記得10多年前第一次去西安兵馬俑，我就被其宏大的場面和每個人物惟妙惟肖的表情所震撼！那時候就在想：古老的秦國，到底是一個怎樣強大的國家，才有如此能工巧匠，才能創造如此堪稱世界奇蹟的文化遺產？
最近剛好有幸讀到孫皓暉先生的《大秦帝國》，不禁讓我對秦國的強大之路產生了濃厚的興趣。
羅馬並非一日建成，秦國的強大也並非一蹴而就。春秋時期，秦穆公曾是春秋五霸之一，那時的秦國曾打下一片霸業。但是穆公霸業未能繼續，後來秦國曾幾度瀕臨滅國之危。事實上，秦國真正走上圖強的道路，是從秦孝公治國開始的。
而秦孝公領導秦國由弱到強的發展過程中，所展示出的大爭之世下的強勢生存本領，還是非常值得身處當下這個到處內卷的時代的我們，去好好分析和學習的。
20出頭接手秦國的爛攤子
公元前362年的戰國，秦國為了謀生存與魏國在河西少梁進行了一場惡戰，史稱少梁之戰。這場戰爭雖然秦國取勝，俘虜了魏軍統帥丞相公叔痤，但是秦軍統帥秦獻公贏師隰劇毒冷箭射傷，性命岌岌可危。
國不可一日無君。秦獻公在性命垂危之際，冊立次子贏渠梁為太子，立即接任秦國國君，史稱秦孝公。贏渠梁當時只有20出頭，雖然當上了國君，可要面對的秦國，卻是一個充滿內憂外患、瀕臨亡國的爛攤子。
先看內憂。連年的征戰百姓早就民不聊生，剛剛經歷的少梁慘戰，死傷慘重，讓原本就捉襟見肘的日子更加雪上加霜；另外，以上大夫甘龍為首的老世族企圖抓住更多權力，未必能真正擁護新君。再看外患，此時以魏國為首的魏、楚、齊、燕、韓、趙六國，正在謀劃著如何集體出兵，一舉瓜分秦國，將秦國徹底從疆域版圖上抹掉。
面對公父留給自己的一個積貧積弱的秦國，在內憂外患的雙重夾擊下，贏渠梁面臨著關係到秦國生死存亡的嚴峻考驗：秦國要想不滅國，要想繼續存活下來，接下來該何去何從？
認知突破：窮則思變
窮則思變，這就要從根本上改變過去的認知和行事方式。
剛剛即位的秦孝公雖然年齡只有20出頭，可是遇事頭腦清醒，行事穩重。他清醒地意識到，當下的秦國再經不起任何戰爭，如果秦國還像以前那樣崇尚戰爭，只要一時氣不過就找人打一架，那麼秦國必將面臨著國無壯丁可戰，人們的生活會更加貧苦，這只會加速亡國。眼下秦國要做的第一要務就是停止戰爭，修養民生，學習別人治國的好方法，擺脫貧窮落後，否則人都打沒了，飯也吃不上，等在前面的就只有亡國這一條路了。
基於這樣的考慮，秦孝公對魏國做出了常人眼中的「大逆」決策：放人、割地、求和。釋放並護送公叔痤回魏國，公叔痤的身份不是俘虜，而是魏王特使；並主動割讓好容易奪回來的河西豐腴之地給魏國，以求兩國休戰。秦孝公看得非常清楚：只有這樣，才能讓強大的魏國在占到豐厚便宜的情況下，暫時放過秦國一馬，這樣秦國才有機會休養恢復，否則魏國很可能一轉身就會把秦國給滅了。
一位如此年輕的國君，能不計殺父之仇，公私分明，能將大局看得如此清楚，這等的胸懷、見識和氣度，讓老丞相公叔痤暗豎大拇指。
一個國君的認識層次，直接決定著這個國家的興衰存亡。可以說，秦國真正走上圖強的道路，是從秦孝公治國開始的，正是這位年輕的國君，用自己的遠見卓識，帶領著勤勞勇敢、歷經苦難、又好戰不怕死的老秦人，一步步走向了強大的文明帝國。
對於一個人來講也是如此。一個人的認知半徑決定著他能走多遠。我們時常也會覺得自己在事業、家庭、友情等方面陷入了困境，迷茫，但是又不知道人生接下來該朝著哪個方向去努力。其實人世間的絕大部分煩惱，都源自認知的限制；而讀書是普通人提升認識最便捷的方法之一。正如楊絳先生曾說過的「你的問題，在於讀書太少，而想得太多」。
所以，我們從秦孝公身上學到的第一點是要思變，不斷提升自己的認知，這是走出困境的第一步。
學習改變命運：招賢納士
學習是改變、提升自我的必經之路。而對於一個國家而言，學習提升的最好方式就是要有治國的人才。
秦孝公深刻地認識到，秦國要改變貧窮落後的現狀，必須要學習更好的治國方式，而不能再走過去外爭內鬥，生靈塗炭的老路了。
可是眼下秦國缺乏能治國的人才，怎麼辦？招聘。立刻行動，於是，就有了如下這卷感天動地的秦孝公《求賢令》：
昔我繆公自歧雍之間，修德行武。
東平晉亂，以河為界。西霸戎翟，廣地千里。
天子致伯，諸侯畢賀，為後世開業，甚光美。
會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國家內憂，未遑外事，三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦，丑莫大焉。
獻公即位，鎮撫邊境，徒治櫟陽，且欲東伐，復繆公之故地，修繆公之政令。
寡人思念先君之意，常痛於心。
賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。
