隱秘在喜馬拉雅的「世外洞天」

新華社 發佈 2022-07-05T09:44:35.487709+00:00

在中國幅員遼闊的地理版圖中,坐擁世界之巔的喜馬拉雅山脈鎮守著西南邊陲,在青藏高原和南亞次大陸之間,立起一道難以逾越的天然屏障。

新華社北京7月1日電 7月1日,《新華每日電訊》發表題為《隱秘在喜馬拉雅的「世外洞天」》的報導。

在中國幅員遼闊的地理版圖中,坐擁世界之巔的喜馬拉雅山脈鎮守著西南邊陲,在青藏高原和南亞次大陸之間,立起一道難以逾越的天然屏障。然而,世人往往仰望於喜馬拉雅山的高聳巍峨,卻少有人知道,在雲霧之下,還有幾條溝谷穿插於山脈之間。由於海拔落差大,印度洋的暖濕氣流沿著溝谷一路向北,造就了「一山分四季,十里不同天」的別致景觀。

記者近日探訪位於喜馬拉雅山北麓的兩條溝谷——絨轄溝和陳塘溝,走進隱秘於此的邊境村落,在悠悠往事和歷史風物中,探尋這裡千百年來賡續綿延的風土人情。

秘境絨轄溝的「重生」

絨轄溝,位於中尼邊境的西藏日喀則市定日縣絨轄鄉。絨轄在藏語中意思就是「深溝」,作為一條東北至西南走向的狹長溝谷,這裡山脈高峻,溝壑縱橫,山間草木鬱鬱蔥蔥,陡壁兩岸亦有眾多飛瀑直下。沿著河谷徒步而行,還能看到不少奇花異草點綴於山間。

在交通條件如此發達的今天,走一趟絨轄溝依然並非易事。在世界第六高峰卓奧友峰和拉布吉康峰的夾峙之下,進出絨轄溝的唯一通道在山巒間若隱若現,途中還要翻過海拔5400多米的波孜拉山口,再沿著蜿蜒曲折的山路速降至2800米的河谷,絨轄溝才在眼前出現。

因為地處邊境,絨轄溝在歷史上也曾歷經戰火。1788年和1791年,廓爾喀人連續進犯絨轄、定日等地,絨轄先後兩次被廓爾喀人短暫占領。1792年,清乾隆皇帝派大將軍福康安出兵驅逐廓爾喀入侵者,是役,絨轄溝作為戰略要道發揮了重要作用。而後,乾隆皇帝諭令福康安,「撤兵後查明,凡系藏內邊界,一一設立鄂博,毋許私行越界」。因此,清政府便在絨轄溝設立了勘界碑「鄂博」,厘定疆域。

鍾靈毓秀的絨轄溝位於珠穆朗瑪峰國家級自然保護區核心區內,生活著紅斑羚、喜馬拉雅塔爾羊、長尾葉猴、棕尾虹雉等國家一級保護動物,是許多野生動物的「自由天地」,但也正因地理位置偏僻,絨轄曾很長一段時間與外界少有聯繫。

來自定日縣城的達瓦羅布自2000年起就在絨轄鄉林管站工作。初來絨轄時,他先是從定日縣城搭車到距離絨轄鄉約90公里的崗嘎鎮,然後再騎馬沿著崎嶇的山路抵達絨轄,光在路上就花了兩天時間,「當時很多定日縣城的人,都不知道絨轄溝具體在哪裡」。

2015年4月,受尼泊爾大地震影響,絨轄鄉遭受重創,當時居民住的大多是用石頭壘起來的舊房子,地震來時瞬間倒塌,馬路上到處可見生活用品混雜在散落的石塊中,人們只能住進臨時的安置房。

經過七年災後重建,絨轄鄉已然涅槃重生。今天的絨轄鄉政府和下轄的三個村,全部集中在一個地勢較高的平地上,嶄新的二層藏式民居鱗次櫛比,寬闊的水泥路修到村民的家門口,中心小學、衛生院、邊境派出所等建築拔地而起,通信和網絡信號覆蓋全鄉,規劃的邊境商業街也正在如火如荼地建設中。

絨轄鄉面貌煥然一新,給許多當地人帶來了不同的生活方式。記者見到村民扎西次仁的時候,他正在自家甜茶館的後廚忙碌著,十幾平方米的大堂里已經坐滿了客人。這位扎著馬尾辮、頗有藝術家氣息的甜茶店老闆,曾經是拉薩的一名導遊,每當旅遊淡季時,他還會去拉薩的酒吧當駐唱歌手。

