2022年7月1日，農曆六月初三，是韋馱菩薩聖誕紀念日。
韋馱菩薩，又稱韋馱天，原是印度婆羅門教的天神，為天王座下三十二將之首，後來歸化為佛教的護法天神，是佛教中護法金剛力士的代表之一。《道宣律師感通錄》云：「韋將軍童真梵行，不受天欲。一王之下，有八將軍四王三十二將，周四天下，往還護助諸出家人。……佛臨涅盤，親受付囑，並令守護，不使魔嬈。……韋將軍三十二將之中，最存弘護。多有魔子魔女，輕弄比丘，道力微者，並為惑亂，將軍恓遑奔赴，應機除剪。」
受佛付囑 鎮護三洲
韋馱菩薩是佛教護法神，受佛陀付囑而鎮護東西南三洲，稱「三洲感應」護法，寺院天王殿韋馱造像上方往往掛有「三洲感應」匾額。
《起世經》云：「閻浮提（即南瞻部洲）人，壽命百年，中有夭逝；瞿陀尼（即西牛貨洲）人，壽命二百，亦有夭逝；弗婆提（即東勝神洲）人，壽命三百，亦有中夭；郁單越（即北俱盧洲）人，定壽千年，無有夭殤。」「閻浮提人，飯食麨豆及魚肉等。……郁單越人，身不耕種，自然而有成熟粳米。」
可見四大部洲中，北俱盧洲福報很大，人壽一千歲，貪著五欲六塵，一切享受自在，不接受佛陀的教化，於是那個地方沒有聖人應化，眾生就沒有見佛聞法的機會。所以聞修佛法「八難」之中，生在北俱盧洲也是一「難」。而東、西、南三洲有諸多苦難和魔障，韋馱菩薩親受佛陀付囑，來這三洲護法，故稱「三洲感應」。
十大弘誓 護持教法
韋馱菩薩因地誓願，當一千兄長成佛之時，常為金剛力士而親近佛，普聞諸佛秘要，信樂不疑。以此本願現金剛力士相，催邪輔正，護持千尊如來教法。《悲華經》載，韋馱菩薩於寶藏如來之所發十大弘誓願：
第一願：修菩薩道願
「我願於爾時修菩薩道，修諸苦行，持戒、布施、多聞、精進、忍辱、愛語、福德、智慧，種種助道悉令具足。」
第二願：護持正法願
「賢劫諸佛垂成佛時，願我在初奉施飲食，般涅槃後收取捨利，起塔供養。護持正法，見毀戒者，勸化安止，令住持戒；遠離正見墮諸見者，勸化安止，令住正見；散亂心者，勸化安止，令住定心；無威儀者，勸化安止，住聖威儀。若有眾生欲行善根，我當為其開示善根。」
第三願：末法燃燈願
「彼諸世尊般涅槃後，正法垂滅，我於爾時當護持之，令不斷絕，於世界中，然正法燈。」
第四願：劫難度眾願
「刀兵劫時，我當教化一切眾生，持不殺戒乃至正見，於十惡中，拔出眾生，安止令住十善道中，滅諸盲冥，開示善法。我當滅此劫濁、命濁、眾生濁、煩惱濁、見濁，令無有餘。於饑饉劫，我當勸化一切眾生，安止住於檀波羅蜜，乃至般若波羅蜜亦如是。我勸眾生住六波羅蜜時，眾生所有一切飢餓、黑闇、穢濁、怨賊、斗諍，及諸煩惱，悉令寂靜。於疾疫劫，我當教化一切眾生，悉令住於六和法中，亦令安止住四攝法，眾生所有疾疫、黑闇，當令滅盡。於半賢劫，斷滅眾生如是苦惱。」
第五願：末後成佛願
「一千四佛於半劫中出世、涅槃、正法滅已，然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。」
第六願：無別千佛願
「如千四佛所得壽命、聲聞弟子，我之壽命、聲聞弟子，亦復如是等無差別。如千四佛於半劫中調伏眾生，願我亦於半賢劫之中調伏眾生。」
第七願：調伏餘眾願
「是半劫中，諸佛所有聲聞弟子，毀于禁戒，墮在諸見，於諸佛所，無有恭敬，生於瞋恚、惱害之心，破法壞僧、誹謗賢聖，毀壞正法、作惡逆罪。世尊！我成阿耨多羅三藐三菩提時，悉當拔出於生死污泥，令入無畏涅槃城中。」
第八願：化佛教化願
