青藏高原||世界海拔最高的高原,被稱為「世界屋脊」、「第三極」

天下達觀 發佈 2022-08-19T08:22:53.046929+00:00

青藏高原,亞洲內陸高原,是中國最大、世界海拔最高的高原,被稱為「世界屋脊」、「第三極」。青藏高原東西長約2800千米,南北寬約300~1500千米,總面積約250萬平方千米,地形上可分為羌塘高原、藏南谷地、柴達木盆地、祁連山地、青海高原和川藏高山峽谷區等6個部分,包括中國西藏全部和青海、新疆、甘肅、四川、雲南的部分以及不丹、尼泊爾、印度、巴基斯坦、阿富汗伊斯蘭共和國、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦的部分或全部。

資料整理:蘇先生


青藏高原(Qinghai–Tibet Plateau),亞洲內陸高原,是中國最大、世界海拔最高的高原,被稱為「世界屋脊」、「第三極」。

南起喜馬拉雅山脈南緣,北至崑崙山、阿爾金山脈和祁連山北緣,西部為帕米爾高原和喀喇崑崙山脈,東及東北部與秦嶺山脈西段和黃土高原相接,介於北緯26°00′~39°47′,東經73°19′~104°47′之間。

青藏高原東西長約2800千米,南北寬約300~1500千米,總面積約250萬平方千米,

地形上可分為羌塘高原、藏南谷地、柴達木盆地、祁連山地、青海高原和川藏高山峽谷區等6個部分,

包括中國西藏全部和青海、新疆、甘肅、四川、雲南的部分以及不丹、尼泊爾、印度、巴基斯坦、阿富汗伊斯蘭共和國、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦的部分或全部。

青藏高原的自然歷史發育極其年輕,受多種因素共同影響,形成了全世界最高、最年輕而水平地帶性和垂直地帶性緊密結合的自然地理單元。

高原腹地年平均溫度在0℃以下,大片地區最暖月平均溫度也不足10℃。

青藏高原一般海拔在3000-5000米之間,平均海拔4000米以上,為東亞、東南亞和南亞許多大河流發源地;高原上湖泊眾多,有納木措、青海湖等。

青藏高原光照和地熱資源充足。高原上凍土廣布,植被多為天然草原。

青藏高原也是中華民族的源頭地之一和中華文明的發詳地之一,在華夏文明史上流傳的伏羲、炎帝、烈山氏、共工氏、四岳氏、金田氏和夏禹等都是高原古羌人。

青藏高原上的居民以藏族為主,形成了以藏族文化為主的高原文化體系。

青藏高原有確切證據的地質歷史可以追溯到距今4-5億年前的奧陶紀,其後青藏地區各部分曾有過不同資料的地殼升降,或為海水淹沒,或為陸地。

到2.8億年前(地質年代的早二疊世),今青藏高原是波濤洶湧的遼闊海洋。

這片海域橫貫現在亞歐大陸的南部地區,與北非、南歐、西亞和東南亞的海域溝通,稱為「特提斯海」、或「古地中海」,當時特提斯海地區的氣候溫暖,成為海洋動、植物發育繁盛的地域。

其南北兩側是已被分裂開的原始古陸(也稱泛大陸),南邊稱岡瓦納大陸,包括今南美洲、非洲、澳大利亞、南極洲和南亞次大陸;北邊的大陸稱為亞歐大陸,也稱勞亞大陸,包括今歐洲、亞洲和北美洲。

2.4億年前,由於板塊運動,分離出來的印度板塊以較快的速度開始向北向亞洲板塊移動、擠壓,其北部發生了強烈的褶皺斷裂和抬升,促使崑崙山和青海可可西里國家級自然保護區隆升為陸地。

隨著印度板塊繼續向北插入古洋殼下,並推動著洋殼不斷發生斷裂,約在2.1億年前,特提斯海北部再次進入構造活躍期,北羌塘地區、喀喇崑崙山、唐古拉山、橫斷山脈脫離了海浸。

到了距今8000萬年前,印度板塊繼續向北漂移,又一次引起了強烈的構造運動。岡底斯山、念青唐古拉山地區急劇上升,藏北地區和部分藏南地區也脫離海洋成為陸地。

整個地勢寬展舒緩,河流縱橫,湖泊密布,其間有廣闊的平原,氣候濕潤,叢林茂盛。

高原的地貌格局基本形成。地質學上把這段高原崛起的構造運動稱為喜馬拉雅運動。

隨著印度板塊不斷向北推進,並不斷向亞洲板塊下插入,青藏高原在對此上升階段中形成。青藏高原的形成並不是一次就完成的,其抬升過程不是一次性的猛增,也不是勻速的運動,而是經歷了幾個不同的上升階段。

