《紅樓夢》:探春,心懷大志的女子

流花影 發佈 2022-07-06T23:50:26.434072+00:00

時隔多年再看紅樓夢,能看懂裡面的一些碎片,讓我印象深刻的是探春的一段話:我但凡是個男人,可以走得出去,我必早走了,立一番事業,那時自有我一番道理,偏我是女孩家,一句話也沒有我亂說的。

年少初看紅樓夢只覺裡面皆是家長里短一地雞毛,不堪入目;

時隔多年再看紅樓夢,能看懂裡面的一些碎片,讓我印象深刻的是探春的一段話:

我但凡是個男人,可以走得出去,我必早走了,立一番事業,那時自有我一番道理,偏我是女孩家,一句話也沒有我亂說的。

這段話在我心裡停留了十幾年,當時只覺得這女子絲毫不差於男子,如果出生在現代準是個有能耐的女性。

在她代為管理大觀園時,將園內活計外包那一段,會放低姿態跟有經驗的人學習,比如她跟賴嬤嬤孫女閒聊知道家裡的很多閒置的東西都可以外包出去,還可以節省不少錢:「從那日我才知道,一個破荷葉,一根枯草根子,都是值錢的」

尤其是大觀園被抄,她挺身而出維護全體丫鬟,甚至斬釘截鐵對帶頭的人說:我的東西倒許你們搜閱,要想搜我的丫頭,這卻不能。

王善保家的竟然越眾向前拉起探春衣襟。故意一掀,嘻嘻一笑道,『連姑娘身上我都翻了,果然沒有什麼。』

鳳姐見她這樣,忙說,媽媽走罷,別瘋瘋癲癲的了。一語未了,只聽「啪」的一聲,王家的臉上早著了探春一掌。

探春是小姐,王善保家的是奴,豈有奴搜小姐身的理,這是以下犯上了。

這樣的女子在家裡遇到困難拎的清以大局為重,去到哪都能讓自己有立足之地,紅樓夢裡的每個人物都自有他的一番道理,無奈是我水平有限只看懂些許皮毛,最近《董梅紅樓夢講義》悄無聲息登上網際網路大舞台,來到我這位山區村婦手裡。

董梅教授分析探春的處世為人評價她:知書識禮、居安思危、有見地、有行動力是位變革型領導。

書中說到我欣賞的女性就越看越起勁,作者董梅是中國古典文學與文化學者、中央美術學院人文學院副教授,她三十年潛心研讀《紅樓夢》為大家量身定製一份閱讀地圖。

她解讀的《紅樓夢》以七個板塊切入,用30個故事為抓手,帶你從更廣闊的視覺來理解這本千古奇書。

我看《紅樓夢》是門外漢看熱鬧成分多,個人水平有限象徵符號這章就沒能理解,但不妨礙我閱讀其他章節。

賈伯斯說:判斷一件家具的好壞,要看那些平常注意不到的地方用的是什麼材料。

董梅教授這份閱讀地圖初看平平無奇,實際是按照我們的認知角度去解讀紅樓夢,比如我們接觸一個人會先敬羅衣後敬人,她先告訴我們發生紅樓夢故事的時間地點,然後以王熙鳳、賈母、林黛玉三位女性為例,從她們的審美、衣著、院子設計和器物擺放進行細細分析;然後推斷出主人的性情,以及背後蘊含的人生哲理。

但我個人比較喜歡探春,還是拿她為例,身為大家族的小姐她不愁吃不愁穿,不用愁生計,偏偏有個不著調的媽;趙姨娘這人蠢且壞,其次不自知。用王熙鳳的話來形容,這人有點「倒三不著兩」。

原著里她用馬道婆施巫蠱之術害鳳姐和賈寶玉,兩人昏迷不醒。一家人都很著急,眼看要死了,她跑去看了看,說,「我看趕緊給哥兒預備後事吧。」

氣得賈母大發雷霆,罵她是無知的小婦。

整得好像生怕別人不知道是她做的,探春是庶出,本就地位不高,有這麼一個不爭氣的媽,嚴重拉後腿,如果自己腦子不清醒一點真的就是死路一條。

所以探春遠親媽,近王夫人,是無奈地丟卒保車。

當然,這段故事是我查資料整理出來的,董梅教授尊重原著,她閱讀地圖是點到為止,解讀裡面的人物讓其成為線索,手持線索就能更好閱讀原著。

生活美學章節里解讀紅樓夢中人的服飾文化、建築美學、園林藝術,從一個人的衣食住行能看出她是什麼樣的人;董梅教授評價探春的秋爽齋為「疏」,秋爽齋本是三間,被探春打通成一間,裡面的擺設簡潔大氣:那一邊設著斗大的汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤,盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。

文房器物擺放則是:當地放著一張花梨大理石大案,案上磊著各種名人法帖,還有數十方寶硯,各色筆筒,筆海內插的毛筆如樹林一般。

她所有的擺設都是根據父親的榮禧堂來布置,身為女兒身還是庶出是她一生的痛,就像她憤憤不平對生母趙姨娘說:我但凡是個男人,可以走得出去,我必早走了,立一番事業,那時自有我一番道理,偏我是女孩家,一句話也沒有我亂說的。

她是庶出的女兒,還有不爭氣的媽,走得每一步都是如履薄冰稍有不慎就是萬劫不復的深淵,她路走對了,但造化弄人她個人的力量終究沒能救回日落西山的大家族。

紅樓夢中人每人都有自己的故事,每個故事蘊含生活百態,曹公耗盡畢生所學為後人寫了一本奇書,這本奇書是中國社會和文化的樣本。

原著內讀不懂的人物關係,故事情節,沒聽懂的園林藝術,奇珍古玩,都被《董梅紅樓夢講義》細細解讀,可以說手持這份閱讀地圖就能通向紅樓夢中的各種人生寶藏。

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