「五胡亂華」的局面。各個少數民族政權輪番登場,已經漢化了的匈奴自然也不甘落後。先後建立了漢趙(立國25年,被羯族的後趙替代)、北涼(立國63年,被鮮卑的北魏滅掉,殘餘被柔然滅掉)、大夏(立國25年,同樣被北魏滅掉)。在此之後,南匈奴就徹底地融入到漢族、鮮卑等其他民族中去了。

關於匈奴的結局,除了被融合的南匈奴,其實還有一支亡命歐洲的匈奴人。由於地理限制和受中原文化的影響,草原的遊牧民族一直有南北之分,就像今天的內蒙古和外蒙古一樣。就匈奴而言,西漢的時候有郅支的北匈奴和呼韓邪的南匈奴,雖然由呼韓邪在漢朝的支持下完成了統一,但到了東漢,匈奴再度分裂。南匈奴再度投降,而北匈奴的蒲奴單于則不肯就範,最後在阿爾泰山被漢家大將耿夔追殺,也就是「月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀」所描寫的場景。

失敗後的北匈奴除了被鮮卑融合的10多萬人,其餘繼續倉皇西逃,從此草原再無匈奴。不過,逃到了中亞的匈奴殘部繼續受到了柔然的欺負,只能繼續西逃。這一逃就走了400年。這些逃難者發現,越向西走水草越肥美,隊伍也越來越壯大,逃難者終於又成長為征服者。

公元4世紀,也就是在中原的南匈奴殘餘參與五胡亂華的時候,逃到歐洲的北匈奴餘部也在開拓自己的事業,先後征服了欽察草原、烏克蘭北部以後,繼續西進多瑙河和頓河流域,占領了德涅斯特河東岸,也就是現在的烏克蘭西部和摩爾多瓦、羅馬尼亞的東部。

當時這一帶是東哥特人的地盤,只不過他們根本就不知道哪裡冒出來的這群黑頭髮、黃皮膚的野蠻人,一點規矩也不懂,還沒等自己布好陣型,就已經旋風般地衝殺過來了。被打蒙了的東哥特人不得不退到河西,向西哥特人求救。哪知不講規矩的野蠻人居然是賊擋殺賊,佛擋殺佛,又把西哥特人打得向更西面的羅馬帝國申請避難。此時的匈奴人,在足以與冒頓單于齊名的阿提拉的帶領下,建立起以匈牙利為中心的匈奴帝國。

阿提拉的匈奴帝國首先向南圍攻東羅馬帝國的君士坦丁堡,迫使其割讓巴爾幹半島並每年進貢。然後又不斷向西攻打現在的法國、義大利等地,直逼西羅馬帝國的首都羅馬。這一系列猛攻,打得歐洲人高度懷疑人生,認為一定是犯了彌天大罪,上帝才會派阿提拉來懲罰自己。阿提拉也因此被稱作上帝之鞭。

不過,阿提拉在50歲那年,又娶了一位19歲的法國少女做新娘。新婚之夜突然詭異地暴斃身亡。阿提拉死後,東哥特人趁機反叛,擊敗了匈奴騎兵。匈奴帝國迅速崩塌分裂,一部分被迫投降了西羅馬,另一部分南下的時候被東羅馬擊敗,就此融合到歐洲,特別是匈牙利一帶更多一些。

更為重要的是,由於匈奴人占據了多瑙河流域,西哥特人被迫向西進入羅馬並推翻了西羅馬帝國;後來又越過高盧進入西班牙,再建西哥特王國;而原來住在西班牙的汪達爾人則被迫南下地中海,到北非建立汪達爾國;同時,萊茵河下游的法蘭克人則向南進入高盧地帶,建立了法蘭克王國;東哥特人則逃到了義大利和西西里,建立起東哥特王國。所有這一切,變成了人類史上一次影響深遠的大遷徙。

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