距今一萬年前,高原抬升速度更快,曾達到每年7厘米,使之成為當今地球上的「世界屋脊」。今天的青藏高原中部以風化為主,而邊緣仍在不斷上升。


青藏高原高山大川密布,地勢險峻多變,地形複雜,其平均海拔遠遠超過同緯度周邊地區。

區內有世界第一高峰珠穆朗瑪峰(8848.86米),也有海拔僅1503米的金沙江;喜馬拉雅山平均海拔在6000米左右,而雅魯藏布江河谷平原僅有3000米。

相對於高原邊緣區的起伏不平,高原內部反而存在一個起伏度較低的區域。


主要湖泊

青藏高原湖區共有大小湖泊1500多個,其中,面積1平方公里以上的湖泊1091個,面積44993.3平方公里,大於10平方公里湖泊有346個,總面積為42816.10平方公里,約占全國湖泊總面積的49.5%。該區湖泊以鹹水湖和鹽湖為主,較著名的湖泊有納木措、青海湖、察爾汗鹽湖、鄂陵湖等。

商周至唐

青藏高原自古以來居住著以遊牧為主的西羌諸族部。商代泛稱「羌方」;周代稱西部邊民為戎人,南部邊民為蠻人;秦、漢之際,始稱諸族部為亞羌人;後漢王朝曾與甘、青地區的先零、燒當諸羌部有往來,諸羌又與西藏地方的唐托、發羌諸部有聯繫。

4世紀初,鮮卑族吐谷渾部從遼東沿陰山西遷至甘、青地區,建立地方政權,與青海的西海諸族部和西藏的蕃域諸族部的西羌人,有了直接往來。隋代統一中國,勢力遠及青海湖以西,除與吐谷渾部交往,還與西女國、大羊同、蘇毗、党項、附國、西南諸蠻等諸羌部也有通好往來,並通過諸羌部接觸到白蘭、嘉良、悉補野等部。

悉補野部是善域諸族部的一支,世居雅隆河流域,到6世紀與7世紀之交的隋開皇年間,逐漸成為蕃域諸族部聯盟的首領,勢力遍及雅魯藏布江中游兩岸廣闊地區。在歷史發展的長河中,古西羌150餘族部兼併融合,組成了幾個地方政權。

公元7世紀初期,唐朝代隋而興。約略與此同時,雅隆河谷匹播城的悉補野部首領,先後征服波堡、娘堡、工堡、達堡以及珞域、門域、小羊同(象雄)等十餘地區諸部族,定都邏姿(邏些),建立了吐蕃王朝。

吐蕃贊普(王)於本部設置烏如、要如、葉如、如拉等四大軍政區域,並西據羊同、北入蘇毗(孫波)、東抵爾多彌,先後占領白蘭、党項(彌藥),西山諸國、吐谷渾(阿柴)、于闐(李域),勃律諸屬國,長期與唐朝爭奪西域四鎮,到8世紀後期,與唐朝的朔方、河西、隴右、劍甫諸道節度對峙,武力遠及南沼(絛域)、泥婆羅、天竺(印度)、以及大食、突厥等國,設置了于闐(李域)、沙州、涼州、多彌、武勝軍、東道等重鎮駐軍,雄霸祖國西睡,為青藏高原的開拓和發展,作出了卓越光輝的貢獻。

9世紀中葉,贊普遇弒,吐蕃王朝滅亡。吐蕃本土王族分裂內鬨,長期交爭不已,吐蕃轄地諸部族紛紛自立,甘、肅、瓜、沙等州為唐朝規附。不久,整個青藏高原上進發了奴隸和屬民大暴動,吐蕃在各地的建制被徹底摧毀,蕩然無存。

五代兩宋

公元10世紀初至13世紀後期,中原地區歷經梁、唐、晉、漢、周和北宋、南宋的政權更迭,實力轉弱,無暇西顧;自宋初以大渡河劃界,更與吐蕃諸部往來阻隔。僅只有西涼(六穀)、邈川等地方首領,曾接受過朝廷的封贈。以党項(彌藥)人為主體的西夏王朝,構成宋代北部威脅,而青海唃廝羅(宗喀)政權,則是宋朝屏輔。

