日前，「九寨溝景區內遊客大媽脫鞋下水打卡拍照」衝上了微博熱搜，引發了廣大網友的關注。網傳視頻中，大媽們在水中舞蹈，擺出各種造型，好不自在。對此，景區回應，景區內不允許踩水，如若發現將立即制止，他們也對當事遊客進行了行政處罰，四人均書面公開道歉。
「到了九寨溝看水卻不能玩水？」評論區里，竟然有不少網友有此疑問。九寨溝主要是水景鈣化景觀，鈣化的沉積速度不到1毫米/年，人為的物體進入水體，會對鈣化造成不可逆的破壞，並且無法自然修復。而九寨溝的海子是貧營養水質，水體非常敏感。人為物體進入水體，將會使水體富營養化，藻類大量繁殖，直接後果就是沼澤化……所以，九寨溝的水還真「踩不得」。
新疆景區垃圾遍地、敦煌莫高窟刺眼的「XX到此一游」、幾百年形成的鐘乳石被隨意掰扯……眾所周知的醜陋惡習，為何一直屢禁不止？
出現不文明現象，全網一片聲討，這充分表明了國人道德素質的普遍提高；有關部門能夠及時處置，也體現了對景區景點保護的愈加重視。筆者認為，即便上述不少行為仍屬個案，但其對景觀、文物一旦產生破壞或許就是不可逆的，會造成嚴重後果。一旦這種行為產生了不良示範作用，甚至有可能帶動其他遊客在從眾心理的驅使下頗有「默契」地打破社會道德準則，對自然、人文環境、全民道德素質建設，可能會產生更大更深的破壞和傷害。
談到懲戒不文明行為，有人認為，機構監管還是太「仁慈」。犯錯成本過低甚至為零，遊客會滋生懈怠與僥倖心理，在群體盲從狀態下產生不計後果的行為。有關部門和單位應在每個旅遊景點不定期巡邏，加大頻次和密度，及時懲處遊客不文明行為。但筆者認為，此種監督管理、批評教育，還屬於「事後處置」一類。對於旅遊行為的規範、文明旅遊常識的普及，說到底，還是跟近年來日益膨脹的旅遊市場規模和遊客群體不匹配的。特別是在受疫情影響的當下，各方在鼓勵開發旅遊項目，以景觀、導覽、周邊產品吸引客流的同時，並沒有把告知綠色旅遊注意事項、普及景區旅遊常識等作為必要且重要的服務內容。部分導遊、地陪對遊客亂塗亂畫、亂踩亂踏沒有有效制止，甚至睜一隻眼閉一隻眼。在這種情況下的遊客過載，就極易導致環境破壞、文物受損。同時，對於特殊景觀、重要文物的保護、愛護，相關單位、景區管理部門、文保單位、旅遊企業，都有責任和義務以多種形式反覆強調，既要申明不文明行為的危害，也要解釋景點景觀為何脆弱、緣何碰不得摸不得。哪怕「不摸不爬不踩」是公序良俗，但仍需講解清楚、透徹。
當旅遊日益成為大眾休閒文化的重要內容時，對於旅遊素質的培養，依舊要從青少年抓起。近年來雖一直強調素質教育，但對於日常道德行為的規訓和自我約束意識的培養仍舊缺位。在道德領域，人們普遍都遵守來自外部性約束的他律，即理性規律或絕對法律，但其實，自律才是一切真正道德的源泉。這需要學校和基層社區、相關單位做好多種形式的宣教、引導，讓人們自覺認識到，環保是全民性、普遍性的行動，需要全社會的高度重視和身體力行。而當全民環保、文保成為旅行中常態的風景時，文明也就真正在全民心中生根、開花、結果。（大眾日報客戶端記者 泉子 報導）