它位於土耳其馬爾馬拉海北岸。始建於公元 687 年。也是唯一地跨歐亞兩大洲的城市,土耳其的貿易、政治、宗教中心。
1.伊斯坦堡的歷史
伊斯坦堡歷史地區,位於土耳其西北部,距首都安卡拉西北約380千米,是土耳其最大的城市和歷史名城。「伊斯坦堡」這個名子並非原名而是後來改的。公元前6世紀後半葉,拜占庭被阿肯緬內斯王朝波斯所統治。公元前4世紀後半葉,它被馬其頓王國的亞歷山大征服。公元196年,羅馬皇帝塞普蒂米厄斯·西維勒斯占領拜占庭後,將城堡向西擴張到卡拉地橋,重新建造城牆。公元324年,羅馬帝國的君士坦丁大帝將拜占庭改名為「君士坦丁堡」,並建成堅固的城堡。君士坦丁堡三面環水,地處亞歐交界處,是聯結黑海與地中海的要衝。君士坦丁大帝在原城牆外築起新的大城牆,建設新殿,並陸續建起了廣場、元老院和神廟,擴建了戰車競技場。公元 330年,羅馬帝國將首都從羅馬遷到這裡。公元390年前後,羅馬皇帝坦奧西烏斯一世在城西建造了金光閃閃的「黃金門」作為凱旋門;在戰車競技場中心安放了從埃及運來的方尖碑;在城中心修建了坦奧西烏斯廣場,並豎立了雕有皇帝身像的圓柱。後來,皇帝將帝國一分為二,分別讓兩個兒子繼承。一個兒子在原廣場西南側新建阿爾加提烏斯廣場宮殿和幾個浴室;另一個兒子創建了大學,將市區向西擴展後築起了新的城牆。公元15世紀,奧斯曼帝國攻陷君士坦丁堡後,將君士坦丁堡改名為「伊斯坦堡」。伊斯坦堡是古代絲綢之路亞洲西端的終點,溝通歐亞兩大洲的重要橋樑。五個世紀以後,中國的商品通過漫長的絲綢之路運到伊斯坦堡亞洲一側,由船運到博斯普魯海峽,到達該市的歐洲一側,然後轉運到羅馬等歐洲其他地方,西方的貨物也通過這條路線運到中國。
2.伊斯坦堡的建築
被瑪爾斯拉海、黃金角及博斯普魯海峽三面水域包圍的伊斯坦堡,曾是全世界政治、宗教及藝術中心,時間長達兩千年之久。在這樣的千年古都中,小亞細亞文明、拜占庭遺蹟、鄂圖曼文化並存,隨處一轉身皆是風格獨特的清真寺,其中天主上帝與阿拉和平相處的清真寺更是奇觀中的奇觀。伊斯坦堡歷史城區最引人注意的文化遺產包括:拜占庭帝國君士坦丁大帝時代的賽馬場、公元 6 世紀的建築巨作聖索菲亞大教堂及鄂圖曼建築最完美之作的蘇雷曼尼亞清真寺,它們分別見證了伊斯坦堡重要的歷史和文化傳承。兩千多年來,伊斯坦堡先後成為希臘人、伊朗人、羅馬人、土耳其人宗教政治文化的中心,天主教、東正教、伊斯蘭教對它的影響都很大,尤其是伊斯蘭教的影響最為深遠。所以這裡也是世界上清真寺最多,建築最宏大奢華的城市。
3.藍色清真寺
藍色清真寺又稱蘇丹艾哈邁德清真寺,建於17世紀。清真寺的大圓頂直徑達 27.5 米,另外還有 3 0 個小圓頂,大圓小圓相互疊加,煞是好看。陽光穿過 260個窗,融入呈圓形排列的昏黃的玻璃燈光中,幻光燈影,整個室內看上去像是個虛幻的空間。整座藍色清真寺裝飾著兩萬多塊藍色瓷磚,故被人稱為「藍色清真寺」。寺內鋪滿了伊索亞朝貢的地毯,充滿伊斯蘭民族風格。支撐大圓頂的是四根大柱,大柱直徑五米,柱頭上藍底金字的阿拉伯文和附身的黑底金字的阿拉伯文,美得像藝術花紋。
4.蘇雷曼尼亞清真寺
蘇雷曼尼亞清真寺建於16世紀中期,當時正是鄂圖曼帝國國力最強盛的蘇雷曼大蘇丹統治時期,所以蘇雷曼尼亞清真寺也可以說是鄂圖曼建築的最高代表。清真寺大圓頂直徑 26.5米,由四根高53米的粗大的石柱支撐。整座清真寺建在一個完整並相對封閉的空間內,但可以通過數個開放式拱門和外界自由聯繫。清真寺內部以對稱細膩的手法裝飾,從而產生出一種清亮的美。寺內的圓盤上都是當時土耳其最偉大的書法家的作品,更增加了清真寺藝術的完整性。蘇雷曼尼亞清真寺風格不同於藍色清真寺。其取勝之處在於整座建築到處散發著的崇高莊重感,它不以華麗取勝,而是謹守傳統的鄂圖曼建築風格,內部各空間緊密有機地組合,各種造型的玻璃窗和紅白磚拱的搭配也都協調而不誇飾。
5.托普卡帕皇宮
