豆豆的三部小說里塑造的這三位「高人」，宋一坤、丁元英、葉子農，他們似乎有一種魔力牽引著大家的心智，探究他們究竟是如何才煉成那種至高境界的，他們讀什麼書？生活方式是怎樣的？經歷了什麼，才會造就出這樣的個性？思維是怎麼後天培養的？……一系列問題引起大家的好奇心想走進他們的精神世界，一探究竟。
《背叛》宋一坤
豆豆在2000年出版了她的第一部長篇小說《背叛》，開始了她在文壇占有的一席江山，在構思並著手寫《背叛》的時候，實際上總體已經規劃好了寫作的目標和情節，總共三部，寫完封筆。
在《背叛》的情節里我們可以看到，豆豆為接下來的兩部小說鋪墊了很多，有許多後面兩部的暗示情節藏在其中，足以看出，豆豆動筆開始寫第一部時，就已經是有「預謀」的了。
在《背叛》裡無論是情節還是深度，或是語言，相比後面的兩部都差了幾個層次，或許這就豆豆的開山之作，也或許是人物塑造的本身還在初步發展的階段，沒有那麼沉穩和深刻的思想，總之，發展中就是充實的過程，宋一坤就是一個男人在修心境界上的最初模樣。
宋一坤的出場很有神秘色彩，報社記者夏英傑受朋友方子云所託去監獄裡給宋一坤送點東西而結識，兩人多少有些一見鍾情在裡面，離開後夏英傑一打聽才知道，宋一坤居然是自己將自己策划進監獄的，為的是躲避一場人情上的麻煩，然後以稅務問題找人舉報了自己，偷了個逍遙的自在，省了一場捲入風波的麻煩，也是奇人。
要了解一個人的思想，一定先了解他的書房，因為他的內涵幾乎都來自於他看過的書里，還有一部分是外在看不到的經歷與生長環境，這些才是組成一個人的整體氣質與精神高度。
宋一坤喜歡看什麼書呢？
在他的書架上，大多是理論方面的書，比如自然辨證法、政治經濟學、辯證邏輯、人物傳記之外，幾乎都是馬克思主義理論的書。
宋一坤穿著簡單，深居簡出，穿個大背心和短褲就可以去小區里和老人們下棋，平時都在呆在屋子裡看書思考和關注新聞，就連同居的夏英傑都全然不知宋一坤在策劃一場如此大規模的跨國陰謀，整個計劃幾乎可以說是天衣無縫。
可陰謀終究還是歸於失敗了，最大的問題不是計劃的漏洞，而是宋一坤千算萬算，卻算掉了人性的承受能力，人的良心所承載的負荷。
於是，方子云跳樓自殺了，夏英傑和葉紅軍背叛了他，兩位愛人雙雙赴死，承受各自所為的代價，豆豆稱之為「最高貴的背叛」。
宋一坤有魅力嗎？似乎比起丁元英和葉子農來，魅力要遜色很多，但優秀的人始終優秀，深刻的人始終深刻，是因為他們的學習力與養成的深度思考的能力，以及大局觀和對細節的把控，方方面面，從童年到少年，從青年到中年，都是這麼保持著自己的慣有方式成長起來的，是年年歲歲的沉澱。
《天道》丁元英
豆豆在2005年出版了她的第二部長篇小說《遙遠的救世主》，這是她成名路上一炮打響的決定一擊，也是被眾多人推舉出最有影響力的一部，包含儒釋道思想蘊藏在商業上的深度哲理小說。
丁元英的出場是大神級別的，在德國操作私募基金11個月的時間，就為各位投資人在中國的股票市場牟利4280萬馬克，這是德國以前的貨幣名稱，在2002年成立歐盟以後全部換成了歐元，所以當時的匯率換算是多少不太清楚，反正是一個普通人的天文數字。
可由於丁元英出於良心的原因，單方面終止了與這些投資人的合作，不願為他們在中國股市搞錢了，於是他所分得的五百多萬馬克被凍結三年，給他留下了18萬馬克的生活資金，除去了給父母和借給朋友應急之外，自己只剩下了一萬多人民幣回國。
找到古城這麼一座小城市，租了一處簡陋的房子，每天吃著方便麵，要麼到樓下小餐館裡吃碗一塊錢的餛飩或是麵條，屋子再熱也不裝空調，他說也能將就地熬過去，幾乎不出門。
屋子裡沒有任何多餘的東西，卻喝著上好的茶葉，聽著價值40萬的音響，收藏的是原版國外音樂碟片，屋裡最多的就是書，還有看記錄片的錄放機，一台筆記本電腦，一台印表機，一座竹沙發椅，一張床，客廳一張茶機，此外，再也沒有其它任何家具電器了。
是什麼樣的人才足以不在乎外界的物資，而只需要用自己豐富的精神世界就能填滿整個人生的時間，沒有社交，不需要外出，也不需要別人的認可或有爭議的眼光，是否肯定自己或是鄙視自己，都無所謂，我行我素，做自己的事，走自己的路，不需要向任何人做出解釋，因為外界的一切都不足以撼動丁元英的內心世界。
那麼他就這麼呆在家裡幹什麼呢？學習，研究。丁元英看的書依舊是馬克思主義理論、辯證邏輯、政治經濟學、法律宗教等。這些知識充實著丁元英的大腦，給他分析問題和看問題的高度與格局提供了充足的養分。