在外漂泊的時間久了,扎西次仁萌生了回家的念頭,他用自己的積蓄開了村里第一家甜茶館,生意還算紅火。隨著前來絨轄溝的遊客逐漸增多,去年夫妻倆又將自家二層的三個房間改造成民宿,一年總收入達40多萬元。現在閒暇之餘,扎西次仁喜歡吹口琴、彈扎年琴等樂器給顧客聽,他還會將演奏的作品上傳社交網絡,並且和粉絲互動,推介絨轄的美景。

最後一座「陸路孤島」

平均海拔約2000米、每年有七八個月的雨季、鬱鬱蔥蔥的原始森林……在雪域高原上,位於西藏日喀則市定結縣陳塘鎮的陳塘溝算得上是一方「世外桃源」。

陳塘溝位於中尼邊境的喜馬拉雅山脈中坡南段,這裡和絨轄溝有著相似的地貌,兩側山勢險峻,溝壑縱橫,數條高山瀑布垂直落下,匯入奔騰而過的朋曲河和嘎瑪藏布江。來自印度洋的暖濕氣流沿著河谷一路縱深,浸潤著這裡的植被和生靈,孕育出高原地區少有的亞熱帶自然景觀。

陳塘這個地名的由來,與藏傳佛教薩迦派的主寺薩迦寺密不可分。在藏語中,「陳」意為運輸,「塘」意為路,陳塘便是「運輸的路」,相傳當年在修建薩迦寺時,大量木料都是用人背畜馱的方式,從陳塘溝運輸過去的。

在陳塘溝和薩迦寺之間的山路上,有一座海拔5000多米的種拉雪山,種拉在藏語裡是「野氂牛哭泣的地方」,相傳當年氂牛馱著木材走到這裡便再也走不動了,任憑主人抽打都紋絲不動,只是一直流眼淚,種拉雪山便因此得名。

一直到2017年底,這裡的人們依然沿襲著千百年前最原始的方式運送生活物資。在當時,由於地勢險峻,公路在山下的陳塘鎮藏嘎村便戛然而止,通向鎮裡的最後1.5公里,是一段1600級盤山石階路,這條懸空在山腰上的羊腸小道,時而穿過原始森林,時而橫穿山間小溪。因此,陳塘也曾被稱作我國最後一座「陸路孤島」。

2017年底,藏嘎村至陳塘鎮的公路建成通車,汽車才第一次駛入陳塘鎮裡。2020年,總投資7.18億元的省道514線薩爾至陳塘段改擴建工程竣工,一條嶄新的柏油路直達陳塘鎮,這才徹底結束了「陸路孤島」的歷史。

近年來,在黨和政府的政策支持下,陳塘鎮百姓的生活發生了翻天覆地的變化:柏油馬路修到村門口,村里辦起了養殖合作社,依託溫泉、古寺等旅遊資源發展民宿經濟……漫步在陳塘鎮,酒店、茶館、特產商店等商賈林立,越來越多的外地遊客慕名前來一睹陳塘溝的風景。2021年,陳塘鎮的人均可支配收入達到11805元,同比增長10.5%。

封存的夏爾巴人「原始檔案」

對於外界而言,陳塘溝頗具神秘色彩,這裡是夏爾巴人在中國的主要聚居區之一,有2600多名夏爾巴人生活於此,他們很少與其他民族通婚,長期以來過著相對封閉的生活,至今延續著夏爾巴最原始風俗和生活習慣。因此,陳塘溝也被稱為封存著夏爾巴人「原始檔案」的地方。

「喜馬拉雅山上的背夫」是夏爾巴人被世人所熟知的標籤。20世紀以來,在不同國家不同膚色的人成功登頂珠穆朗瑪峰的過程中,往往都伴隨著夏爾巴人的身影。作為登山嚮導和背夫,夏爾巴人不僅承擔著物資搬運、營地建設、開鑿階梯、後勤保障等工作,有時還要為登山者提供高山救援服務。

對於夏爾巴人而言,與生俱來的攀登能力只是他們的一種謀生手段,更多的夏爾巴人則過著日出而作日落而息的農耕生活。夏爾巴人一般每年種植兩季作物,一季是土豆或青稞,另一季便是雞爪谷。雞爪谷是陳塘夏爾巴人重要的作物,過去是主食,如今則更多用於釀酒。

在陳塘鎮,幾乎每戶夏爾巴人家都會釀雞爪谷酒,其口感類似於醪糟。發酵後的雞爪谷裝在一個特製的木桶中,手持一根鑲著銀器裝飾的竹質吸管,用手摁住吸嘴後插入木桶,酒就會順著吸管流入口中,一桶雞爪谷酒飲完後,主人還會繼續添加溫水,就又是一壺雞爪谷酒,只不過酒味會越喝越淡。