簡單說，就是先祖秦穆公曾創下霸業，但被後面幾代無能的國君給敗光了，國恥讓我痛心，我要招天下能出奇招讓秦國強大的人一起治國，高官厚祿，分享秦國土地。
正是這卷大氣磅礴、至誠至懇的一卷雄文，吸引了眾多人才入秦，包括後來為秦國變法圖強立打下堅實基礎的衛鞅。
與其說是秦國開出的好條件吸引了衛鞅，倒不如說是秦孝公的胸襟和志向令衛鞅欽佩不已。
衛鞅看過求賢令後便拍案讚嘆秦公「有胸襟！恢復穆公霸業，其志小矣！強秦之策，當一統天下。」
衛鞅雖與秦孝公並未謀面，僅通過這短短一卷求賢文，就已然認定遇到了明君，已經決意赴秦，將自己畢生的治國才華施展在秦國。
秦孝公與衛鞅接連幾日的治國方略長談，便認定了衛鞅就是他要找的治國奇才，決意任用衛鞅，並充分信任。兩人之間也形成了刎頸之交的情義，一個為青山，一個為松柏，相輔相成，終生不負，共同成就了後來的商鞅變法在秦國的推行。
秦孝公求才、學習、圖強的具體做法，使得商鞅變法在秦國迅速推行，廢井田開阡陌、軍人論功受賞、推行縣制、統一度量衡等顛覆性的變革，讓秦國在政治、軍事和經濟上都煥然一新。到秦孝公治國的後期，秦國已經開始走上了強大的道理，民間經濟活躍，軍隊作戰力增強，建立了咸陽新都城，各國已開始對秦國刮目相看。
我們從秦孝公身上學到的第三點是，有了學習求變的想法後，就要立刻付諸行動。想學什麼，在哪方面精進，就去學，跟書學，跟人學。想法很好，不去做，然並卵。
踐行到底：絕不徇情枉法
想法有了，也開始行動了，這只是實現改變圖強的第一步，要真正取得收效，還有更重要的一點，那就是堅持踐行。
秦孝公和商鞅在秦國推行變法，對上層的老世族權貴而言，這意味著要剝奪他們的一些特權，這自然會引起他們不滿和反抗；對下層的老百姓而言，變法會徹底顛覆他們頭腦中多年已然固定的認知，會改變他們熟悉的生活方式，要讓百姓接受遵守也不是一件容易的事。
推行變法可以說是舉步維艱，面臨著來自各方的重重挑戰，但是商鞅能毫不動搖地、堅決地在秦國實施變法，最根本的原因還是有秦孝公在背後給予的100%的支持。換句話說，是秦孝公立志要將變法圖強堅決進行到底的決心，才讓商鞅敢於大刀闊斧。
於是，為了讓百姓相信國家變法圖強的決心，商鞅通過」徙木立信「的行為，在老百姓心中樹立了國家的信譽，也看到了變法的威信。
然而推行變法最大的阻力並不在百姓，而在於老世族。變法觸動了老世族的既得利益，他們自然絞盡腦汁阻撓變法，千方百計讓變法中途流產。新法推行不久，老世族便故意煽動大量族人械鬥，死傷無數，有700多人觸犯新法當斬；老世族隨即集體為參與械鬥的700多罪人求情，想用」法不責眾「的輿論壓力讓變法流產。
面對這個推行新法的巨大阻力，秦孝公一時陷入兩難。一次殺這麼多犯人，曠古未聞，會不會引發社會動亂？但是如果此時退縮了，變法就會半途而廢，秦國又將回到過去的老路，在窮困中一步步走向滅亡。兩害相權取其輕，前者是動亂的風險，後者是亡國的災難，相比之下，只有冒前一個風險來避免後一個災難。
面對困難和阻力，秦孝公果斷地支持商鞅依法執法。這次依法刑殺了700多罪犯，對那些想要褻瀆新法的人起到了極大的威懾，也在百姓中樹立了新法的威嚴。
此事之後，老世族又暗中算計使太子犯法，激起民憤，變法能否繼續，秦國的存亡，都受到威脅。面對皇親國戚犯法，商鞅也是霹靂手段，依法處罰了太子和太子傅贏虔。而秦孝公對商鞅堅決執法護法、樹立秦國變法威信的舉措，理解，支持，並負責做好善後工作。
這正是秦孝公的過人之處，既然決定變法圖強，就要嚴格執行，任何的徇私枉法都會讓之前的努力白費。
正如劉向在《戰國策·秦策五》中所言：行百里者半九十。實際上，比」萬事開頭難「更難的，是在做事的過程中，遇到困難也依然不被嚇倒、難倒，將事情堅持做下去。
我們從秦孝公身上學到的第三點是，找到了正確的方向，就朝著這個方向堅持努力。就好比挖一口井，一旦認定這個地方有水，就堅持挖下去，總有一天會挖出水源。這就是堅持的力量。
秦孝公在位的24年中，將秦國從積貧積弱、瀕臨滅國的邊緣拉了回來，不僅恢復了秦穆公時期的霸業，還打敗了曾經最強大的魏國，一舉崛起為西部強國。他思變圖強的認知格局，和變法圖強的抉擇和堅定的執行力，為後來秦統一六國，建立大一統的國家，奠定了堅實的基礎。正是秦孝公，將秦國這一手爛牌打出了王炸。
認知不設限，困境中謀求改變、向優秀的人學習、有了能提升自己的好方法就死磕到底，這正是秦孝公身上非常值得我們普通人學習的優秀品質。
而這三點優秀的品質，也孕育出了一種在大爭之世中，強勢生存的精神，它展示了古老先民們在粗糲簡樸的生活方式中，本色奮發的生命狀態。而這，也是中華民族歷經幾千年永不褪色的文明底色，不畏艱辛，孜孜進取，奮發圖強。我們每個人，都該繼續踐行這種精神，並將其發揚光大。