將相本無種，男兒當自強。皇帝輪流坐，今日到咱家。——《大染坊》陳壽亭

十幾年前，曾經有一部刷屏的商戰劇——《大染坊》。這部劇主要講述了在清末民初，要飯出身的陳壽亭（原名陳六子）依靠自己的努力，一步步成為印染行業頂尖的民族企業家的故事。

該劇由山影出品，侯勇、孫儷、劉奕君、薩日娜、高明、王思懿等主演，曾一舉獲得第24屆電視劇「飛天獎」五個獎項，某瓣評分高達9.2分，可以說是妥妥的神作。

本篇主要從陳壽亭收購天津開埠染廠的那段故事裡，聊聊「無為而治」的那些事兒。

後三件事

亂世奇商陳壽亭在收購天津開埠染廠後，做了三件事，從而被評價為「無為而治」。具體是哪三件呢？

第一、開埠染廠所有事務都交給周濤飛（原廠長）全權管理；

第二、不派帳房（即財務）監督；

第三、利潤四六分帳，陳拿四成、周拿六成。

其實，這三件事表面看起來是成全了開埠染廠和周濤飛，但同時也成全了陳壽亭。為什麼這麼說呢？

首先，徹底放權——上躥下跳與真正的高人。

陳壽亭在濟南開染廠之前，曾經和盧家駒在青島合夥開染廠。在這期間，陳壽亭是掌柜，忙裡忙外停不下來；盧家駒是東家，但這東家是不管事的，因為他清楚自己能幹什麼。

盧東家當時乾的主要有三件事：泡妞、念報和挨罵。前一件是為自己服務，後兩件是為陳壽亭服務。

在這樣的情況下，陳壽亭卻評價盧家駒是真正的高人，反而說自己只不過是上躥下跳。因為他認為真正的高人是「讓你心甘情願地為他上躥下跳」。

等陳壽亭到濟南開染廠後，他的精神導師苗瀚東（山東工商界第一人）曾勸他不要什麼事都親力親為，要學會放權。這一點陳壽亭雖然懂，但在濟南是做不到的。

做不到的原因有很多，比如職業習慣、合適的接班人等等。如果克服不了這些問題，陳壽亭始終只是個精明的商人，而不是一個真正的工商業家。

只有在認可周濤飛、收購天津開埠染廠之後，這放權的種種條件才算真正具備，從此，陳壽亭不僅完成了從上躥下跳到真正高人的轉變，也完成了向工商業家轉變的第一步。

其次，不派財務監督——「飯碗」與「選票」。陳壽亭為什麼不派財務監督？這不僅僅是放權的表現，還體現出他對人性的透徹認識和精準把握。

人活著究竟是為了什麼？簡單來說，不過是一個飯碗、一張「選票」；前者為了活下去，後者為了站起來。周濤飛作為曾經留學英國的海歸博士，顯然是不缺飯碗的，他最缺的是選票。這張選票前股東們給不了他，只有陳壽亭給了他。

而且，陳壽亭雖然不識字，但卻極其精明。他心裡太有數了，比如濟南染廠的帳他比專門的財務都掌握得更加清楚、透徹。天津染廠的成本、價格他都門兒清，根本沒有必要安排財務監督。在當時的情況下，如果安排了反而會產生矛盾。

也正是因為這樣，周濤飛才會死心塌地為陳壽亭「上躥下跳」，甚至在七七事變後，他為報答陳壽亭的知遇之恩而留在天津，最終不幸慘死在日本人的槍下。

即便如此，周濤飛依然可以說是幸運的，因為他遇到了一個可以生死相酬的知己。對他來說，士為知己者死也不失為一種理想的歸宿。

第三，利潤四六分帳——「爭」與「讓」。陳壽亭的前半生基本上是在「爭」中度過的，從一個要飯的小叫花到一個小染匠，再到小染坊的小掌柜，又到大染廠的大掌柜。

每一步他都在爭，但他爭得有理有節。在經歷了大半生的商海沉浮之後，面對新收購的開埠染廠，他選擇了「讓」——利潤讓周濤飛拿大頭。

因為在周濤飛的身上他看到了自己當年的影子，他對周濤飛是真正的欣賞，一種男人對男人的欣賞，正像苗瀚東對他一樣。

這種欣賞使陳壽亭選擇了「讓」，因為他曾說過，男人和男人在一塊，最難避免的就是爭，一個爭字，不知道毀了多少事！

其實，說起「爭」這個字，自古以來就不是什麼新鮮事。就像武則天那個娘們，年輕的時候為制服烈馬獅子驄，想出了鐵鞭、鐵棍、管制刀具三連擊的招，這就是「爭」；但到了晚年，在大勢所趨之下，她還是把武氏江山還給了李家，這又是「讓」。

說到底，只有爭沒有讓是不長久的。爭也好，讓也罷，都只是手段，在不同階段有不同的作用。整體看來，「爭」其實是為「讓」做準備，只有「讓」才能使「爭」的效益最大化。

總之，通過上面這三件事，陳壽亭不僅擴展了自己的商業版圖，還成全了一個優質企業和一批優秀人才，也完成了從一個精明商人向一個真正工商業家的轉變。

前三件事

那麼，陳壽亭為什麼能做到無為而治？除了胸懷、氣魄等抽象的概念，還有一些前提才是值得注意的關鍵。

那就是在收購開埠染廠之前，陳壽亭也做了三件事：

第一、了解開埠染廠的產品；

第二、赴天津實地考察；

第三、臨門一腳擊垮開埠染廠。

通過第一件事，陳壽亭了解到開埠染廠的產品質量過硬、技術領先，但卻被競爭對手的低價低質策略壓得抬不起頭；

通過第二件事，陳壽亭認識到開埠染廠的困境主要來自內部，即內行的廠長周濤飛左右不了外行的股東們，同時他對周濤飛等的人品和能力也更加肯定；

通過第三件事，陳壽亭一舉剔除了束縛開埠染廠的全部內部因素，將開埠染廠置之死地而後生，周濤飛也就可以大展拳腳。

正是有了以上的前提，陳壽亭的「無為而治」才能水到渠成。

如果說「無為而治」是結果，那麼「順勢而為」就是過程。只有在順勢而為的前提下才能做到無為而治。

因此，與其說無為而治，不如說治而無為。否則，只能是土地爺掉到井裡——就別撈（勞）這個神了。