中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是二十四節氣。二十四節氣被譽為古人的第五大發明，有著悠久的歷史和實用意義，我國古代是農耕文明，而二十四節氣，不僅僅對古代的農事生產起到了指導作用，同時，二十四節氣也形成了一種文化，融入到了人們生活的方方面面。
二十四節氣是先民對自然、對天體運行細緻入微的觀察總結，每一個節氣，地球便在黃道軌道上運行15°，二十四節氣恰巧運動一周，進入下一次輪迴，如此年復一年。
今天是四大傳統節日之一的端午節，與端午節最為接近的節氣，是「芒種」，今年芒種開始的具體時間，為6月6日0點25分37秒。
說到芒種，這一節氣由來已久，早在《周禮》中就有相關的記載，顧名思義，「芒種」也稱「忙種」，是古代農民進入農忙的時節，要了解芒種，則要了解芒種的氣候，以及氣候產生的物候。
先說物候，每一個節氣，古人都會列舉出三個代表性的物候，二十四節氣便有所謂的「七十二候」，芒種對應的三候，分別是：螳螂生、鵙始鳴、反舌無聲。螳螂生指的是螳螂幼崽，破殼而生，「鵙」指的是伯勞鳥，是一種兇猛的小型鳥類，素有「小猛禽」之稱，到了芒種時節，伯勞鳥進入繁殖期，開始鳴叫。反舌鳥也被稱為「百舌鳥」，是一種體型類似八哥的鳥類，在立春之後反舌鳥會鳴叫不已，過了芒種，便不再鳴叫。
再來說說芒種時節的氣候，有關芒種的氣候，也體現在一句又一句的俗話當中，例如「芒種不種，再種無用」，它指的是芒種是種植穀類作物的最佳時期，也是最後期限，過了芒種再種植，則會影響作物的生長。這是芒種氣候所決定的，芒種的氣候有以下三個特點，氣溫高、濕度大、水量足。非常適合穀物和水稻的播種，南方水田的中晚稻，有些是在芒種時節播種的。
芒種和端午比較接近，一些白酒的釀造，有「端午踩曲」的說法，端午踩曲，而小麥是踩曲的原料，恰巧端午和芒種時節，是北方收割小麥的時間，風吹麥浪，有詩歌唱道：「端陽（端午）好插秧（中晚稻），家家谷滿倉。芒種忙忙割（北方小麥），農家樂啟鐮。」
說起芒種，有些人會聯想到三國時期的曹操，因為芒種是青梅成熟的季節，而曹操是「青梅煮酒論英雄」、「望梅止渴」這兩個典故的主角。
到了芒種，南方大部分地區步入雨季，且降雨量開始穩定，而江南一帶，則進入梅雨季節，即「黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。」，江南雨季，無疑是一道難得的美景。
端午和芒種是非常接近的，因此，有關端午的俗話，也涉及到芒種，例如那句「未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍」，可見，到了芒種時期，天氣可能乍暖還寒。因此，在芒種時節，在生產工作中，有些物品要做好防潮，在日常生活中，個人則要留意防寒。
以上，便是關於俗話「芒種不種，再種無用」的解釋，和一些與芒種的相關知識。芒種代表勤勞，祝大家端午安康，祝芒種過後，一分耕耘，一分收穫。