在日常勞作之餘,能歌善舞的夏爾巴人喜歡用歌舞作為生活的「調味劑」。陳塘夏爾巴歌舞是一種歷史悠久的民間集體歌舞,參加歌舞者以婦女為主,眾人搭腰連臂圍成圓圈或半圓圈,此唱彼和。婦女們穿戴夏爾巴人的特色服飾,包括黑色氆氌、用鮮花和孔雀羽毛點綴的帽子,胸前掛著六個銀制的小串子,腰部繫著銀腰帶,手腕上戴著大白海螺。歌舞時這些首飾閃閃發光,叮噹作響,頗為動人。2011年,陳塘夏爾巴歌舞被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

今年57歲的朗嘎是陳塘夏爾巴歌舞的非遺傳承人,出生在當地一個農民家庭的她,從小就喜歡跳舞。她從15歲開始就向年長的村民學習夏爾巴歌舞,成為其中最年輕的舞者。為了練習舞蹈動作,朗嘎經常在幹完農活後就出去跳舞,直到深夜才回來。「有一次,我跳完舞回家太晚,怕吵醒父母被罵,就睡在了牛棚里。」她笑著說。

憑藉著對夏爾巴歌舞的熱愛和刻苦練習,朗嘎在25歲那年成為當地演出隊的領舞,帶領隊伍參加西藏各級文藝匯演。

如今,在當地政府的支持下,陳塘鎮下轄的6個村均成立了文藝演出隊,重點是夏爾巴歌舞的教學和表演。「我希望有更多的年輕人能學習夏爾巴歌舞,將我們的傳統文化傳承下去。」朗嘎說,她目前帶了10名學生,其中年齡最小的只有20歲。

古老村莊澎湃著「年輕活力」

行走於絨轄溝和陳塘溝,我們感受到這裡的村莊並不封閉和落後,一方面得益於邊境小康村的建設,現代化的基礎設施應有盡有,另一方面還因為不時能遇見一些年輕面孔。這群年輕人很多都有在外闖蕩的經歷,開闊視野後又回到家鄉,為家鄉的發展貢獻活力。

今年27歲的藏族姑娘赤列來自絨轄鄉陳塘村,她曾經在拉薩的一家咖啡店工作9年。2021年,赤列決定回到家鄉發展,她跟好朋友在村里合夥開了一家藏餐吧,時尚前衛的裝修風格讓她的餐吧在村里顯得別具一格:牆上貼著英文海報;吧檯旁的酒櫃擺放著各種洋酒;吊頂上有一個燈球,客人們晚上喝酒跳舞時,可以製造出和城市酒吧一樣的氛圍……

餐吧提供的菜品也豐富多樣,川菜、藏餐一應俱全,甚至還有咖啡和披薩等。「政府組織過一次烹飪培訓,再加上在拉薩工作時學會了做西餐,所以我們的菜品比較豐富。」赤列說,餐吧一開業就受到不少遊客的歡迎,現在生活水平提高了,有的村民不想做飯時,也經常會來下館子。

目前,旅遊開發已納入絨轄鄉的發展規劃,等到邊境商業街建成後,赤列盤算著把餐吧遷過去,改造成一家咖啡廳。「隨著遊客越來越多,我相信以後的生意會更好。」她說。

年輕人回鄉不僅給傳統的邊境村莊帶來新的生機,他們也通過網際網路讓家鄉不斷融入現代文明。今年26歲的夏爾巴小伙旦增來自陳塘鎮秀雄瑪村,2019年,作為家中長子的他,從部隊退伍回到家鄉。每天工作和生活之餘,旦增喜歡用短視頻記錄家鄉的風景和風土人情,他拍攝的作品主要包括陳塘溝的風景、蟲草以及傳統的夏爾巴歌舞等,目前旦增的個人帳號已經有1.2萬粉絲。

「我希望我的作品能夠成為宣傳家鄉的一個窗口,讓更多人了解陳塘溝。」旦增說,有不少「網紅」看了他的短視頻後來到陳塘溝做直播,並且請他當嚮導,在直播間裡推介陳塘溝的風景,這讓他感覺非常自豪。

記者採訪發現,隨著通信網絡的普及,年輕的夏爾巴人不再像老一輩人固守傳統,他們的生活方式和在內地的年輕人並無太大差異。旦增告訴記者,他喜歡出去旅遊,也會在網上刷短視頻,平時也經常網購,身上穿的衣服鞋子、日常吃的零食都是在網上購買。

陳塘鎮的幹部次鄧介紹,年輕人為村莊帶來了生機和活力,他們的思想觀念更加開放,也更容易接納新的事物,幹部們下鄉調研時經常和年輕人一起交流,聽取他們對於家鄉建設的想法和建議。

古老而傳統的村莊,因為有了朝氣蓬勃的年輕人而煥發新的氣象,曾經的喜馬拉雅「秘境」,正孕育著充滿希望的未來。(完)

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