說起玩玉，玩玉人喜歡向一些玩玉老玩家看齊，因為他們收藏的和田玉，往往代表著高端和田玉市場的收藏方向。
比如說被不少玉友稱為老玩家的李連杰，李連杰經常是以玩玉的話題形象出現在玉友們的朋友圈，比如李連杰又花一筆巨資收藏了一件原石，或者李連杰佩戴的那件和田玉飾品有什麼寓意，等等。
雖然沒有人能確切地說出李連杰到底收藏了多少精品和田玉，但從業內的各種報導中可以得知他在和田玉收藏方面可是投入不菲。
可能有人會說，像李連杰這類巨富收藏和田玉，自然是為了投資升值，畢竟好玉這些年的漲幅和回報可是有目共睹的，連黃金都難以望其項背。
如果你也這麼認為，那說明認識還不夠全面。
李連杰還有眾多公眾人物熱衷收藏和田玉的行為背後，其實還有很多鮮為人知的深意。
01
玩玉的人審美品位高
和田玉在千百年來一直傳承至今仍令人鍾情不已，和它有著深厚的精神底蘊和悠久的文化歷史不無關係。
在傳統文化中，和田玉的美是古典的、傳統的、東方的，因而佩戴者也更顯得知性和端莊，想必這也是其千百年來被達官貴人、文人墨客所寵愛的原因。
千百年來，玉文化是中國人流淌在血液，烙印在骨子裡的基因，承載著中華幾千年來的文明，流淌著華夏名族謙虛禮讓、堅忍不拔、和諧秩序、寓意深遠的精神境界。
所以，和田玉對於中國人來說，是一種信物、一種紀念、一種情感的莊重體驗。
凡是有審美情趣、品位不俗、熱愛中國文化的人，幾乎都喜歡收藏和田玉，因為它不僅是古典美與現代美的完美結合，還是一個人文化內涵、精神品味的重要體現。
02
玩玉是最高雅的炫富
經常聽到有人說，玩玉人都很有錢，玩玉就是一種典型的炫富行為。
如果一定要把玩玉和炫富聯繫到一起，那不得不說，它是一種最高雅的炫富。
畢竟，價值不菲的好玉戴在身上，不事張揚，貴而不顯，華而不炫，這才是炫富的最高境界。
不過，對於玩玉人來說，戴玉玩玉，並非是為了炫耀什麼，更多是一種低調謙卑的處世態度。
現在有錢人越來越多，滿身奢侈品的也很常見。比如穿金戴銀，穿貂皮拎LV，等等，讓人一看覺得「像個有錢人」。
但說實話，和田玉戴出去並沒有幾個人能夠看懂，畢竟，價值百萬的是它，價值幾千的也是它。
其他的炫富，簡單、直白、粗暴，缺乏韻味。玩玉則不同。
和田玉雖然在眾人眼中是財富的象徵，但它所代表的不僅是物質上的富有，還有精神上的富有，品位上的富有，眼界上的富有，等等。
所以，即便玩玉也是炫富，但這種炫富無疑更高雅，它有著一種知性美，是濃濃書卷氣中透出的一種優雅和貴氣，它讓玩玉人顯得有修養，更容易獲得他人的好感和尊重。
相比於黃金、鑽石的耀眼，和田玉則顯得過於低調了，同時也給人一種神秘的味道。
當然，對於玩玉人來說，玩玉不是為了炫富，更是一種精神的追求。
03
戴哪種和田玉最高貴？
最後，回到一個最重要的問題上來，這也是很多玩玉人都非常在乎的一個問題，那就是——玩哪種和田玉最高貴，顯得最有品位？
是不是紅皮白肉呢？是不是名家精品呢？
誠然，這類和田玉價格很貴，顏值也高，非常受市場歡迎，但是它們和高貴、品位並沒有什麼太大的關係。
俗話說的好：古人辨玉, 首德而次符。這句話是什麼意思呢？
「符」也就是「色」的意思，指玉石的色澤。
這句話簡言之就是，品評玉石，質地是第一位，色澤處於從屬地位。即玩玉、賞玉、藏玉的人首先都要重視玉德，而非玩什麼樣的玉。
就連孔子在羅列「玉有十一德」時，也從未涉及或者提及和田玉的皮色、顏色等問題，因為玉的色彩並不是很重要，最重要的是德。
正所謂君子比德於玉，和田玉主要代表的是一種德行、修養，這才是玩玉人最該重視的。
所以，不管是哪種和田玉，有沒有漂亮皮色，玉質好不好，是不是名家精品，都不重要，重要的是你愛不愛玩玉。
況且，文化底蘊也影響一個人對玉的價值的判斷。
一個懂玉、愛玉的人，自然認為玉是無價之寶，是不可再生的稀有資源，是很難用貨幣價值來衡量的。
但是，一個不懂玉、不愛玉的人，往往會認為玉沒用，不過一塊石頭而已，根本不值幾個錢。
所以，安心玩自己的玉，只要自己喜歡，何必在意他人說什麼，怎麼看。把玩玉當成一種生活方式，一種審美情調，不要讓它成為一種攀比面子的工具、累贅。
從這個角度和意義上來說，我們玩的即便是塊便宜的玉，和李連杰花巨資玩的玉，都是一樣的，不是嗎~