生產力低下、人口偏少的蒙古部族,憑什麼曾一度震懾歐、亞兩大洲

老王頭談歷史 發佈 2022-10-02T13:14:39.953030+00:00

南下滅亡金王朝時,蒙古人出動了五、六萬人的軍隊。這對於生產力低下、人口偏少,軍事實力說不上多麼雄厚的蒙古人來說,是怎麼做到的?


「一代天驕」成吉思汗統治蒙古部族的時期,他們居住、生活的地域寬廣,除了今天的蒙古人民共和國的國土外,還包括內蒙古到西伯利亞、貝加爾湖一帶的廣大地區

那時,蒙古部族的人口不算多,成建制的武裝部隊的數量也是有限的。建立奴隸主政權的初期,成吉思汗的親兵衛隊僅有一萬餘人。

成吉思汗(畫作)

南下滅亡金王朝時,蒙古人出動了五、六萬人的軍隊。大舉進攻南宋時,其軍隊數量也不過十萬人左右,遠不如南宋多。

如此狀況的蒙古族,卻曾經憑藉武力,征服了亞洲的大部分,以及包括今天的俄羅斯、波蘭、羅馬尼亞在內的、近半個歐洲的廣大地區。

這對於生產力低下、人口偏少,軍事實力說不上多麼雄厚的蒙古人來說,是怎麼做到的?其原因,主要有以下幾點。

一、國內外時局,利於蒙古部族崛起。

1.國內局勢。以成吉思汗為首的奴隸主統治集團掌控蒙古部族時,其周圍的生女真等較小的部落,都還處在原始公社時期。故而,已經進入奴隸社會時期的蒙古人,是絕對能夠將他們納入自己麾下的。

征伐周邊部族的蒙古軍隊(劇照)

看起來勢力龐大的金國、南宋王朝,階級矛盾、民族矛盾都很複雜、劇烈,統治集團內部早已腐朽不堪。廣大民眾受到了嚴重的壓迫、摧殘,不能為他們的政權所用。

其他的政權,如高昌、西夏、吐蕃、大理等,也都已經處在了日落西山的境地。高昌維吾爾族的領袖亦都護,一接到成吉思汗的招安指令,便立即歸順,並搖身一變,成了成吉思汗的第五個兒子。

2.國際局勢。當時的俄國的羅斯王朝已經到了衰落期,矛盾叢生,苟延殘喘。

德國、波蘭、匈牙利等歐洲國家,諸侯紛爭不斷,戰端此起彼伏。飽受戰火蹂躪、統治階級殘酷壓榨的民眾,與教皇、各諸侯統治集團的矛盾勢同水火。

歐洲的諸侯爭戰場景(畫作)

這種情況下,他們難以凝聚力量,團結一致地抵禦蒙古人的陡然進攻。

二、善於利用敵方矛盾,借力打力。

在開疆拓土的過程中,成吉思汗和他的子孫們,充分利用各個國家、民族之間,以及統治集團的內部矛盾、嫌隙,通過以敵攻敵、聯甲打乙、以乙制丙等方式,對敵人實行各個擊破。

如,滅金的時侯,蒙古人在聯合南宋攻打金國的前提下,利用金和宋之間的矛盾、金國統治區內的漢人與契丹人和女真貴族之間的矛盾,以及女真貴族的內部矛盾,合力打擊金王朝。

再如,征服了中亞西亞地區,攻打南宋的時候,蒙古人極力籠絡原金國軍隊中的契丹人和漢族大地主,去攻打南宋。

蒙古大軍攻打南宋城池(畫作)

同時,利用南宋統治階級和人民之間的矛盾、主戰派與主和派之間的矛盾,努力爭取主和派,為自己所用收羅漢人、契丹人、女真人起義軍中的動搖分子、流氓分子,充當進攻南宋的工具。

進軍南宋王朝的福建、廣東、江西、湖南、廣西等地時,蒙古軍隊根本沒有出動。1279年,在福建海面展開的、滅亡南宋的最後一仗,也主要是由漢族地主階級武裝去打的。

對中國和其他地區,蒙古人分而治之。他們一方面利用大量的中亞西亞人、歐洲人統治中國。當時的中國,除了蒙古人外,最具有權勢的是中亞西亞的色目人,其次是新疆的維吾爾人,再就是藏族人。

色目人(劇照)

另一方面,他們收買、重用漢人、契丹人裡面的政治投機分子、搖擺不定的知識分子,以及道士、教徒、巫師等行當中的宗教首腦及其信徒,讓他們幫助自己管理中亞西亞地區。

三、立足自身優勢,運用恰當的戰術。

蒙古人深知,並能充分發揮自身的優勢,進而不斷發起、贏得戰爭。

以遊牧業為主的他們,在行軍打仗的時候,把牲口、帳篷等都帶在身邊。這樣,他們就能隨時隨地地把作戰和「生產」結合起來,做到兩不耽誤。

一旦將士們缺少給養,可以宰殺成年牲口及其繁殖的幼畜飽腹。因此,蒙古大軍從青海南下,占領了雲南、西藏、緬甸後,還可以由緬甸從容北上。在如此漫長的征戰過程中,蒙古人沒有因缺吃少喝,而出現什麼大的折損。

成吉思汗和他的後繼者蒙哥、忽必烈等,都有著非凡的才能,都是出色的政治家、軍事家。

在戰爭中,成吉思汗創造了一套既適合自身條件,又能適應客觀環境的戰術,並被他的後繼者創造性地承襲、沿用。

這種戰術運用起來,行蹤飄忽,不宜用常規思維應對。時而避實擊虛,迂迴殲敵;時而出其不意,突然反擊。

靈活征戰的蒙古大軍(畫作)

兩軍對壘時,如果取勝的可能性較大,就迅速出擊,決戰到底;如果不易取勝或把握不大時,就及時收手。一旦敵人敗退,他們會捨棄一切,全力以赴,拼命追擊。

那些落後於蒙古人的部族,或者已經變得衰敗無能的金、南宋、波斯等政權,面對這種如此迅捷、靈活的戰術,往往難以招架,一敗塗地。

綜上所述,我們可以這樣去認識蒙古部族曾經的輝煌:一度震懾亞、歐的歷史,昭示著蒙古人的智慧,也是人類社會發展過程中的一種必然!

主要參考文獻:《元史》、《中國通史》

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