古典家具除卻實用一類，亦有為空間裝飾而服務的家具，今個便來說說此類家具中的「寵兒」—— 花幾。
花幾之概況
花幾，即用於陳設花卉盆景的花架，各個角度均可供人觀賞，為妝點門面，營造居室高雅氛圍的不可或缺之器。
屬高型的幾類家具，體形大多較高，高者通常在100厘米以上，有的甚至達170厘米，大約流行於清中期以後。
花幾最早出現於五代時期，自宋元時期開始流行，明清時期的應用則更為普遍，形制和樣式也相當豐富，尤受上層階層之寵愛，特別是官宦大家，用以裝飾廳堂，以彰顯高雅審美趣味。
現流傳於世的花幾多來自明清兩代，而較早的花幾圖像資料可見於山西汾陽2號金代早期磚室墓。幾圓面，束腰，弧腿鼓牙三彎腿，腿間用圓棖連接、上面置有花瓶，瓶中插有鮮花。
內蒙三眼井元墓壁畫《出獵圖》中亦繪有花幾圖案，幾面較厚，作長方形。四腿作兩次彎曲，轉折處設橫棖，足端外撇。上置一花瓶，內插鮮花。
花幾的製作用料甚是考究，上品皆取自花梨木、紫檀木、紅木等珍貴木料，清晚期至民國時期則多以酸枝木製成。
花幾的在造型與工藝上比較豐富，幾面大多呈方形或圓形，亦有的作六角形、梅花形、如意形等。幾面可鑲嵌不同的材料作裝飾，如大理石、癭木、湘妃竹、瓷面等。
其裝飾手法以雕刻花紋圖案最為常見，亦有採用髹漆、戧金、鑲嵌等手法的。
明代常見的花幾一般是三腿或五腿形式的，而且幾腿多向內彎曲，上有束腰，下有托泥，設計精巧，線條流暢，造型崇尚簡潔質樸。
清代則流行細高腿的花幾，且整體高度大多高於明代花幾。
清朝時期的花幾有蘇作與廣作之分，兩者特點鮮明。蘇作的一般多為方形，造型規整，少事雕刻；廣州地區則多為圓形，且多外形變化。
明清時期還流行一種盆架式花幾，形制較為特別，其結構與盆架相仿。
幾面不用面板，而是用三組米字形橫棖分別連接六根腿足，中間則向內收，狀似腰鼓。盆栽直接擱在上層橫棖上，上端略向內收，起圍擋花盆腹部的作用。
花幾多成雙結對地設置，與香幾相仿，這與傳統建築講究對稱性布局相一致。花幾除了陳設於室內之中，亦可置於室外環境，點綴庭院秀色。
室內花幾以典雅古樸見長，造型規整大方，常置於中堂桌案兩側，亦或是廳堂各隅。甚為「百搭」，易於與其他家具構成和諧布局。
室外花幾則靈活多變，甚而有仿形狀奇特的樹根而成的。用料亦不限於竹木，石料常用之，其造型一般與盆景、山石花草等小景相映成趣。
實際上，花幾並非局限於陳設盆景之用，也可以充當香幾，供奉或祈禱時置爐焚香，故而在寺廟中也很常見。
亦有一些小器大作的花幾擺件，主要用於案頭陳設欣賞。
花幾之欣賞
此對高花幾通體紅木材質，色澤紅潤沉穩。整體風格古雅，結構線條爽利，造型挺拔娟秀，牙板雕琢精細入微，包漿醇厚自然，富有典型的明式家具特徵。
幾面攢框鑲面板，四方規整，邊沿起攔水線。邊抹冰盤沿，上舒下斂至底壓一道陽線。高束腰打窪，牙板透雕夔龍紋，紋飾繁複華麗。
幾身修長勻稱，直腿細長挺拔，腿足內卷馬蹄，敦厚穩重，為花幾提供穩定的支撐。四腿間安羅鍋棖，方正中凸顯清秀柔婉之美。
此對花幾紫檀木製，做法考究，採用圓包圓制式。
「圓包圓」是明式圓腿無束腰家具上一種比較講究的做法。北京匠師稱之為「裹腿做」，在蘇作家具產地俗稱「包腳」，它是家具中最能體現圓潤的造法。
幾面方形，四邊攢框鑲心，紫檀紋理清晰可辨，紋路起伏變化，宛若山巒湍流，自然意味迎面而來。邊抹素混面，一改方正的稜角，尤顯圓婉柔和。
腿足為直圓材，上端稍稍縮進而不與邊抹齊平，留出空間以繞上裹腿做的攢格花牙。攢格牙子中間為長方形，兩端為形，簡單卻不失雅致，神似園林窗欞上的裝飾，通透而疏朗。
近底端處設橫板，與下方羅鍋棖式橫棖相接。通體圓材，線與面、形與韻、局部與整體的融合處理精到，堪稱雅韻實用。
此花幾以黃花梨木雕制而成，色澤佳美，紋路清晰，隨處可見圈圈年輪，無言訴說著歷史的故事，盡展木材天成之美。
制者刨除繁俗，法到自然，花幾全身無多餘裝飾，以木材本身紋理取勝，簡約大方，清巧而端莊。
幾面為圓形，邊沿處微微凸起。面板厚實，邊抹採用冰盤沿的造法，束腰些許內凹，有婀娜之姿。
腿足三彎腿式，曲線彎弧優美而流暢，下承圓形托泥，與面板造型相呼應，下承小龜腳。
花幾的樣式還有許多，上述三例僅是佳作中的冰山一角，但總以見證花幾之風雅。
花幾以不驕不躁的姿態默默妝點居室內外，給居室空間吹進了幾許文雅氣息，上設時令花卉，四季可賞，誠為裝飾家具中的首選。
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