「留園」不出城郭,而獲山林之趣

品圜 發佈 2022-05-23T23:54:16.938675+00:00

「不出城郭,而獲山林之趣」城市構築宅邸,不失城市物質生活享受,又要享受大自然情趣;「因阜壘山,因窪疏池,集賓有堂,遠眺有樓有閣,讀書有齋,燕寢有館房,循行往還,登降上下,有廊、榭、亭、台、踦、沜、村、柴之屬;


「不出城郭,而獲山林之趣」

城市構築宅邸,不失城市物質生活享受,又要享受大自然情趣;

以居住為中心擴大延伸,布置山水為骨幹的花園,作為日常游息宴客的生活境遇

「因阜壘山,因窪疏池,集賓有堂,遠眺有樓有閣,讀書有齋,燕寢有館房,循行往還,登降上下,有廊、榭、亭、台、踦、沜、村、柴之屬;

有這樣的園林不管是退休、辭歸就可以不出園邸工獲園林之趣;


營造這樣一個山水園,不止需要山 水 樹木花草亭樓廊榭,還需要達到園主的愛好,做到處處要有景,幅幅有畫意的境地;把園主的生活 愛好,待客詩意畫;


乾隆年間「留園」名為寒碧莊,其主人 劉恕愛石成癖尤愛太湖石,手敲十二峰石;據其型 收其韻 聞其名;

觀月有亭,藏書有閣,前樓後廳,皆醉客;讓留園成為吳中勝地


整個園林採用不規則布局形式,使園林建築與山、水、石相融合而呈天然之趣。利用雲牆和建築群把園林劃分為中、東、北、西四個不同的景區,


中部是寒碧山莊原有基礎上的山池之區,假山以土為主,疊以黃石,氣勢渾厚。山上古木參天,顯出一派山林森郁的氣氛。山曲之間水澗蜿蜒,仿佛池水之源;

池南涵碧山房、明瑟樓是留園的主體建築,樓閣如前艙,敞廳如中艙,形如畫舫。樓閣東側有綠蔭軒,小巧雅致,臨水掛落與欄杆之間,湧出一幅山水畫卷;池東濠濮亭、曲溪樓、西樓、清風池館掩映於山水林木之間,進退起伏,錯落有致。池北山石兀立,澗壑隱現,亭立於山岡之上,有凌空欲飛之勢

東部以建築為主,重檐疊樓,曲院迴廊,疏密相宜,奇峰秀石,引人入勝,這裡是主人個人愛好之地,石峰雲集,同時也是禪修之地;

冠雲峰因其形又名觀音峰,體現太湖石「瘦、漏、透、皺」特點。冠雲峰相傳為宋代花石綱遺物,因石巔高聳,四展如冠,所以取名「冠雲」

主廳五峰仙館俗稱楠木廳,廳內裝修精美,陳設典雅。其西,有鶴所、石林小院、揖峰軒、還我讀書處等院落,竹石倚牆,芭蕉映窗,滿目詩情畫意。林泉耆碩之館為鴛鴦廳,中間以雕鏤剔透的圓洞落地罩分隔,廳內陳設古雅。廳北矗立著著名的留園三峰,冠雲峰居中,瑞雲峰、岫雲峰屏立左右

