近幾年的高考作文發展態勢走向清晰地告訴人們：要切實「關注社會、關注人生、關注大事、關注人文」。具體地說，就是要求考生能撰寫出具有「五性」的素質佳作，即「時代性、社會性、應用性、思辯性、哲理性」。
高考作文三金律
1.對寫作素材進行積累
杜甫言「讀書破萬卷，下筆如有神」，陸游語「汝果欲學詩，工夫在詩外」，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的「問渠哪得清如許？為有源頭活水來」的真義。
建議同學們可以從中外名著的閱讀、報刊雜誌的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的採擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建築、書法、篆刻、科技、財經、文體的大文化、大文學、大藝術中快速升華，提高個人觀察社會、感悟人生、闡發理念的能力。
2.對音樂素材的人文積澱
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學習的空閒時間裡，細心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關他們的人物傳記及樂曲介紹，加以充實自己。
3.對口頭表述進行訓練
前蘇聯阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創作·劇本》中有這樣一句精彩的話：「讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上！」可以理解為：每個人要學會說話，並且要說出精彩的話。
當今社會對「說」提出了更高的要求，一個「不會說或說不好」的人，應該是「學能的畸型兒、人才的偏頗者」。因此，希望同學們要抓緊時間，在課內外、校內外、家內外、社內外主動積極、想方設法地開口說話，讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談說、師生的對話、雙親的交流、外人的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的「演講」活動中，自己要充分把握這一表現機遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準備，把個人的演講作為一次口頭作文訓練的最佳途徑，作為邏輯思維嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能採取類似「演講」活動這樣的態度的話，這對轉化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎!
古人有云：「為文章」要「陶冶萬物」，「如靈丹一粒，點鐵成金也」。其言之意蘊是希望我們撰文要「去陳言」，務必創新。
在新的學習階段，應更加注重動手動筆，要經常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當然，在語言文字的表達中，不論是遣字造句，還是表情達意，均該堅持求質不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達，應該細細品味詩情真感、文字內意，力求寫出精煉雅致的鑑賞簡評。如：《贈汪倫》這首「離別詩」，有二大藝術特色：其一，將真摯情誼化無形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設置送別場景，並只聞其聲不見其人，更顯熾熱眷戀!寫好之後，反覆默讀，反覆思索，反覆修改。只要認真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升！