托普卡帕皇宮坐落在伊斯坦堡海邊的小丘上,前面是博斯普魯海峽及金角灣,風景優美,易守難攻。整座皇宮由海牆及城牆圍起來,簡直是伊斯坦堡的城中之城。皇宮的建築主要由大使間、大宴會廳、後宮等部分組成。大使間可以說是皇宮中最美的房間。房間裝飾著貼有金箔的天花板、名家陶瓷花瓶以及地毯,整個房間華麗無比,充滿法式風情。大宴會廳有1800平方米,共有56根大大小小的柱子,還有一個直徑36米的大圓頂及一個較小的拱頂。宴會廳正中央的巨型水晶吊燈是英國維多利亞女王送的禮物,吊燈約重 4.5噸。大宴會廳的陽台是交響樂團的座位,也是後宮仕女觀看大宴會廳活動的地方。這裡作為奧斯曼土耳其帝國的皇宮,前後有25位蘇丹在此居住。土耳其共和國成立後,這裡改為博物館,內分土耳其國寶館、蘇丹皇服宮、古代武器館、古代鐘錶館和瓷器館等,收藏了土耳其歷史上許多罕見的文物和文獻,展出琳琅滿目的珠寶玉石和蘇丹的王冠、寶座、鎧甲等稀世珍寶。
6.地下宮殿
這座地下的超級宮殿長 40米,寬70 米,高 9 米,共有 300 根柯林斯式大石柱。石柱以 12列排列,一根根從水底直升而起,宛如一片柱林。因為地下宮殿的作用主要是充當大型的貯水池。就建築功能上來說,若沒有這麼多的石柱,宮殿可能無法承受水的衝擊。石柱來自一些羅馬帝國的舊建築,材質有大理石、花崗岩等。柱頭中少部分是陶立克式,多數是式樣簡單的柯林斯式。地下宮殿引起世人注意的兩個焦點是淚柱和兩個被壓在柱底的美杜莎頭像。淚柱上神秘的淚痕其實是樹紋及孔雀眼的紋路。另外,傳說地下宮殿一個倒放、一個側放的美杜莎頭像可以鎮魔。當然,這只是無稽之談。由於當時美杜莎頭像上的巨柱不夠長,所以必須在柱底下再墊一個支撐物,這就是柱底有兩個頭像的原因。而美杜莎頭像的放法則是隨意而非故意的,當時的工人只是在找可以墊放石柱而不會造成石柱不穩或頭像破裂的一面罷了。
7.聖索菲亞大教堂
聖索菲亞大教堂始建於公元 325年,是君士坦丁大帝為供奉智慧之神索菲亞而建的。公元537年,查士丁尼皇帝重建該教堂。它作為基督教的宮廷教堂,整整持續了九個世紀。聖索菲亞大教堂不但是東正教的教堂,而且是東羅馬帝國世俗權力的中心,歷代皇帝都在這裡加冕。1453年奧斯曼帝國的土耳其人攻占君士坦丁堡,蘇丹穆罕默德二世曾對這座建築大加讚賞。當他第一個騎馬到達聖索菲亞大教堂前時,下令宣布要將它變成一座清真寺。他移走了聖索菲亞大教堂的祭壇、基督教聖像,用灰漿遮住了馬賽克鑲嵌的宗教畫,代之以星月、古蘭經讀經台和往麥加朝拜的朝拜龕,還在周圍修建了四座高大的伊斯蘭教尖塔。這樣,象徵東正教榮耀的大教堂就被改造成了清真寺。宣禮塔給莊嚴穩重的大教堂增添了幾分俊秀。1935 年,現在的土耳其民主共和國的締造者阿塔圖克,將聖索菲亞大教堂改為阿亞索菲亞博物館,長期被掩蓋的拜占庭式馬賽克鑲嵌宗教畫得以重見光明。如今,這個博物館成為了基督教和伊斯蘭教兩教的圖騰。教堂大圓頂上掛著的金字大圓盤上面用阿拉伯文寫著「穆罕默德」等字樣,而更高處則是馬賽克鑲嵌的聖母抱著聖子的基督教宗教畫,二者和諧地聚會在一起,使得大教堂獨放異彩。
聖索菲亞大教堂是集中式的,東西長 77米,南北長 71米。整個布局圍繞中央穹頂展開。中央穹頂突出,四面體量相仿但有側重,前面有一個大院子,正南入口有兩道門庭,末端有半圓神龕。大廳內壁全部用彩色大理石磚和壁面鋪砌而成。中央大穹頂,直徑32.6米,穹頂離地 54.8米,通過帆拱支承在四根 24.3 米高的柱子上。
8.賽馬場廣場
在藍色的清真寺、阿梅特公園的西側,有塊長型空地,這就是賽馬場廣場,也叫坦奧烏斯廣場。廣場上的主要建築有德國噴泉亭、三座紀念碑及博物館。過去這裡是人獸相鬥的競技場,如今觀光成了它的主要用途。廣場上的三座紀念碑象徵拜占庭帝國強大的軍事實力。最靠近噴泉亭的是「君士坦丁紀念柱」,上頭銘刻了君士坦丁大帝的豐功偉績;中間的蛇柱半截在地底下,黑黝黝的柱身上纏著一條九頭蛇,是君士坦丁大帝從希臘德爾菲的阿波羅神廟搬來的;最遠處的方尖碑是拜占庭皇帝從埃及尼羅河畔的卡納克神廟搬來的。這根方尖碑一直被世界各地視為最寶貴的文化遺產。
9.卡里耶博物館
卡里耶博物館原名是柯拉修道院教堂。建於5世紀的柯拉修道院教堂在鄂圖曼帝國時代也被改作清真寺,在蘇丹的保護下,教堂牆上 13~14世紀絕美的馬賽克鑲嵌畫作只被塗上灰泥,沒有被挖除破壞,後來也重見天日。
歡迎大家評論區留言討論!