齊天大聖大家都知道，雖然一開始這個名號是孫悟空自己封的，但後來還是得到了玉帝的認可。而通天大聖的由來有一種說法，說是當年孫悟空學成歸來，回到花果山跟山上的六大聖結拜，這裡和吳承恩中的《西遊記》說法一致。（看不懂請找上篇）
這六大聖分別是平天大聖牛魔王、覆海大聖蛟魔王、混天大聖鵬魔王、移山大聖獅駝王、通風大聖獼猴王、驅神大聖禺桔王，而這裡的通風大聖也就是通天大聖。其實這是神話傳說，根本就沒有實證，也不可能有實證，那麼出現在人們眼前的這合葬墓究竟怎麼回事兒？
故事說到這裡似乎走進了一個死胡同，既然這通天大聖說不同，那齊天大聖呢？畢竟齊天大聖的知名度要高一些，或許能從齊天大聖這裡找到一些突破口。那麼齊天大聖有沒有原型呢？我們找到人物的原型後，是不是就可以解開這合葬墓的秘密呢？
對於齊天大聖的原型，很多人都認為應該是唐玄奘走到瓜州的時候，遇到的一個胡族僧人，他叫石磐陀，這個人身強體壯，而且一心向佛，在得知唐玄奘要取經的消息後，他特意在瓜州等了玄奘許久，為的就是能和玄奘一同取經。玄奘在見到石磐陀之後也是甚是歡喜，二人就這樣一同上路了。一路上這石磐陀也不含糊，什麼趕走強盜、指路化緣等等，可以說是盡心盡力，為玄奘西去取經立下了汗馬功勞。
說到這裡不知道大家注意到沒，這胡僧胡僧的是不和猢猻的發音特別近似，要說不存在以訛傳訛想必大家也不相信，更別說這孫悟空還真是個猴子變的，不過關於這條傳說似乎和我們的合葬墓似乎關聯不大，如果說合葬墓裡面有猴子的遺骨，那還能往上靠一靠，但現在是什麼都沒有，而且這胡僧和福建的關聯也不大，畢竟叫胡僧應該出現在北方的概率更大一些，那麼還有什麼其它原型嗎？和我們的合葬墓又有什麼關係？
關於孫悟空原型的說法其實有很多，只不過胡僧的說法比較靠譜一些，其中還有說孫悟空的原型是來自印度的猴神，站在神話的角度來看，印度猴神的形象和孫悟空非常接近。不過小德今天主要聊合葬墓的事兒，印度猴神的說法就扯得遠了，和合葬墓最接近的一個原型其實也有點玄幻，和猴神的說法也差不多，這傢伙也不是人，比猴神還差點，是個水怪。
這個水怪在神話故事中外形長得非常像猿猴，而且也是火眼金睛，經歷跟孫悟空也非常相似，不知道從哪來的，同樣拜師學藝之後練就了一身本事，然後回到了民間，興風作浪，對世間的危害越來越大，後來天神震怒，派人將它壓在了山下。跟孫悟空不同的是，孫悟空在五行山下五百年後，遇到了唐玄奘，獲得了自由，而這個水怪就慘一些，一直被壓在淮陰的龜山腳下。
這裡的淮陰就在江蘇境內，當然江蘇離福建還有些距離，但總比北方的大漠要近許多，可這原型其實還是有些牽強，一來距離確實有些遠，二來這哥們是個妖怪，怎麼說也很難和合葬墓聯繫到一起，難不成這齊天大聖墓真成了不解之謎？
中國有句老話怎麼說得來著，叫踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫，眼看這孫悟空墓的研究工作陷入泥沼，大家一時束手無策時，一次無心的走訪調查卻讓謎底得以解開。
原來一個專家在一次走訪調研時，遇到了當地一位村民，在問到關於孫悟空墓的一些傳說時，這位村民直接告訴專家說，山上的孫悟空墓是他們祖上建的，一邊說著一邊還拿出了證據，專家一看，這才恍然大悟，哪有什麼齊天大聖、通天大聖，這所謂的孫悟空墓就是一個家財萬貫的大財主，喜歡齊天大聖和通天大聖兩個人物，為了讓後人供奉這兩個文學作品中的人物，才建造了這麼一座廟。
說來，這墓中沒有遺骨也就解釋得通了，小德想來這兜兜繞繞之後還是回到了起點，粉絲還是粉絲，只不過這位粉絲確實夠硬核，在古代那個大環境中，能做出這種事情來確實也非常人，不過也從側面說明，這《西遊記》確實很有意思，能成為四大名著還是有原因的。