人類來自大自然，在進化的過程中脫離了大自然，創造了人類社會。人類把自己塑造成了社會人類。社會人類通過社會角色和社會關係給自己貼上了各種各樣的標籤。同時我們的思維也被禁錮在一個狹小的人造時空裡。人類面臨的許多問題都與「社會人」的身份不可分割。人類要擺脫「社會人」的局限性就必須重新回歸自然，開啟內在的宇宙，與天地自然相通。

要開啟內在宇宙需要機緣和生命的覺醒。大多數普通人固有的」社會人「思維模式已將開啟的通道完全封死。因為在人類社會生存所依賴的思維與開啟內在宇宙所需的思維是完全牴觸的。如果失去這賴以生存的思維，大多數人會失去優越感和安全感，內心岌岌可危、惶惶不可終日。歷史上只有少數人成功地完成了「社會人」思維模式的轉變，開啟了通往內在無限宇宙的通道。

要開啟內在宇宙有兩個最基本的條件：一是要徹底認識到自己的無知；二是內心始終懷著對宇宙萬物生靈深深的悲憫。這兩個條件是通往內在宇宙、開啟無限智慧不可缺少的。

徹底認識自己的無知

蘇格拉底說：認識自己的無知就是最大的智慧。普通人沒有誰願意承認自己是無知的。我們總是因為自己知道得更多而引以為傲。我們的自信也是建立在自己知道一些東西、有一些小聰明的基礎之上的。如果承認自己無知，那是要推翻這生命自信的根基呀。對於許多人而言這是萬萬不可能的。

這位古希臘聖賢為什麼要這樣說呢？這樣說有什麼根據嗎？我不知道蘇格拉底為什麼這樣說，但我非常認同這句話。因為我們並不知道「我」是誰？當我們說「我」的時候，其實是在說我們主觀自我意識的「我」，這個「我」是從出生後逐漸產生的。我們從自身所處的環境和時代學到了很多東西，這些東西相對於宇宙自然的深邃那是不值一提的。擁有幾十年閱歷的我們所知道的與大自然相比就是一個有限數與無窮大相比，結果是零。在宇宙自然面前，說我們自己是無知的，一點也不過分。許多古代聖賢或許正是感悟到了宇宙自然的深奧和我們主觀意識的渺小才說出了那樣的話。

佛家說「一切有為法如夢幻泡影」，我們所知皆為有為法，它是有很大的局限性的。只有內心領悟到宇宙自然的深奧和浩渺、洞悉無限智慧的人，才會以一顆謙卑的心說出：「我是無知的。」也只有如此我們才有可能認識內在宇宙的玄奧與深邃，並為開啟內在宇宙創造條件。

對萬物生靈心懷悲憫

人的內心深處有一種「大愛」情懷，這種大愛情懷讓人想要捨棄自己的一切去守護萬物生靈。當一個人生命覺醒之後會激發出超越現實的慈悲大愛，對萬物生靈所受的苦難感同身受，想要助他們脫離苦海獲得幸福。同時，內心會生出宏大的願力，就像地藏菩薩的發願：地獄不空誓不成佛！

這種對萬物生靈的悲憫之情在普通人身上因為種種障礙無法顯現，因為大多數普通人都在為生計奔波勞作，無法深入地思考和理解宇宙生命和內在的自己。只有一部分人因為生命的機緣而能開啟內在的大慈悲心。

這種大慈悲心會讓我們進一步突破「社會人」思維模式狹隘的自我局限，打開內在的智慧宇宙。

「社會人」的思維總是向外尋找，不斷地從外在獲得。「社會人」也會想要親近自然，但他們總是以一顆分別心看待外在的自然之物，而忽略了人類自身也是大自然的一部分。我們不是人造物，我們就是宇宙自然。萬有的宇宙在我們體內全息深藏。

「社會人」的自我意識封閉了與內在高維智慧的連接，使自己無法體會智慧泉水從心靈中湧出的喜悅。"社會人"只有心靈覺醒從外在轉向內在發現自我，才能創造那兩個條件開啟內在宇宙。

這是一個心靈覺醒，生命維度提升的時代。越來越多的人渴望擺脫三維時空能量場的局限，與內在的高維智慧連接獲得心靈的成長和生命的回歸。生命時空能量場的轉換已經開始，但只有人類普遍的覺醒與意識能量維度的提升才能真正開啟文明發展的新紀元。