在吐蕃王朝故土,分為烏思(前藏)、藏(後藏)、納里速三個地方,除磨榆(拉達克)、古格、布讓三處政權傳世較長;其餘如亞澤、邏娑、武三咩、雅隆等地方政權均始終未能得到發展;在桑噶、達堡、工堡、波堡等地及藏曲河流域仍然處在彼此不相統屬的分裂割據狀態。從11世紀以後,逐漸形成了若干政教合一封建制度的地方政權。在吐蕃王朝,舊日轄地,門域、珞域和喀木、脫思麻等處,更加分散成為眾多的遊牧群落;而吐蕃王朝極盛時期,曾抵達過的大理、于闐(李域)、加濕彌羅,則逐漸與當地諸部族交錯雜處。

元朝時期

進入13世紀後期,元朝統一全中國,由中書省在甘肅、陝西、雲南等地設置行省的同時,開始「郡縣吐蕃之地」正式在青藏高原各地建政設治。元朝以青藏高原為吐蕃王朝故地,遂統稱其地為「吐蕃」;於中央特設宣政院(初名釋教總制院),直轄其地。遇事則設行宣政院,並派官兵前往。

宣改院直轄吐著宣慰使司三處:一、在脫思麻地方;二、在喀木地方;三、為:烏思、藏、納里速古魯孫等三路宣慰使司,在原吐蕃王朝本土。置府於薩斯迦,任命烏思藏地方長官兼宣慰使。在納里速古魯孫,是沿襲吐蕃王朝滅亡以後當地所建磨域(拉達克)、古格、布讓三個地方政權舊制,於納里速(列城)置元帥府。在烏思(前藏)、藏(後藏),則是以當時佛教各派與地方酋豪緊密結合的政教首領、各置六個萬戶、並於兩地方之間置一個萬戶,合為十三萬戶。

明朝時期

明代統一中國以後,裁撤了「宣政院」建置,摒棄了「吐蕃」這一過時的稱謂,改建兩個都指揮使司和一個軍民元帥府,直接受命於朝廷。朵甘都指揮使司:在答思麻及喀木地方,大體上相當於元代吐蕃等處和吐蕃等路兩宣慰使司故地。烏思藏都指揮使司;最初轄治十三萬戶;不久即以諸王受封而逐漸取代。

俄力思軍民元帥府:即納里速古魯孫舊轄拉達克、古格、布讓三個地方政權。治所在俄力思(列城)。明朝在烏思藏以及與其接壤的的朵甘地區,對於其中五個實力強盛的政教領袖,先後分封王爵,而以列伍棟的怕木竹萬戶受封闡化王之後勢力最強。此外,明朝還封過各教派領袖為若干法王,但法王不能世襲,亦無封地,徒具虛名。僅有大寶、大乘、大慈三法王,在民間有一定的聲望和影響。明朝對高原部族亦泛稱為「西藩人」。

清朝時期

清朝設理藩院(清末改理藩部),與六部同等,處理少數民族事務。滿族、蒙古族人總稱藏族為「唐古特人」;稱西藏人為「圖伯特人」;因而稱青藏高原為「唐古特」,稱西藏則為「圖伯特」(西藏英文為Tibet由此而來)。清初廢止明朝朵甘和烏思藏都指揮使司及俄力思軍民元帥府建制,停止對諸王的分封,任命各地厄魯特諸部蒙古汗王及土司,土官等管理地方事務。清朝獨崇黃教格魯派,先後冊封了達賴喇嘛和班禪額爾德尼。康熙朝時,分衛(前藏)、藏(後藏)和阿里,定名西藏,並派欽差駐藏辦事。廢除當地蒙古汗王職權。雍正朝時,置青海辦事大臣,駐西寧,管理安多地方事務。又置西藏辦事大臣及幫辦大臣,駐拉薩會同達賴、班禪,督導噶廈政府管理西藏地方事務。至於喀木康地方,一部分由駐藏大臣管理至瀾滄江之東;一部分則由川陝總督管理至金沙江之西,旋歸四川總督管理。直至清末,始在喀木專設川滇邊務大臣一職,會同四川總督及駐藏大臣,管理地方事務。

象雄文化

象雄,是青藏高原在吐蕃還未崛起之前的名稱,它分為里、中、外象雄三部分,分別為以今天西藏阿里地區扎達縣穹隆銀城、那曲地區尼瑪縣當惹瓊宗、昌都市丁青縣瓊波孜珠山為中心的歷史疆域。

象雄文化包括醫學、建築學、聲明學、因明學、佛學、哲學,以及天文學等體系,經過數千年的沉澱積累,成為青藏高原祖先文明智慧的結晶。

布達拉宮

大昭寺

羅布林卡

塔爾寺


資料整理來源於:網絡

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