1925年11月某天，一場追悼會正在廣州舉行。這場追悼會由來自瓊崖的共產黨員王文明主持，然而報導追悼會的國內外記者們並不在意王文明，因為對比起當時參加追悼會的重量級人物，當時的王文明確實不顯眼。
這場追悼會是為瓊崖革命家陳繼虞舉辦的，此時離陳繼虞離世的日期，已經過去了半年的時間。不過考慮到孫中山是在當年3月離世，之後蔣介石和其他國民黨高層為了爭取，再加上改組，使得國民政府一度陷入動盪之中，因此陳繼虞的追悼會，才會拖得這麼晚。
陳繼虞的離世，讓人十分惋惜。鄧承蓀被鄧本殷清理後，由於鄧承蓀的部隊大部分被王鴻饒帶走，這讓陳繼虞面臨的軍事壓力大大減輕。就在陳繼虞準備大舉反攻前，在樂會中平仔地區（今瓊海石壁附近）進行試驗炸彈時發生事故，陳繼虞不幸被炸成重傷。臨死前，陳繼虞依然高喊"戮力殺賊，為黨為國"。
雖然追悼會晚舉辦了半年，但到達現場的人依然絡繹不絕。最早來到追悼會現場的人，是當時在黃埔軍校任教官的徐成章、徐天柄、嚴鳳儀、符昭謙、曹石泉等海南老鄉。
徐成章、徐天柄與陳繼虞是多年的戰友，更是多年的老朋友。嚴鳳儀是樂會縣第二區篤瓊鄉夏村(今瓊海市中原鎮山仙村)。雖然都是從雲南講武堂畢業的，但徐成章是他的學長。在革命經驗方面，經歷過龍濟光、沈鴻英等軍閥的徐成章，無疑更加成熟。
因為家貧，嚴鳳儀早早地就下了南洋討生活。在南洋讀夜校期間，嚴鳳儀接觸到革命思想，並很快選擇了共產主義作為理想。由於表現活躍，嚴鳳儀被組織選送到雲南講武堂學習。黃埔軍校成立後，他按組織要求，與葉劍英、徐成章等中共黨員擔任黃埔教官。
曹石泉是樂會縣九曲區長仙鄉長仙村人（今瓊海中原九曲），與嚴鳳儀一樣，曹石泉早早就下南洋討生活，並在南洋接觸共產主義思想並早進入雲南講武堂。
符昭謙是文昌重興鎮上鯉塘村人，自小在馬來西亞長大。回國後考入講武堂，與徐成章、嚴鳳儀不同的是，符昭謙當時並沒有加入共產黨。符昭謙參加過東征陳炯明、長城抗戰等許多著名戰役。解放前，率部起義，之後大部分時間都在北京文史館工作。
除了教官，參加陳繼虞追悼會的海南籍黃埔學生更多，除了日後成為開國上將的黃埔一期生周士第、二期學員鄭介民，還有數十位黃埔一至三期的海南籍學員。（黃埔中的海南人數太多了，有興趣請大家自行百度）
這些參加葬禮的人，無疑都是海南歷史上的超白金一代，這些人的功業和影響力，在海南歷史上是前無古人的。
除了黃埔軍校的人，當時在國民政府任職的劉中悟也來到了追悼會現場。當時劉中悟已病染沉疴，但他還是強撐著病體來看望一起奮戰過的戰友。
來到現場後，徐成章、徐天柄兩人趕緊過來問候劉中悟。此外，他們還看得劉中悟看到徐成章與徐天柄，不由得想起十年前陳俠農帶領他們戰清軍、打軍閥的光榮歲月。想到過去，再想起自己如今身患重病，已經無法為驅逐軍閥出一份力，劉中悟不由得淚流滿面。
除了海南人，國民黨元老胡漢民，鄒魯、朱培德都來參加追悼會。當時已經手握大權的蔣介石，也送來了輓聯。
除了國民黨重要人物參加，共產黨員毛澤東、周恩來也前來參加追悼會。雖然本文沒寫，但據史料記載，1923年4月28日，中共中央遷往廣州，毛澤東也隨之南下。當時正值國共合作的前期，陳繼虞恰巧在廣州籌備回瓊事宜。
在廣州期間，陳繼虞與毛澤東、周恩來等中共領導人有了交流的機會。雖然無法得知陳繼虞與兩位偉人談了什麼內容，但可以確定陳繼虞給二人留下了深刻的印象。在建國後，周恩來還親自給陳繼虞的親人頒發了烈士證書，還撥款修建陳繼虞的烈士墓。
陳繼虞的偉大，不必多言。相比起大陸，瓊崖地寡人少，本土的工商業與農業實力薄弱，稍微有點勢力的軍閥，都能輕易占領全島，因此瓊崖鬥爭環境是非常惡劣的。陳繼虞能夠在這種環境下堅持鬥爭，甚至能趕走李根源等軍閥，本身就是很了不起的舉動。
但對於瓊崖革命而言，陳繼虞去世，標誌著同盟會在海南的影響力不復存在。陳繼虞在世時，他能夠憑藉威望將王大鵬、王文明、徐成章、王鳴亞等人團結在一個旗幟下，然而就像孫中山去世讓國民黨右派蠢蠢欲動一樣，陳繼虞去世也讓王鳴亞等國民黨新貴失去了與共產黨的合作基礎。一場新的風暴，正在醞釀之中！