杜鋼建：印第安霍皮族傳承株洲古少昊國鳥文化

原創 杜鋼建 杜鋼建 2022-07-04 06:16 發表於湖南

印第安霍皮族傳承株洲古少昊國鳥文化

杜鋼建

在株洲古少昊國後裔的鳳鳥氏族中，鷹氏族後裔部分族群隨攸侯喜東渡美洲成為印第安部落之一。鷹氏族族群將株洲古少昊國鳥文化傳播到美洲各地。美國印第安部落酋長曾經送給我一幅印第安著名畫家畫的印第安部落變遷畫。畫面上有一隻鷹，然後長出人頭，再後長出人身，最後是現代頭戴羽毛的印第安人。印第安部落酋長介紹該畫表明他們的部落出於鷹氏族。

在美國聯邦政府認可的眾多美洲原住民部落中，出於鷹氏族的霍皮族保留地集中在亞利桑那州東北部。截至2010年，美國共有18327名霍皮人。霍皮語是猶他-阿茲特克語族中30方言種之一。霍皮族保留地的周邊是納瓦霍族保留地，形成納瓦霍-霍皮聯合使用區。該區域的法律依據有根據1974年和1996年美國法令。

16世紀西班牙人根據霍皮人所住村莊稱霍皮人為普韋布洛人，霍皮人所住村莊在西班牙語中叫普韋布洛斯。霍皮族是古普韋布洛人的後裔。霍皮族沿莫戈隆山脈(MogollonRim)居住。在公元12世紀到14世紀期間，霍皮人曾經在亞利桑那州東北、新墨西哥州西北和科羅拉多州西南部建造有複合式住宅的大村莊。

根據16世紀40年代的記錄，在四個原霍皮村莊中，舊奧萊比(Oraibi)村莊有1500-3000名居民。公元1540年的西班牙人較早與霍皮人接觸。西班牙將軍弗朗西斯科·巴斯克斯·德·科羅納多(Francisco Vásquez de Coronado)在北美祖尼人村中得知霍皮族的存在。科羅納多將軍派佩德羅-德-托瓦爾(Pedro deTovar)等人去尋找霍皮人村莊。根據西班牙人的記錄，他們訪問了霍皮人的阿瓦托維(Awatovi) 村莊，該村約有16000名霍皮人和祖尼人。幾年後，西班牙探險家加西亞·洛佩斯·卡德納斯(García López de Cárdenas)在勘查格蘭德河(Rio Grande)的旅途中，得到霍皮人的款待。霍皮人還幫助提供旅行線路。

根據1582年至1583年間安東尼奧·德·埃斯佩霍(Antonio de Espejo)的說法，當時五個霍皮族村莊有大約12000名霍皮人。在1680年，格蘭德河普韋布洛印第安人聯合各地普韋布洛氏族，趕走了西班牙殖民者。1700年，西班牙修士在阿瓦托維村重建教堂。在後來霍皮族之間的內戰中，阿瓦托維村男人被殺，婦女和小孩被驅散到其它霍皮人村莊，阿瓦托維村被燒為平地。

1849年，詹姆斯·S·卡爾霍恩(James S. Calhoun)被任命為美國西南部領地印第安事務官方代表。他在聖達菲(SantaFe)設有總部，全權處理該區域所有印第安居民事務。1850年，霍皮族7名長老在族長納克瓦伊雅姆特瓦(Nakwaiyamtewa)率領下，會見卡爾霍恩，希望得到美國政府保護，防止受到納瓦霍族的侵擾。1851年，美國在亞利桑那州修建立堡壘(Fort Defiance)，並在納瓦霍族領地駐紮軍隊。詹姆斯·卡爾頓(James J. Carleton)將軍在基特·卡森(Kit Carson)的協助下，抓捕納瓦霍人。

霍皮人努力保持宗教信仰不被改變。1847年摩門教徒試圖說服印第安人改信摩門教。摩門教傳教士雅各·漢布林(Jacob Hamblin)於1858年與霍皮印第安人達成教傳協定。圖維(Tuvi)是亞利桑那州圖巴市命名後第一位改信摩門教的霍皮人。

1875年，在霍皮人領地成立了耶穌基督後期聖徒教會(LDS Church)。1875年，英國商人托馬斯·基穆(Thomas Keams)護送霍皮族長老羅洛馬(Loololma)到華盛頓特區會晤切斯特·艾倫·阿瑟(Chester A. Arthur)總統。1882年12月16日，切斯特·艾倫·阿瑟(Arthur)總統下達創建霍皮族保留地的行政命令。霍皮族和納瓦霍族不斷因亞利桑那州北部1800000英畝（7300平方公里）的土地產生衝突。1887年，美國政府通過《道斯土地分配法案》(Dawes Allotment Act)。鼓勵單戶土地不超過640英畝(2.6平方公里)，發展家庭農場。部落剩餘的土地由聯邦政府向美國公民公開拍賣。

1886年，20名霍皮族長老簽署請願書，請求建立自己的學校。1887年，托馬斯·基穆在基穆峽谷為霍皮族兒童開辦基穆峽谷寄宿學校。奧萊比村人拒絕將孩子送到離村莊35英里遠的學校。基穆學校強化歐美宗教教育。美國浸禮會提供每周的宗教課程。1890年，印第安事務專員等檢查新學校的進展，召來聯邦軍隊，要逮捕拒絕將孩子送入基督教學校的父母。

