德祐二年（1276年），臨安。

猶如三百年前南唐向宋朝投降的情形一樣，臨安城裡蒙古軍隊趾高氣揚地接受南宋君臣的投降，雖然各地還有宋朝零星軍隊在抵抗，但所有人都明白，那個對讀書人最好，與士大夫共治天下的宋朝已經滅亡了。

在此前兩年的1274年，搖搖欲墜的宋朝完成了最後一次科舉取士。

朝為田舍郎，暮登天子堂。在古代，若是能夠蟾宮折桂、金榜題名是讀書人的驕傲，也是最高的榮耀。但如果題名在國將不國之際，肯定開心不起來。

在這次科舉中就有一位文人，苦讀二十餘年終於金榜題名，不料仕途還未開始，經歷已成故事，國已成故國了，他便被迫踏上了顛沛流離之旅。

這人就是在吳江望著滔滔江水，內心充滿了無奈和悲痛，寫下「紅了櫻桃，綠了芭蕉」一句的櫻桃進士——蔣捷。

蔣捷少年時出身官宦世家，也是當地的名門望族，他的童年和少年時期，過著衣食無憂的日子。國家形勢多變，他在父母的教導下要忠君愛國，好好讀書，以後好好報效國家。蔣捷也用心讀書，希望以後能夠為國家添磚加瓦。

然而蔣捷寒窗苦讀數十載，進士及第之時，卻也到了宋朝大廈將傾之際。處在這樣的時代，一個文弱的書生，即便是滿腹學識，有志報國，中了進士，他又能如何呢？

在他還沒來得及進入臨安府之時，蒙古鐵騎已經滅亡了宋朝。每一次朝代的更替，都是伴隨著殺戮和鮮血，新王朝的統治者，對不合作的前朝遺民是不會客氣的。

覆巢之下無完卵，南宋亡國之後，每個人都在選擇，有些人選擇卑躬屈膝的投降，有些人選擇死戰到底的抵抗，還有就是蔣捷這種心懷故國的東躲西藏。

自此，顛沛流離是蔣捷的後半生，四處漂泊是他的日常情形。蔣捷雖然文弱，未赴國難，但他以筆為刀，以詞為劍，神州大地上處處留下他對故國懷念的感傷之語，還有對異族統治的不滿情緒，數十年如一日，即使清貧潦倒，依然不肯為元庭服務。

蔣捷在國家危亡民生多艱的日子裡度過了幾十年，世事滄桑，晚年的蔣捷，也漸漸學會放下，家仇國恨盡數被收入心底最深處，只是在夜深人靜時會經常想起，想起自己的一生，想起自己熱愛的祖國。

1299年秋一個普通的夜晚，樹林深處佇立著一座簡陋的屋子，屋內油燈如豆，屋外秋雨瀟瀟。昏黃的燈光籠罩下，蔣捷斜靠著窗台，他閉著眼睛聆聽著窗外淒涼的秋雨，透過雨聲，他想起了很多。心有所感緩緩念出一首詞，他覺得是人生最後的總結。

他不知道的是，這首詞不僅是他一生的總結，在我們現在看來更是一個時代的輓歌，並為宋詞這個光芒四射的文學體裁寫下了終章，畫上了句號。

虞美人·聽雨

蔣捷

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。

經典的魅力在於它可以超越時空，在不經意間打動同樣情感豐富的人，或許對於每個人來說，被打動的理由是不一樣的，但感動卻是相似的。這首詞就是如此，年輕讀來不覺好，老來感悟真不少。蔣捷僅用短短五十六字，以聽雨為媒介，構建起少年、壯年和老年三次聽雨的場景，寫出了三個時期不同的環境、不同的生活、不同的心情，道盡了人的一生滄桑經歷和心態情感。

「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。」少年時詞人在歌樓上聽雨，以「紅燭昏羅帳」這樣一個光與色的組合，來概括年少時聽雨的意氣風發，輕舞飛揚，只知追歡逐笑享受陶醉，不知愁是做何滋味的情懷。

「壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。」壯年詞人聽雨是在客居他鄉一葉小舟中。雖然是一幅水天遼闊、風急雲低的江景，但是在西風中悲鳴著的大雁，還是感到了孤獨。因為此時只有漂泊四方的離愁旅恨、顛沛流離的痛苦。

「而今聽雨僧廬下……一任階前、點滴到天明。」老年卻在僧廬下聽雨，此時自己已經是白髮蒼蒼的老人了，悲歡離合已經嘗遍，這場雨不但埋葬了少年的歡樂，也埋葬了壯年的愁恨，此時此地再聽到點點滴滴的雨聲，有點一切皆空，萬念俱灰的感慨。

是呀，少年時朝氣蓬勃，一人吃飽全家不餓，該幹嘛就幹嘛，一言不合就仗劍去國，辭親遠遊，只因為背後有人。中年時，多少人在默默地承受著，打掉牙和血吞，滿腹惆悵脫口出確是天涼好個秋，只因身下有人。晚年時喜怒哀樂冷眼相待，富貴榮華一切皆空，只因不久於人。

這首《虞美人》很好的從少年、中年與老年聽雨的不同感受中，高度濃縮了人生的必然歷程和共同體味，且在創作藝術手法上層層而進、對比尤其鮮明，讓讀者感覺畫面感極強，啟人想像，讓人感動。

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