接著我們的《說文解字》課程，本課講「攴」部的五個漢字：「[亾攴]、敉、敡、[韋攴]、敦」，這五個字中，前四個字在現代漢語中均屬生僻字，「敦」字在現代漢語中是次常用漢字，收錄在1988年國家語委頒布的《現代漢語常用字表》中，因此，本課的重點漢字是「敦」。如果你只是為了解「敦」字，可直接跳過前四個字，直接看第五個字「敦」字詞條。五個字的詳情如下：
1、[亾攴]。讀fǔ。《說文解字》給出的解釋是：「撫也。從攴，亾（wáng）聲。讀與撫同。」形聲字，本義是撫摩。
其實這個字也是聲中有義。死亡的人或動物或墓碑，以手撫摩之，表達安撫的意義。徐鍇《說文系傳》：「古文撫，或如此。」《玉篇·攴部》：「[亾攴]，或作撫。」也就是說，它可能就是「撫」的本字。因為《說文》另收有「撫」字，此處暫不詳細說解。
「[亾攴]」的小篆寫法如圖：
2、敉。讀mǐ。《說文解字》給出的解釋是：「敉，撫也。從攴，《周書》曰：『亦未克敉公功。』讀若弭。侎，敉或從人。」形聲字。本義是安撫；愛撫。
這裡的《周書》指《書·周書·洛誥》，這句話的大意是：「也未能撫慰您周公的大功。」
《爾雅·釋言》：「敉，撫也。」郭璞註：「撫，愛撫也。」
這個字其實也是聲中有義。米就是糧食的意思，手中有糧，心裡不慌，民以食為天，從攴從米，會意持握有糧食儲備，心裡得到撫慰之意。
本義之外，「敉」還指安定。《書·大誥》：「民獻有十夫予翼，以於敉寧武圖功。」這些天有十位賢者來幫助我，我就可以迅速平定叛亂，完成文王、武王所力圖達到的武功。
「敉」的小篆寫法如圖：
3、敡。讀yì。《說文解字》給出的解釋是：「敡，侮也。從攴，從易，易亦聲。」會意兼形聲字。本義是輕侮；怠慢。
這裡的「易」，有輕視，小看的意思，合起來會意輕侮、怠慢。徐鍇《說文系傳》：「敡，輕易之也。」承培元《廣答問疏證》：「敡，侮也；侮，傲慢也。」《廣韻·寘韻》：「敡，輕簡為敡。」
本義之外，「敡」還指改變；改易。《廣雅·釋詁四》：「敡，轉也。」王念孫《廣雅疏證》：「敡通作易。」
「敡」的小篆寫法如圖：
4、[韋攴]。讀wéi。《說文解字》給出的解釋是：「[韋攴]，戾也。從攴，韋聲。」形聲字。本義是乖戾；違背。
這個字也是聲中有義。「韋」，有相背之義。朱駿聲《說文通訓定聲》：「當為韋之或體，因韋為皮革義所專，複製此字。
理解[韋攴]，可以直接認為與」違「相同。《正字通·攴部》：「[韋攴]，同違。」用法有二：
（1）乖戾。這就是《說文》所說的本義。《廣韻·微韻》：「[韋攴]，戾[韋攴]」。劉師培《與人論文書》：「隸典乖[韋攴]」。比如，曹操是個性格乖戾的人。我們可以說他性情「乖[韋攴]」。
（2）邪，不正。《廣雅·釋詁二》：「[韋攴]，邪也。」王念孫《廣雅疏證》：「《（書·）堯典》說共工之行云：『靜言庸[韋攴]。』……《文·十八年·左傳》作『靖譖庸回』杜預注云：『回，邪也。』《（詩·）大雅·大明》：傳云：『回，違也。』義並與[韋攴]同。」
「[韋攴]」的小篆寫法如圖：
5、敦。讀音有十個（你沒有看錯，有十個）：
（一）dūn。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給出的解釋是：「敦，怒也，詆也。一曰誰何也。從攴，[上亯<同『享』>下羊]（chún）聲。」形聲字。本義是惱怒。另一義是呵責；呵斥。
《荀子·議兵》：「有離谷不順其上，則百姓莫不敦惡。」如果還有人違背習俗而不順從自己的君主，那麼百姓就沒有誰不怨恨厭惡他。
關於呵斥的意義。清侯康《釋敦》：「誰何者，誰呵也。漢舊儀宿衛郎官分五，夜誰呵，呵夜行者誰也……是其義與『怒也』『詆也』同。」巡夜的職官遇人會呵斥，誰？於是這個職官就叫「夜誰呵」，負責巡夜，遇到違反宵禁令的人就呵斥：「誰？」（具體也可以見《史記索隱》）所以，這裡的呵斥，其實也包含有惱怒的意思。
本義之外，「敦」還有很多用法：
（1）督促；促迫。《孟子·公孫丑下》：「使虞敦匠。」派（充虞，孟子的弟子）督促（造棺木的）工匠。書面語我們常說「敦促」，即用此義。
（2）勸勉。《爾雅·釋詁上》：「敦，勉也。」《漢書·揚雄傳》：「敦眾神使式道兮。」顏師古註：「敦，勉也。」勸勉眾神作道的表率。