他靠著自己留下的那一萬多塊錢準備度過他三年的時間，所以生活的成本都在丁元英的預算之內。有些人很好奇，為什麼丁元英寧願回國過如此艱苦的生活，沒錢了賣他收藏的原版碟片，也不願出去打工掙一份錢來養活自己？
丁元英的能力是，無論放在哪裡都是屈尊，他要願意，分分鐘可以搞到很多錢，可他寧願過得清貧一些，也要圖一份自由清閒，人生的大部分時間用來看書學習，豐富自己的知識儲備，做理論研究，並用以實踐的時候，充分證實是高招、妙招、絕招，而這一切的來源，皆來自於他數十年如一日深居簡出的生活方式。
很多人無法做到他這樣的孤獨，無法守得住單調乏味的生活方式，整日將自己禁閉在屋裡與書為友，整日沉浸在自己的精神世界之中，這種人在外人看來是可怕的，怪異的，不好相處的。所以，大部分人淺薄，需要在社交，需要在人群里去尋找肯定與自我價值的體現，註定高人少，庸人多。
丁元英的魅力是需要有眼光有深度的人才能懂的，正如他以前的手下肖亞文，以及有同樣思想深度與精神追求的芮小丹。丁元英來古城呆的這三年時間，也是他韜光養晦的時間，如果不是芮小丹的出現，如果不是丁元英想要給芮小丹送一份禮物，給她造一個「神話」，他不會惹出那麼多的風波，也不會讓自己經歷那麼一場刻骨銘心的愛情。
人吶，都是在度劫，命中該來的都會來，躲到哪裡都躲不掉，不是財劫，就是情劫，反正活著就是一場場「麻煩與煩惱」的交替。
《天幕紅塵》葉子農
豆豆在2013年的時候出版了她最後一部小說《天幕紅塵》，此後，豆豆封筆，退隱江湖，但這三部小說所掀起來的浪潮，則是越推越高。
《天幕紅塵》是最後一部，也是豆豆文筆與思想境界的巔峰。筆下的人物更是出乎圓滿，一個勝過一個。從宋一坤開始，到丁元英，到葉子農，像是一個男人的逐漸成長過程，宋一坤高估了自己的「術」而低估了人的良心；丁元英還存有一分痞性，在佛門邊緣徘徊；葉子農則是悟透了人生的奧義，真正做到了「出離」。
葉子農想盡辦法賺到了出國的兩百萬後移居德國，買了一套四十平的簡陋屋子和一間小商鋪收租養活自己，然後就是關起房門與世隔絕，一心鑽研他的馬克思主義理論，尋求父母一輩子至死不渝的信仰究竟是什麼。
可就是這樣的「隱者」，依然憑藉著自己深邃的思想吸引了眾多人的不請自來，當然還有紅顏的愛慕。
政客想收編他為我所用，商人想從他這裡覓得一份致富玄機，美人還想得到他的終生陪伴、成為一體。這樣的高人，凡是識寶之人，都紛紛前來，爭機搶之，然而，葉子農是逍遙散仙，如莊子般對世事灑脫，又豈是凡間之事能禁錮得了的，於是一場針對他策劃的陰謀展開，得不到的就將其毀滅。
為什麼說葉子農的思想高於宋一坤和丁元英？葉子農的魅力更勝一籌？
不見得只是一句神神叨叨的「見路不走」四個字就被封神，而是他對周遭一切，對生命與世事的豁達通透，真正悟透了出離二字。做到了生亦何歡，死亦何懼，平常待之，躲你該躲的，受你命中該受的。
葉子農的魅力之處就在於，游離了金錢與愛情這些凡塵俗物之上，除了在家呆在足不出戶地做理論研究之外，就是外出尋覓美食，生活中只有兩樣東西值得他去「虛度時間」，那就是好書與美食，俱不可負！
最終，國家為葉子農明證其身，將他列為「馬克思主義理論型研究專家」，筆記內容的深度實在是不簡單吶。
綜述
豆豆筆下的這三位高人的共通之處在於，他們都深居簡出，都喜歡獨處思考看書學習，都在理論研究上達到了很難企及的高度，他們都對於馬克思主義理論有相當深入地研究，也都在儒釋道的綜合研究上有相當高的造詣，所以才能將一切世事、人性都能看破，只不過葉子農的境界則為最佳，或許正如豆豆在《天幕紅塵》裡的開篇語那句所言：天有道，則無常道，無常則明，明則通，則事事洞明，則可治癒，漸達佳境。
宋一坤的境界便是，天有道，則無常道，所以他才會千算萬算，算漏了人性歸於失敗；
丁元英的境界便是，無常則明，明則通，則事事洞明。所以他才會有一系列回國的舉動與經歷的那一番驚心動魄的故事發生；
葉子農的境界便是，可治癒，漸達佳境。他是真正修到了「無有之境」的法門，紅塵不染性空。
他們三個都有各自的魅力，從來不缺女人緣，更不缺有識之士的慧眼發現他們的高明，然而，紅塵走一遭，難得的便是喧囂繁雜里的清靜，我謂之「靈魂之淨土」的清修之地，而在他們身上，我們看到了自己想要的，卻無法做到的高度，一種望塵莫及的靈魂觸動，這或許才是他們真正吸引我們的魅力所在。