最近，美國格萊德基金會公布，在受疫情影響被迫中斷兩年的巴菲特午餐，將於6月份啟動網絡拍賣，這將是巴菲特的最後一次慈善拍賣午餐，這一時刻的到來，誰將獲得這一天價午餐券？他們談話內容會是什麼呢都引起社會廣泛猜測！
其實，我們都知道巴菲特午餐的午餐宣傳意義遠勝其實際的談話內容，不知道有沒有注意到這樣一件事，隨著一個人的權利或者影響力越來越大，他會變得越來越保守，越來越追求問題，從而說話也會變得越來越無趣。
比如比爾·蓋茨退休後公開露面的講話無外乎就是那幾點，什麼做慈善非常有用！這個世界是多麼的美好！科技能改變世界！......，有可能每次套用的故事外殼不一樣，但實質性內容是一樣的，永遠都是那個姿態！這樣的話，我們每天都懶得說，是不是非常無趣！
其實這裡面有個普遍的道理，等我們成為重要人物，我們也可能變得很無趣，因為當我們有了名望、權勢、榮譽，我們就不得不去維護這些東西，而當他們發現維護這些東西比自我更新更容易，維護所帶來的利益遠遠大於其他一切的時候，我們約定俗成的玩法就是追求穩定，我們會變得小心謹慎，不願意、也沒必要再去冒險，像年輕的時候去闖一樣。
很多大神出了一本非常牛的著作後，基本上後來的作品都比較平淡，比如《人類簡史》的作者尤瓦爾-赫拉利，第三本書《今日簡史》中幾乎沒有新東西，全文在探討核武器、生態環境之類老生常談的問題。有一次他和他的一位讀者以色列總理內塔尼亞胡聊天。一個有思想的人和一個有權力的人交流，我們很難想像他們居然聊吃素！內塔尼亞胡說讀了《人類簡史》重一段現代食品工業的描寫，發現實在對動物太殘忍了，之後決定每個星期一吃素！
尤瓦爾-赫拉利已經從學者變成了品牌，這就難免他要對自己負責、要為思想負責，而且還要為很多其他人負責，他有了束縛，而當其深處束縛之中，他就就會變得越來越無趣。
比如很多人喜歡在網絡上表達立場，有時候因為立場的不同雙方爭吵的不可開交，這是因為立場的表達讓我們有了存在感，我們也許會為了自身的立場去尋找相應的論據，但事實上我們並不在乎自己的觀點是否正確，因為我們是普通人，對於普通人來說，立場很容易改變，某件事情等到其中的更多細節被披露出來，我們很有可能反對我們曾經支持的人，普通人的立場經常反轉，我們講過人的價值觀是會變的。
這就像是我們在職場中從小白走上領導崗位的過程，我們在經驗中學會了對任何事物都不直接表態的道理，領導永遠只在大局已定的時候才做總結性發言。因為只要領導表態，他就不得不被自己的「立場」所束縛，這遵循著一個古老的道理，年輕時剛出道的時候只有一身本領沒有任何思想的負擔，那是一種初生牛犢不怕虎的氣魄，敢於去冒險，因為只要冒險成功，就能建立自己的名望和領地。而當名望和領地已經建立時，剩下的只是如何去守住它！
正是因為這個道理，曾經的創新者會反對新的創新，而現在的年輕人才有機會去改變！