（3）勤勉。《管子·君臣上》：「上惠其道，下敦其業。」上面順從君道，下面勤勉盡責。
（4）質樸；厚道；誠懇。如：敦厚；敦請。《老子》第十五章：「敦兮其若朴。」河上公註：「敦者，質厚。」他的醇厚質樸啊，就像沒有雕琢過的原木。
（5）親密；和睦。《新唐書·王世充傳》：「熊、谷二州在度內，不取，敦鄰好也。」
（6）厚實；深厚。如敦實的身材。《楚辭·招魂》：「敦脄血拇，逐人駓駓些。」王逸註：「敦，厚也。脄，背也。」脊背肥厚拇指沾血，追起人來飛奔如梭。
（7）多；豐厚；豐富。《荀子·儒效》：「知之而不行，雖敦必困。」知道了卻不付諸實踐，即使知識很多，也將會陷入困境。
（8）大。這是方言用法，《方言》卷一：「敦，大也。」錢繹箋疏：「陳鄭之間曰敦。」
（9）注重；崇尚。《左傳·僖公二十七年》：「說禮、樂而敦《詩》《書》」孔穎達疏：「敦謂厚重之。」崇尚禮樂而重視《詩》《書》。
（10）使勁地（把東西）放下。金董解元《西廂記諸宮調》卷四：「自埋怨，自失笑，自解嘆，自敦搠。」凌景埏註：「敦，把東西使勁地放下。搠，拋貫。」現在某些地區方言中，這個是常用義。
（11）通「殿」。在最後。朱駿聲《說文通訓定聲·屯部》：「敦，假借為殿。」
（12）水名。在今山西省陽高縣南。《山海經·北山經》提到過敦水。
此外，「敦」還是姓氏，《通志·氏族略五》：「敦氏，《陳留風俗傳》：『敦氏，姞姓之後。』《急就章》有敦倚。」
（二）duī。這個讀音出自《廣韻》。有法有四：
（1）獨處不移貌。《詩·豳風·東山》：「敦彼獨宿，亦在車下。」鄭玄箋：「敦敦然獨宿於車下。」朱熹註：「敦，獨處不移之貌。」指：露宿將身縮一團，睡在那車底下。
（2）逼迫。《詩·邶風·北門》：「王事敦我，政事一埤遺我。」王家差事逼迫我，衙門公務也都派給了我。
（3）治理。《詩·魯頌·閟宮》：「敦商之旅，克咸厥功。」鄭玄箋：「敦，治。旅，眾；咸，同也。武王克殷而治商之臣民，使得其所，能同其功於先祖也。」（武王）治理殷商的民眾安居樂業，如同先王偉大功績一樣。
（4）對。《莊子·說劍》：「今日試使士敦劍。」今天試使劍士們對劍。
（三）tuán。這個讀音出自《廣韻》用法有二：
（1）叢聚貌。《詩·大雅·行葦》：「敦彼行葦，牛羊勿踐履。」朱熹註：「敦，聚貌。」蘆葦叢生長一塊，別讓牛羊把它踩。
（2）通「團」。圓形的。朱珔《說文假借義證》：「以敦為團之假借，敦團聲相轉。」《詩·豳風·東山》：「有敦瓜苦，烝在栗薪。」團團葫蘆剖兩半，撂上柴堆沒人管。
（四）diāo。讀音出自《集韻》。通「雕」。畫飾。《詩·大雅·行葦》：「敦弓既堅。」毛傳：「敦弓，畫弓也。」朱熹註：「敦、雕通，畫也。」所謂的「雕弓」，指的是雕繪文采的弓。
（五）dùn。讀音出自《廣韻》。用法有二：
（1）豎。《莊子·列禦寇》：「敦杖蹙之乎頤。」豎著拐杖撐住下巴。
（2）土堆。通「墩」。《爾雅·釋丘》：「丘一成為敦丘。」郭璞註：「今江東呼地高堆者為敦。」
（六）dào。這個讀音出自《集韻》。通「燾（又讀tāo）」。覆蓋。《集韻·號韻》：「幬，覆也。或作敦，通作燾。」
（七）zhūn。這個讀音出自《集韻》通「淳（又讀chún）」。布帛的寬度。《集韻·准韻》：「淳，布帛幅廣也。或作敦。」《荀子·君道》：「斗斛敦概者，所以為嘖也。」王先謙集解引盧文弨曰：「敦即准概。」侯康《釋敦》：「在布帛為敦制，在斗斛則為敦概，一而已矣。」各種量器量具，是用來造成統一標準的。
（八）tūn。讀音出自《集韻》。用於詞組「敦恨」。心不明。《集韻·魂韻》：「憞，憞恨，心不明也。或省。」
（九）duì。讀音出自《集韻》。古代盛黍稷的器具。青銅製，蓋和器身都作半圓形，合成球形。蓋和器身有三足或圈足，流行於戰國時期。
遇到這種青銅器，不要讀錯音。《禮記·明堂位》：「有虞氏之兩敦。」鄭玄註：敦，黍稷器。「
（十）tún。讀音出自《集韻》。通」屯」。布陳；屯聚。《詩·大雅·常武》：「鋪敦淮濆。」鄭玄箋：「敦，當作屯。」在淮河高岸屯兵設圍。《漢書·禮樂志》：「車千乘，敦崑崙。」有千輛車屯聚在崑崙。
「敦」的小篆寫法如圖：
（【說文解字】之609，部分圖片源自網絡，版權歸原版權方所有）