1894年，政府軍隊逮捕了19名霍皮族家長。這些霍皮族家長反對孩子們接受白人宗教文化。他們在惡魔島監獄(Alcatraz Prison)被關押一年。首領，「洛馬洪尤瑪」，與「羅洛馬」競爭村首領的位子。1906年奧萊比反對白人宗教文化的保守派真正組建新村莊霍特維拉(Hotevilla)。

在20世紀，美國政府為印第安保留地設置全日制學校、牧士、農業顧問和醫生。每個印第安保留地都建立了自己的印第安人警察機構和部落法庭，在聯邦政府中也有代表部落利益的領導。根據1910年政府對印第安人口的普查，當時霍皮部落有2000人，納瓦霍族有22500人。1924年，美國國會正式宣布美國土著人均為美國公民。

根據1934年《印第安人重新組織法》，霍皮族制定了憲法，創建了部落政府，並於1936年入選部族委員會。霍皮族憲法條款涉及領土、成員、立法、行政、司法以及選舉、人權法案等領域。1961年-1964年間，霍皮族與美國政府簽訂土地租賃協議。1974年，美國政府通過納瓦霍-霍皮部落土地安置法案。成立納瓦霍-霍皮印第人安搬遷委員會。1992年，霍皮族保留地增至1500000英畝(6100平方公里)。

霍皮人原名也稱莫基人(Moki或Moqui)，操猶他-阿茲特克語組的肖肖尼語(Shoshoni)。霍皮人的名字Hopituh Shi-nu-mu是和平者的意思。霍皮人信仰創世神馬薩烏Maasaw。霍皮族保留有母系氏族社會傳統。結婚後的孩子歸女方家族，並由女方家族來命名。

霍皮人的祖先曾經通過地下隧道到達亞利桑那居住地。考古發現表明，一些普韋布洛建築如西基亞特基(Sikyatki)和阿瓦托維(Awatovi)城堡曾經屬於霍皮人擁有。

霍皮人還保留了從中國傳承的成人禮和冬至-索雅爾(Soyal)節等慶典。根據霍皮族的預言，當 Kachina在天空中出現時，第五世界將會出現。kachina是霍皮人崇拜的祖靈,象徵生命的創造者。

根據霍皮族預言，當第四世界開始時,神召集黑、白、黃、紅四種人來到一個海島上。霍皮人文化和儀式，展現著古老部落對生命的敬畏。霍皮人每年冬季舉行九聖儀式活動。儀式分為三個階段，有蒲馬舞、索亞爾和帕穆。九聖儀式原則上不對非霍皮人開放。

霍皮人傳承了株洲古少昊國後裔鷹氏族的文化傳統。霍皮人在地下禮堂基瓦的祭祀儀式活動表明相信生命來自地下世界的地母。基瓦儀式由部落長者主持對帕霍進行祈禱。帕霍是一種鷹的羽毛，代表祖先神崇拜。根據霍皮人古老的傳說，祖先來到第四世界時遇到一隻鷹，帶領霍皮人來到陸地上生活。鷹留下羽毛，通過羽毛向太陽祈禱可以獲得力量。製作鷹羽毛帕霍，需要將一隻鷹裝神龕里，放在岩石縫隙中或者灌木叢吸收太陽力量。這隻鷹的羽毛可以製作成帕霍。

霍皮人有波瓦姆協會和卡其納協會等。協會成員可以走街過巷，為人們撒上玉米面。霍皮人將玉米看成是對地母神的寄託。在蒲馬舞儀式之夜，霍皮人將玉米粉灑在儀式現場的周圍，防止邪惡生物進入場地。霍皮人在嬰兒出生前，將玉米粉做成染料塗抹在房間裡。畫面的條紋狀裝飾象徵從第一世界到達第四世界的整個過程。二十天後，嬰兒會被帶到室外，接受太陽的洗禮。

霍皮人部落還傳承了大湘西地方關於四色人種分布四方以及上帝天罰毀滅四輪世界的遠古歷史傳說。根據霍皮族的記憶傳承，上帝造出黃、紅、白、黑四種不同膚色的人。上帝告戒人類:我給你們的這一切，就是讓你們幸福生活。但有一個要求，你們在任何時候都要尊敬造物主。尊敬造就你們的造物主的博愛，只要你們活著，就別忘記。結果人類在前幾輪文明的末時，都忘記了上帝的教誨。上帝發怒，將人類毀滅。

前幾輪人類文明被淘汰的原因是人類的腐敗、自私和不相神靈教誨。霍皮人認為，上次大洪水幾乎淹沒了所有人類，只有少數相信偉大神靈的氏族活了下來。霍皮人曾經與上帝立下誓約，永遠遵照上帝的教導去做。在美國亞利桑那州奧萊比附近，有一塊被稱為預言石的石刻。霍皮人從中國大湖湘地方傳承的四輪世界的變化傳說被刻畫下來。

商朝末年以株洲古攸國國王攸侯喜為首的諸多方國族群移民美洲地區。來自中國的印第安霍皮族傳承了株洲古少昊國鳥文化，也將上古華夏關於四色人種和四輪世界的歷史記憶帶到美洲地區。