你有多久沒看過令人破防的文化類節目了？文綜賽道看似井噴，但實則創新匱乏，精品寥寥，難以觸動年輕人形成共情。那麼是創作者集體擺爛了嗎？
似乎也並非如此。最近，由芒果TV打造的首檔青春文養綜藝秀《美好年華研習社》登陸芒果TV和湖南衛視後引發廣泛熱議，實現熱度、話題、口碑的多贏。節目為文化類綜藝的「有效創新」提供了優質範本。
高調性的文化審美、獨到的年輕圈層視角、弘揚傳統美德與傳統文化的創新思路使得《美好年華研習社》一開播就受到了關注。憑藉年輕態的硬核內容，《美好年華研習社》攜#看美好年華研習社學到了#、#柳岩演繹了孫壽的一生#等熱議話題快速出圈。
描摹年輕群體青春文化特色
圈定青年圈層價值認同感
首先要肯定的，是《美好年華研習社》獨具感染力的青春文化底色。關注芒果TV的人不難發現，近年來，平台始終在深耕內容的青春化表達，努力堅持與創新，也因此孵化出了很多頭部原創綜藝，例如《乘風破浪》IP、《披荊斬棘的哥哥》等等，它們在業界內外，尤其是年輕圈層受眾里備受喜愛。
憑藉著平台自帶的年輕態基因，如今《美好年華研習社》的脫穎而出似乎也順理成章。單從節目模式、嘉賓陣容來看，《美好年華研習社》在文綜賽道已經顯得別致出挑。節目集結了12位既有台前表演能力，又有幕後創作思維的優秀年輕人，他們對中華歷史文化飽含熱忱，抱著開拓創新傳承的願景與觀眾們一起研習中華傳統美學和中國傳統人物，並在學習與交流中交出作業大秀。
年輕人，做年輕的事，為心中的嚮往和熱愛而奮鬥，《美好年華研習社》的創作邏輯非常對味年輕觀眾審美，容易獲得年輕圈層的價值認同感。
從已播的兩期節目來看，12位年輕社員在研習的過程中視角獨到、形式新穎，讓歷史文化及人物絢爛新生，踩在了時代的審美前沿。舞蹈名家趙飛燕、美妝代表人物孫壽、悲劇美學鼻祖虞姬、大哥背後的女人黃月英……單看節目提交的四位歷史人物研習作業視角，無一不契合現代傳播熱點，以及年輕人感興趣並認同的價值觀。例如黃月英與諸葛亮的愛情，你畫圖我製作，你衝鋒陷陣我做最強後盾，這種互為得力「工具人」的「雙強愛情」非常契合當代年輕人愛情觀，節目輸出的態度非常「上頭」。
首期「夢回兩漢」主題，趙飛燕的生平讓我們體會到女性「活在當下」的幸運，鼓勵我們產生自勉的內驅能量。而孫壽的故事教會不要懼怕成為「時代的特殊案例」，自我認可與勇敢表達也許能替我們打開人生嶄新的視窗。
第二期「亂世佳人」中，王怡人眼中的小喬溫婉、活潑可愛、古靈精怪，她對小喬的審視證明了年輕人解讀歷史的多元性。而對虞姬的塑造，從造型到藝術形式都兼具了歷史真實感與舞台視效衝擊力，尤其是第二幕到第三幕的穿插，年輕社員們用揭掉紅色短紗的舞台表演細節，展現從古代女性到現代女性的成長、蛻變，新意十足。
有賞識、有敬佩、有借鑑，有評判……年輕社員們的感悟真誠而有態度，許多觀點都打開了觀眾們的思路，非常有思考價值。
從秀前的隨堂考到作業秀觀秀指南的知識點輸出，再到大秀表演的多維度創意呈現，這些優秀的年輕人們用Z世代的態度解讀著青年群體所認知的中華傳統文化，用青春態的審美詮釋著中華文明與時俱進的跨時空能量。《美好年華研習社》搭建起歷史文化與年輕人之間的共通「語言」，節目在拆解國風精髓、彰顯文化態度的過程中圈定著青年圈層的價值認同感。
除了主題設置契合時代審美，《美好年華研習社》在內容的設置上同樣極具青春活力感。比如第一期的兩漢「形制秀」打造了一場充滿文化底蘊的漢服大賞，用趣味的形式再現古時場景，將知識轉化為興趣進行輸出。
第二期節目中的作業秀更將青春「潮」范兒玩出了新花樣。在《虞姬》秀中，中國戲服與民間大鼓跨時空同台呼應，別樣解讀霸王與虞姬的悲愴故事；士兵們在戰爭上唱起方言山歌，將戰亂下的悲楚氛圍烘托到極致；張雨綺扮演的虞姬身著一身紅裙，與士兵所築成的人牆形成強烈對比，真正為觀眾們還原了「亂世佳人」的愛恨悲愴……古典與現代、力量與衝擊，疊加出了獨一無二的文化舞台。
《美好年華研習社》不乏高品質、青春態的大秀。在《黃月英》三國女性群像大秀中，表演從貂蟬、孫尚香、小喬理想中的另一半為引子，將愛情觀與女性自我覺醒精神完美串聯，大秀充斥著年輕人的愛情嚮往和人生態度，風格獨特、創意十足。
不難發現，兩期節目看下來，《美好年華研習社》真的將芒果文化類綜藝的「寓教於娛」優秀基因呈現得淋漓盡致。
用藝術形式串聯歷史文化
高調性審美展多元文化態度
傳統歷史文化的傳承向來不靠「吶喊」，而要靠「感知」。相比於說教式的文化傳播，真正讓觀眾代入那個時代洪流中，讓他們自己去感知、體悟無疑更有意義。《美好年華研習社》獨闢蹊徑，以「時空交疊」的體驗形式帶領觀眾們重回歷史，用多元的藝術形式串聯起璀璨艷麗的文化，讓觀者感受歷史與現實碰撞融匯，所迸發出的奇妙化學反應。
