原題：《學會吃虧 | 邵孔發》
想討巧，怕吃虧，恐為人之常情。巧為何物？得多利也。商戰中算計了對方，假劣商品使顧客受騙，貪小便宜者遇到賣主算錯了帳，官場上置政敵於敗地，毆鬥中多打到對手兩記老拳……，這時，似乎沒有不覺討巧而高興者。生活在今天的某些人，由於生活現實的一點點無奈，竟會時常學習起如何占些便宜、討些巧，至少也要防備怎樣不吃虧來。
討不盡的巧，吃不盡的虧。如果生活中總是在比誰某如何如何討巧，自己如何如何吃虧，那將會「人比人，氣死人」，心理將永遠不得平衡。其實人們大多只看到別人討巧的一面，沒有全面客觀地權衡別人在得巧中的付出；即便不是現在付出，也將有他最終的付出。有得必有失，失往往比得到的還多。
某家庭，男方是縣處級幹部，整日不沾家；女方本是教師，由於她的管教、輔導，兒子小學、初中成績拔尖。後來丈夫利用職權，將妻子調入政府機關，提了科長，妻子也整日工作、應酬，幾乎沒有時間管兒子。現在兒子學習下滑到考大學根本無望的程度，夫妻倆整天為兒子會不會違法犯罪而提心弔膽。望著別人的子女進了大學，做母親的於是省悟：以兒子的命運前程為代價，換個科長及一時的榮耀，實在不值。也不奇怪，事情總是有得必有失的。
貪官污吏的貪污沒有不是從討巧開始的。開始討小巧，吃吃喝喝，小占小得；繼而討大巧，巧取豪奪，受賄勒索。人云：「巧不可占盡，福不可享盡，權不可用盡。」總要討巧，習慣討巧，無巧不討，倘到「盡」時，災禍便隨之而來。招來的是辱門之羞，牢獄之苦，殺身之禍，吃了「大虧」。
吃虧討巧的事，有時還須辨證地看，所謂見仁見智。有位教導主任 ，兢兢業業工作四十年，退休沒幾個月突發腦溢血辭世了。有人說她吃了大虧，少拿了多少退休金，白忙活了一輩子，沒享到清福。果真如此嗎？若我們細想一下，就會知道，她的一生實在是太充實了！她走的是一生最輝煌的一段，又免卻了老來疾病的痛苦折磨。
透闢地看，人世間無巧可討。人生只有生存方式的不同，沒有本質的區別。人一生只能吃自己的一份糧、睡自己的一張床、活自己的一份壽、忙自己的一份活兒。什麼是自己的呢？說行政職務吧，「一張紙」而已；說功名吧，似若浮雲；說錢財吧，乃身外之物，生不帶來，死帶不去。歷經數千年推敲，最終結論竟是：千里來做官，為的吃和穿。按說吃到肚裡該是自己的了，可這也經不起推敲。君不見官爺、款爺、大爺們盛宴不斷，山珍海味，哪知腸胃吸收有限，大多排泄掉了，白忙活一番；吸收稍多一些，身體消耗又有限，營養會在身體的各部位，尤其是腹部積存起來，反成累贅，鬧出病來。
討巧的路不通，人們便聯想到它的反面——吃虧。鄭板橋鐫了兩枚印章：「難得糊塗」、「吃虧是福」。佛典里有一句話：「福不唐捐。」「唐捐」就是白白地丟了。播了種子一定會有收穫，用了力決不至於白費。《戰國策·齊策》記載了馮諼為孟嘗君「市義」的故事。孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」馮諼「驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券徧合，起，矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲」。馮諼回報，孟嘗君不悅。「後期年，孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中」。孟嘗君顧謂馮諼：「先生所為市義者，乃今日見之！」
就「吃虧」而言，上代人和下代人比較，歷代人和當代人比較，上代人、歷代人總是吃虧的，有了這種「吃虧」，人類社會的財富才會不斷增加，人類社會才會發展進步。正因為如此，人們才會孝順父母、歌頌祖先、讚美歷史。倘若「吃光用光」，斷了子孫的生路、種糧，不只要遭後人怨怪，連當代人也要責罵的。
「埋頭苦幹」「拼命硬幹」「為民請命」「捨身求法」均要吃虧，連虧也不願吃的人，永遠不能成為社會的脊樑。
或許我們可以說，「討巧」是在揮霍財富，而只有學會「吃虧」，才能夠最終尋得人生的寶藏。
作者簡介
邵孔發，安徽全椒人。畢業於安徽師範大學，教師、學報編輯。安徽人民出版社出版《襄水文集》《故園屐痕》《琅琊清影》。