北部是竹林深處又一村,廣植竹、李、桃、杏,「又一村」等處建有葡萄、紫藤架。其餘之地闢為盆景園,花木繁盛,猶存田園之趣

陸游詩:「山重水複疑無路,柳暗花明又一村。」「又一村」三字盛氏時即有,因廣植梅林,並有綠楊、桃杏、菜畦、豆架,富有田園風味,故名。

西部以假山為主,土石相間,渾然天成。山上楓樹郁然成林,盛夏綠蔭蔽口,深秋紅霞似錦。至樂亭、舒嘯亭隱現於林木之中。登高望遠,可借西郊名勝之景。

根據書聖王羲之愛種果樹並稱為「至樂」之事而起名,表達了盛氏對山林野趣的追求。隸書匾額由當代 蘇州 書法家葛鴻楨所題

源於陶淵明《歸去來辭》「登東皋以舒嘯, 臨清 流而賦詩」,登高舒嘯和臨溪賦詩是兩晉名士的雅句,表達了主人對自由逍遙生活的嚮往

山左雲牆如游龍起伏。山前曲溪宛轉,流水淙淙。東麓有水閣「活潑潑地」,橫臥於溪澗之下,令人有水流不盡之感。


引自殷邁的《勵志》詩「窗外鳶魚活撥,床頭經典交加」句。窗外魚鳥活潑自在,屋內經典滿床

整個空間的布局緊湊合理,並運用大小、曲直、明暗、高低、收放等表現手法,吸取四周景色,形成一組組層次豐富,錯落相連的,有節奏、有色彩、有對比的空間體系;


留園在設計上深諳營造之道,框景、漏景、障景等運用純熟


框景,「框」使空間顯得更深遠。留園分成主題不同、景觀各異的景區之間以牆相隔,以廊貫通,又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透,隔而不絕。


漏景,漏窗是中國園林中獨特的建築形式,漏窗避免小空間閉塞感,增加空間層次,做到小中見大。巧妙地將室外景物與室內氛圍相聯繫,從漏窗望去,園外景色若隱若現,產生一種移步換景的距離美。

障景,留園借用建築空間變化以使遊人心理上產生「障景」效果的手法,獨步天下。留園入大門忽明忽暗,忽大忽小經過曲折長廊和兩重小院,到達「古木交柯」巧妙地利用建築空間的收放開合、光線的明暗變化、心理的由鬧到靜、漏窗透景等手法,達到千呼萬喚始出來的藝術效果。

繞過門窗,景色一覽無餘,達到了欲揚先抑的藝術效果。

南院正牆嵌「古木交柯」磚匾,內植柏樹、雲南山茶二樹、

粉牆為底,翠柏山茶,磚額點綴,形成一幅山水畫

簡練手法,化有為無,化實為虛,空間乾淨利落,疏朗淡雅。


留園曲廊是蘇州園林三大名廊之一,爬山廊(曲廊)高低逶迤,牆直廊曲,明暗相間,巧妙地運用對比的方法,使廊顯得更加活潑。

中國古典園林蘊含的語言文字,幾乎與園同生共存。語言文字的點綴、滲透與生發,使園林的詩情畫意更具中國特色。至於楹聯形式,更是畫龍點睛、意象縱橫,高度概括了園林意境,豐富了園林文化。

最著名的當推留園東部「五峰仙館」北廳的長聯,系清代名臣、蘇州狀元陸潤庠撰寫(正書),茲簡析如下:

讀書取正,讀易取變,讀騷取幽,讀莊取達,讀漢文取堅,最有味卷中歲月;

與菊同野,與梅同疏,與蓮同潔,與蘭同芳,與海棠同韻,定自稱花里神仙。


上聯中的書,即《尚書》;易經,即《易經》;離,指《離騷》;莊子,指《莊子》;漢文,指《漢書》

下聯則用花來比喻品行,這是歷代文人的排比句常用手法。


明代陳繼儒名作《小窗幽記》中就有一段:

與梅同瘦,與竹同清,與柳同眠,與桃李同笑,居然花里神仙;

與鶯同聲,與燕同語,與鶴同唳,與鸚鵡同言,如此話中知己。


清代張潮的《幽夢影》為陸氏提供了選擇空間:

梅令人高,蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡,春海棠令人艷,牡丹令人豪,蕉與竹令人韻,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。



本聯表情高雅,寄意深遠,從中可以看出作者在遣字用詞上的高明技巧,從而為巧奪天工的蘇州名園增添了精彩與雅趣。

關鍵字: