金庸全書，能夠配得上「俠之大者」這名號的人並不多，那為國為民，最終戰死襄陽的郭靖自然是其中之一，那武藝低微，卻以懲奸除惡為己任，從不懼強敵的柯鎮惡也算其一，還有《天龍八部》中那一生懲惡無數，後來還平息了宋遼紛爭的蕭峰自然也算其一。

但相對於前兩者而言，蕭峰又略有不同，郭靖和柯鎮惡就真如武林中的「平頭哥」一般，無論對方是誰，只要是惡人，他們就會出手，而蕭峰所殺之人則不儘是如此，一來他也曾殺過正道之人，二來武林之中也有他不敢對付的魔頭。

一、蕭峰的戰績

事實上蕭峰的傳奇早在《天龍八部》故事開篇之前的時代就已經開始了，他能夠從「劍髯」汪劍通手中接過丐幫幫主之位，這期間便不知為武林做了多少善事，除了多少魔頭。

關於蕭峰為丐幫解決的三大難題和立下的七大功勞沒有展開細說，但智光大師的一番評價卻能證明蕭峰的確是做了不少善事的。

原文道：「汪幫主始終拿不定主意，便由於你是契丹人之故，他試你三大難題，你一一辦到，但仍要到你立了七大功勞之後，他才以打狗棒相授。那一年泰山大會，你連創丐幫強敵九人，使丐幫威震天下，那時他更無猶豫的餘地，方立你為丐幫幫主。以老衲所知，丐幫數百年來，從無第二個幫主之位，如你這般得來艱難。」

過去的輝煌無從考證，但蕭峰在正篇故事中的懲奸除惡之舉是肉眼可見的，比如他曾在小鏡湖對付四大惡人，將那四人趕走，又在少室山面對丁春秋、游坦之、慕容復三大反派，還有在藏經閣中，他與父親蕭遠山面對慕容博、慕容復以及鳩摩智的組合，照理說那三人聯手，實力多半是在他們父子之上的，也絲毫沒有怯戰的意思。

前文提到蕭峰殺過正道之人，那的確是迫不得已，聚賢莊一戰，他面對群雄的圍攻，唯有殺敵才能保命。

不過蕭峰何時有不敢面對的魔頭？他向來無所畏懼，世上還有能鎮得住他的人？

二、不敢對付的魔頭

說來也是無奈，蕭峰不敢痛下殺手的魔頭便是他的父親蕭遠山。

蕭遠山原本是個好人，他不僅無心帶兵伐宋，反倒因為早年間得到過漢人師父傳授武功而有心維護宋遼和平，奈何慕容博當年挑撥是非，以致中原二十一位高手聽信讒言，前去圍攻蕭遠山一家，儘管蕭遠山殺敗了群雄，卻也沒能保住他妻子的性命，萬念俱灰之下，他跳下山崖，卻意外發現身處襁褓之中的蕭峰尚有氣息，自己又命不該絕，這才有了報復群雄的想法，繼而淪為大惡人。

後來的蕭遠山是壞事做盡，在他的觀念中，只要是沒有將當年的真相說出來，便是惡人，可諸如喬三槐夫婦、玄苦大師可都是蕭峰的大恩人，若無這些人的照料，蕭峰如何能活到如今？他卻對這些人沒有絲毫憐憫，直接痛下殺手。

其實蕭遠山有多可惡，從蕭峰自己的視角來看就明白了，他當年在追查這大惡人時也是恨得咬牙切齒，可當他知曉真相的那一刻，他又是何態度？

他只淡淡地說了一句：「這些人既是爹爹所殺，便和孩兒所殺並無分別，孩兒一直擔負著這名聲，卻也不枉了。」報仇的事，自然也就不提了。

不過蕭峰會做出這樣的選擇一點兒也不讓人意外，甚至用儒家思想也能解釋，《論語·子路》中就提到過這樣的思想：「吾黨之直者異於是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」在《鹽鐵論·周秦》也有類似的說法：「聞子為父隱，父為子隱，未聞父子之相坐也。」

哪怕父親有再大的罪過，當兒子又怎能責怪呢？只能默默地接受事實。

不過話雖如此，蕭峰算是代替父親承受了懲罰，他後來的自戕之舉就有這一層意思。

三、被逼死的大俠

《天龍八部》中的惡人何其多？看除了一個誤入歧途的游坦之墜崖身亡之外，諸如四大惡人之首的段延慶，星宿老怪丁春秋，還有卑鄙無恥的慕容復都活得好好的，反倒是身為大俠的蕭峰落得個自戕身亡的結局。

蕭峰為何一定要死？很簡單，那蕭遠山當年犯下的累累罪行總要有人來替他贖罪，蕭遠山倒是瀟灑，藏經閣大戰中，他被掃地僧點化，他就這麼放下屠刀立地成佛了，只留下一旁的蕭峰不知所措。

蕭峰是個明事理的人，正所謂父債子償，他無法要求父親與自己一同去贖罪，他能做的便是儘可能地彌補父親犯下的錯誤，所以他竭盡全力去維護宋遼和平，不惜以下犯上威逼遼帝，在多方因素的影響之下，蕭峰哪裡還能坦然地立足於天地間？於是他選擇代替父親赴死，自戕於兩軍陣前。

和蕭遠山不同，蕭峰始終是個受害者，他的初心從未改變，哪怕背負著沉重的仇怨，他也始終心懷正義，心繫天下蒼生，也正是他這份大義讓他無法逃避父親犯下的罪行，因此可以說是蕭遠山這魔頭逼死了蕭峰。