01
在生活中，我們經常聽到一些中老年人感嘆，活了一輩子，沒有享受過一天福，真的是命苦啊。
像這些「沒有享過一天福」的父母，到底多不多呢？說實話，基本每一位父母都是。所有的父母，都為了兒女而奉獻一生，可他們就是沒有想過自己。
在現實生活中，為什麼沒有人會想到自己呢？
首先，如果誰只想到自己，那他就會受到道德的譴責，被人說三道四。其次，生活的壓力越來越大，花費越來越高，唯有苦了自己，讓孩子吃得飽，穿得暖。
普通人，既怕道德的譴責，又怕兒女活得不好，所以他們就只能讓自己一生受苦，沒有享過一天的福。
我想，這種人生，與其說是艱辛的，不如說是「自己造成」的。用曾仕強教授的話來說，一切都不過是「自作自受」罷了。
孩子明明可以自由成長，父母非要干預太多，還苦了自己。這，就是「自以為正確，實際上錯誤」的做法。
孩子明明可以自力更生，父母非要嬌生慣養著孩子，最後苦了自己。這，就是害了自己，也害了孩子的行為。要不得。
02
有這麼一個案例。
老陳是典型的「包辦型」父親，包辦了孩子的一切。不論是在孩子小的時候，還是在他大學畢業之後，老陳都不肯對孩子「放手」。
在兒子八歲那年，老陳就帶著兒子去上補習班。那時候，兒子就在補習班課室裡面上課，而老陳就坐在走廊的椅子上等孩子下課。每個周末都如此。
朋友就跟老陳說：「老陳，讓孩子自由成長就好，他有什麼興趣愛好，就讓他去學，不要給他太大的壓力。我看，如今不僅你壓力大，就連兒子的壓力也大。」
老陳也感慨，不是我不想放手，而是我怕兒子輸在了起跑線上。
帶著這種教育理念，老陳辛勞了大半生。老陳以為，孩子大學畢業後，他就能安穩下來。誰知道，並非如此。
孩子大學畢業，就面臨著「失業」的問題。如此，老陳也是過分操心，東奔西跑，一點也不懂得讓孩子自己來解決問題。
半年過去了，孩子也就業了。在那個崗位上，孩子工作了四年的時間，存了十幾萬。
到了孩子婚嫁的年紀，老陳又操心孩子的婚事了。因為他知道，如果他不支持孩子，不幫孩子買房買車，那孩子就無法結婚生子了。
如此，老陳苦了一生。
03
像老陳這樣的父母，現實生活中很常見。他們都覺得一切都是為了孩子好，卻忽略了一點，沒有經受過風吹雨打的孩子，那是不會成長的。
雛鷹的母親，只會庇護剛出生的幼鷹，而不會管出生已久雛鷹。在某些時候，母親還會讓雛鷹自己去覓食，甚至推它們離開巢穴，讓它們學會「飛翔」的本領。
很多人會說，這雛鷹的母親，怎麼如此殘忍呢？為什麼它不一直庇佑雛鷹長大呢？
因為老鷹知道「優勝劣汰」的道理。如果它一直庇佑逐漸長大的孩子，那孩子就不會飛翔。唯有放手讓它們去試一試，才能讓雛鷹學會覓食，以及自力更生的能力。
試想，連大自然的動物，都有如此的養育觀念，又何談是人類呢？
人，如果過分溺愛自己的孩子，那他們很有可能會活成「巨嬰」的模樣。別說賺不到錢了，也許他們離開了父母，就難以生存了。
我們總把「善意」，化作了對於後代的惡意，不僅苦了我們自己，還讓孩子缺乏自己養活自己、自己為了人生奮鬥的勇氣。
被兒女捆綁一生的父母，看似值得尊重，實際上是他們自己，造成了家庭的困局。
04
愛到極致，就是代代受苦。
談到「愛」，我們就得談到「父母之愛」。這種愛，不該沒有原則，而應該設置一條底線，不能無條件地讓底線下降。
比如說正在讀大學的兒女，需要一筆錢來購買昂貴的衣服，或者手機，那我們就該讓他們去體會賺錢的辛苦。否則，你所給的每一分錢，都不會被他們珍惜。
比如說大學畢業後，還未成家立業的兒女，需要父母來買房買車，掏空父母的錢財，那我們不能輕易答應，而應該讓他們努力賺錢，明白生活的不易。
談到這裡，相信很多人會說，如此教育的理念，不就讓孩子走到絕境了嗎？
有句話說得很現實，投之亡地而後存，置之死地而後生。孩子沒有經歷過絕境，又何談承擔起自己的責任，甚至承擔起養家餬口的責任呢？
如今甘願被兒女「啃老」的父母，他們是可悲可嘆的。如果他們不放手，不改變自己的觀念，也許他們會被「啃」到歸去的那一天。
試想，父母還未離開，兒女還有老可以啃，等父母離開之後，他們不就崩潰了嗎？
真正為兒女，以及為自己著想的父母，會及時放手，這是一種遠見。
文/舒山有鹿