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一般而言，各民族的名字都是符號，多數情況下是沒有特別的意思。
但有些民族取的名字卻是與本民族語言相結合的，是有一定的意思的，比如漢族，因為漢字每個字都有相應的釋義，所以漢人的名字一般都是有含義的。
藏語與漢語同屬漢藏語系，可見藏族人取的名字通常也是有意義的，只是通常在翻譯的時候為音譯，使得藏族人的名字的本意不顯。
一般平民藏族是無姓的，用四個字以取名。只有大貴族才有姓，這點跟漢人正好相反，在元明時代，漢人是貴族才有名，一般人沒有名，但都有姓。
平民取名字，如：「多吉次旦」、「索朗旺堆」、「更堆群佩」等；而為了稱呼方便，人們只用名字全稱的兩個字來簡稱，第一和第三個字，如：「更堆群佩」簡稱「更群」；也有用前兩個字或後兩個字作簡稱的，像「多吉次旦」，簡稱「多吉」。
另外平民取名都有一定的含義，寄託自己一定的思想感情，堪稱豐富多彩。
一種是用自然界的物體做自己的名字的，如：達娃?（月亮）、尼瑪（太陽）；也有用小孩出生的日子作為名字的，如：朗嘎（三十日）。
如父母嫌小孩太多，想結束生育，便給小孩起名「倉木決」，意思是終止。「窮達」的意思是最小的，表示再也不要小孩。如果父母想生男孩，給自己的初生女兒起名「布赤」，意思是「帶男孩」。
公元七世紀，松贊干布建立吐蕃王朝，分封有功之臣以領地和封號，人們便把領地名冠在名字前面，以顯示地位和官位。如藏文創始人吞彌·桑布扎。
不過在７世紀後，當佛教在西藏盛行時，人們往往請活佛起名。
要是出家當了喇嘛，不管他年歲有多大，一律要重新經堪布剃度，取其法名，從此俗名便取消了。
這些活佛，用自己的名字一部分賜給小僧，如堪布的名字是「江白赤烈」，他給小僧起的名字便是「江白多吉」「江白旺堆」「江白平措」等等。
佛教的盛行影響到人們的名字，許多人的名字都濃烈的宗教色彩。
一個僧人或是活佛，如果上升到上層僧職，他的名字便要加上僧職或稱號。
例如：班禪額爾德尼·卻吉堅贊，他的名字其實是卻吉堅贊，班禪額爾德尼是封號，班系梵語，是班智達一詞的簡稱，意為大學者。額爾德尼系蒙語，意為寶貝，是公元1713年康熙皇帝第一次封給五世班禪羅桑益希的。
在舊西藏，只有占西藏總人口５％的達官貴人和高僧活佛才有姓氏，而９５％的藏族民眾只有名字沒有姓氏。
如今，隨著西藏社會經濟文化發展和人們思想觀念的變化，藏族人的名字也開始變得豐富多彩。
由於沒有姓氏帶來的重名現象越來越讓藏族民眾感到困擾，並想方設法彰顯自己和別人的不同，創新地給下一代取一些新鮮的名字。
西藏社科院民族研究所所長巴桑旺堆說，西藏和平解放前，藏族的姓氏具有一定特權性質，像阿沛、拉魯等既是姓氏，又是莊園的名稱，而像帕巴拉、策墨林等則是活佛的封號。
隨著西藏和平解放和封建領主的消失，藏族人實現了政治地位和社會地位的平等，代表特權的貴族姓氏也開始淡出藏族人的視線，而姓氏也不再是西藏貴族的「專利」。
歡迎給小布留言，說說你知道的藏族名字都有哪些？[做鬼臉][機智]