「我般涅槃後，正法賢劫一時滅盡。若我涅槃，正法賢劫俱滅盡已，我之齒骨並及舍利，悉當變化作佛形像，三十二相瓔珞其身，一一相中有八十種好，次第莊嚴，遍至十方無量無邊無佛世界，一一化佛以三乘法，教化無量無邊眾生，悉令不退。若彼世界病劫起時，無有佛法，是化佛像亦當至中，教化眾生如前所說。」
第九願：摩尼寶珠願
「若諸世界無珍寶者，願作如意摩尼寶珠，雨諸珍寶，自然發出純金之藏。」
第十願：作大醫王願
「若諸世界所有眾生，離諸善根，諸苦纏身，我當於中，雨憂陀娑香、栴檀瀋水、種種諸香，令諸眾生斷煩惱病、諸邪見病、身四大病，於三福處，勤心修行，令命終時，生天人中。」
韋馱菩薩立像|明代
靈驗屢彰 聖跡昭然
據古今各種佛教典籍記載，韋馱菩薩護法功深，常常度眾應化，降魔衛道，護持諸佛正法，靈驗屢彰，聖跡昭然。《現果隨錄》《緇門崇行錄》等對韋馱菩薩護持三寶、嚴守戒律的故事均有記載。
1.毀佛衣缽，頓縮一臂
麻城有一富僧碧璠，曾捐出百兩黃金，助村民建築寨防，保衛一方。他的徒弟無窮打算受戒，但碧璠不允許。徒弟連夜到達杏岩和尚那裡，稟戒而回，碧璠一見大怒，裂碎三衣，撲破瓦缽。
碧璠當晚方睡，即見韋馱尊天震怒痛罵說：「你是何人？敢毀如來法器？」立馬欲以寶杵擊打碧璠，碧璠叩頭求懺。韋馱說：「念你修寨有功，姑且去除一臂。」以杵輕輕向右臂一點，碧璠狂叫而醒。幾日內，碧璠忽然右臂暗消，長僅七八寸，手拳如小橘子大小，懸於肩上。
2.韋馱示夢，道場重興
三韓張龍宇，名叫大治。他協鎮黃州時，忽夢一坐相韋馱持杵對他說：「你住豪華房舍，我反住茅屋，快速蓋殿與我。」張公問：「菩薩住哪裡？」韋天說：「安國寺。」張公醒來，立馬督人造訪安國寺，尋至廚下，果然有一坐相韋馱在茅屋中，傾側欲倒。張公大為驚異，立發五十金蓋殿。寺院在臨皋街，是蘇子瞻當年習靜之處，頹塌已極。張公說：「神既示夢，數年之後，應當鼎興。」後來果然如此。
3.偷竊燈油，立招譴責
順治丁亥年，堯峰一行腳僧夜晚偷竊韋馱菩薩前的燈油，口出吳俗俚語說：「莫管他娘。」次日，僧人忽然被反綁，跪在韋馱像前。韋馱呵罵說：「你前日偷吃一盤面，我姑宥了你。今又竊我燈油，且口出惡語，罪死不赦。」
合院僧人大為驚懼，代這位行腳僧禮跪懺悔。韋馱說：「若非關聖垂慈解勸，我立馬杵死你。」這位行腳僧被罰跪安香，一炷香將完，眾人扶他腋下上了禪單。韋馱又呵斥說：「還有香二寸在灰內。」依舊反縛這位行腳僧，跪在床上。眾人揀視灰內，香果然還有二寸，直到燃香畢，行腳僧才被放開。
4.不守淨戒，眉毛脫落
南北朝（齊）時，僧遠住梁州薛寺，不守戒律，喝酒吃肉。忽然夢韋馱菩薩憤怒指責說：「你是出家人，這樣造惡業，怎麼不拿鏡子自己照一照？」僧遠早晨起來一照，見兩眼邊緣現暗黑色，以為是灰塵，用手去抹，眉毛隨手脫落。
僧遠大驚，反省自責，痛改前非，從此穿舊衲衣，破鞋子，吃長素，只吃一頓午飯。早晚懺悔，沉痛流淚。過了一月多，又夢見韋馱菩薩笑著對他說：「能認識罪過，又能改過，算得是有智慧的人。現在赦免了你！」僧遠又驚又喜，醒後遍身出汗，面目有光澤，眉毛又重生出來。親身經歷這兩次業報，僧遠便深信三世因果絕非虛假，由此至誠依教奉行，終於成為一代高僧。
菩薩化身 輔正摧邪弘聖教
童真入道 安邦護國度群迷
值此韋馱菩薩聖誕殊勝吉日，我等應以菩薩為榜樣，護持正法，饒益有情；祈願菩薩威德護佑，海眾安和，一切有情信願持名，同登覺岸。
韋馱天將
菩薩化身
擁護佛法誓弘深
寶杵鎮魔軍
功德難倫
祈禱副群心
南無普眼菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
圖文 丨 廬山東林寺
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