例如節目的開場，兩期看下來依舊新鮮感十足。身著各色漢服衣飾的觀光團成員緩緩而出，他們的妝發精緻復古，姿態挺拔盎然，入場的過程中或低聲交談、或揮扇怡然。落座於觀眾席的「同袍」們亦同樣以古人的姿態翹首觀望，那一瞬間，我們仿佛時空錯落，古代和現代交疊，讓人難以分清是漢人來到了現代，還是現代人穿越回了漢代。
第二期的虞姬大秀開場，觀眾們與項羽、虞姬隔了一個時空，項羽與虞姬又隔了一個時空，時空與時空的交錯讓畫面充滿想像力與悲壯感。這種意境式的技術流表現形式「時空交疊」，打開了歷史文化的新大門，歷史與今天、傳統與現代發生奇妙的化學反應，迸發出新奇的光彩，讓人的思緒在那刻被定格。
除了「時空交疊」的觀感體驗方式，《美好年華研習社》更是涵蓋了摸底考、音樂、舞蹈、戲劇、時裝秀等多種多樣的藝術表現形式，用高調性審美來展現多元化的文化態度。例如摸底考，將枯燥的歷史知識和文化常識玩出新活力——「東漢和西漢哪個距離現在時間更久」「男子漢和漢朝有關係嗎」「漢武帝劉徹初登大寶後冊封的第一個皇后是哪一位?」「鴻門宴中舞劍刺殺劉邦的人是項羽還是荊軻？」看似嚴肅的歷史知識卻被節目玩出了新梗，看著年輕社員們捧腹答題，觀眾們在不知不覺中就被埋下了知識的「種子」。
此外，主題作業大秀中所揉雜的多元表演方式也滿足了不同觀眾的差異化審美需求。在孫壽秀中，音樂劇《催妝歌》創意十足，美妝展示、知識問答在演員們一唱一演中被詮釋得盡善盡美，趣味十足。而孫壽新聞發布會更是緊跟時代潮流，「折腰步」、「齲齒笑」的現場教學更是將互動玩到了極致。
再比如虞姬大秀，先是以意境流的劇場表演形式引出「亂世佳人」主題，緊接著上演舞蹈劇、音樂劇，多形式多樣態的表演讓人大飽眼福。節目在展現歷史文化領域獨具匠心，創意十足。
儘管僅播出兩期，但《美好年華研習社》已被不少網友蓋章「高調性、高格調、高雅致」水準，這自然也離不開節目總導演張一蓓及其團隊始終在線的審美力。他們創作的《越策越開心》、《天天向上之中華禮儀之美》等代表在傳播傳統文化、文明禮儀的同時，更能將寓教於樂的成長智慧、輕鬆愉悅的生活態度傳遞給大眾。有這樣硬核的幕後團隊持續為節目賦能，《美好年華研習社》的未來值得被期待。
助力傳統文化傳承創新
弘揚高尚美德引領行業賽道
「我們每個人都是繼承者，也就是把先人們傳下來的東西，我們接住，然後傳下去。」節目中，汪涵的一席話道出了文化工作者的心聲，「把有傳承價值的東西變得有傳播價值」也正是《美好年華研習社》這檔節目的初心。
節目對傳統文化選取視角的創新力和開拓性可見一斑。與很多文化類節目嚴肅、刻板的宏大敘事相比，《美好年華研習社》將中華五千年文明中的審美力、時尚感、藝術性與歷史知識相結合，同時在尺度把控上合情合理，以易於年輕人接受的形式將其展示，讓具有傳承價值的文化精華，釋放出傳播價值和現實意義。
例如通過漢服將古代中國的禮儀制度進行普及，藉助三國女性的愛情故事向年輕人傳遞積極正向的愛情觀。節目通過契合當代年輕圈層審美及最易於年輕人接受的新視角，將傳統文化中最精髓的內容進行傳播、傳承，讓年輕人感受中華文明魅力的同時，更增文化自信。
文化藝術作品的價值，不僅要有題材之宏大、維度之全面、意義之厚重，也要有如何在博大精深的傳統文化中，挖掘出最具精華、最有價值、最能與時代共情的內容，再利用創新形態將其有效傳播，充分做到「小而美」。
《美好年華研習社》之所以能快速出圈，被年輕人喜愛，除了藝術價值亮眼外，更是因為節目兼具了社會價值和行業價值，為節目夯實了品質基礎。先說社會價值，《美好年華研習社》在挖掘和傳承傳統文化的過程中，更實現了傳統和時代潮流的跨時空對接，為年輕人開啟了了解歷史文化、學習傳統高尚美德的綠色通道，進一步提升了文化自信。
正如節目中所言，「我們上下五千年的大國歷史文化，我們身上是有責任感的，我們應該去告訴更多的年輕人，什麼叫做我們的文化」。
再來看行業價值，文綜賽道近年來雖然看似垂類細分多樣化，比如今年誕生了很多聚焦民俗文化、作家創作競演、國潮設計、人文探索等較為新穎的題材細分，但究其根本，這僅僅是敲門磚。真正能讓作品成為黑馬、形成受眾黏性，就需要像《美好年華研習社》一般，在進一步拓寬文綜賽道多元性的同時，還要實現行業創新和青年文化的引領，用實力征服那些思維天馬行空、對文化未知充滿探索欲的年輕人。從這個角度來說，《美好年華研習社》的確為文綜藝節目的創新和發展提供了新的借鑑模板，行業價值斐然。（文/艾蕊）
來源： 光明網