我們翻開古書，亦或是看古裝劇的時候，總是發現古代的許多地名都非常好聽，比如長安、金陵、汴梁和蘭陵等等，但是這些地名現在卻很少聽到了。

原因也很簡單，我們中華民族有著五千年的悠久歷史，很多地名不可能完全保留下來，在時間的消磨之中，難免有很多地名被淹沒在歷史的煙塵里。

不過這裡面，也不乏有一些名氣很大、文化很悠久的地名被更改。有些更改是順應歷史潮流，給一代又一代的當地人民帶來了實實在在的好處。

而有些則是受時代所限，被迫為之。亦或是頭腦一熱，「隨大流」的從眾心理。這些改名，往往考慮不夠成熟，或者是不夠長遠，也給當地人民帶來了一些困擾。

新中國的地名「改名潮」

新中國成立以後，國家百廢待興，人民終於撥雲見日，興奮和激動蕩漾在每個人心中，大家渴望為國家建設貢獻力量。

地名改革也由此被提上日程，新中國成立後也經歷過多次規模較大、影響較為深遠的「改名熱」。

第一次「改名潮」，發生在剛建國時的1951年。這一時期的改革，大多圍繞著邊疆地區的一些帶有封建色彩的地名進行的。

這次改名期間，將帶有 「綏」、「化」、「平」、「鎮」、「宣」等等，這類彰顯中央王朝、華夏文明影響力的地名都給改了。

比如，將新疆的「迪化」改為「烏魯木齊」，因「迪化」一詞寓意也不太好，因此改成了烏魯木齊。

「烏魯木齊」則來自於蒙語，意為「優美的牧場」。如此一改，就變成了各個民族各有特色，又相互團結的美好寓意。

與此類似的還有內蒙古的「呼和浩特」，其原名為「歸綏」，這個地名的由來也十分久遠。

明朝年間，蒙古部的俺答汗覺得，同漢人做生意要起一個漢人的名字，生意才能做得好。（不得不說，大汗幾百年前就意識到地名的重要性了，還是很有見識的）

於是俺答汗上表萬曆皇帝，求賜漢名。萬曆皇帝稍一考慮，便賜其名為「歸化」。

後來到了乾隆年間，乾隆皇帝又在歸化城邊修建了一座新的要塞，並為之起名為「綏遠」。再後來兩城合併，才有了「歸綏」這個名字。

「歸綏」這個名字雖然歷史悠久，但確實不怎麼好聽。建國後改為「呼和浩特」，其來自於蒙語，意為「青色的城」。

「呼和」是青色的意思，用顏色加上「浩特」來命名，這樣既保留了民族特色，又體現了中國民族平等，確實深謀遠慮。

不過，也不是所有的改名都那麼盡如人意。

最有名的當屬雲南的「宣威」縣。因「宣威」一詞有「宣揚天朝國威」的含義在其中，所以改為了「榕峰」縣。

但這麼一改，就導致了雲南宣威的產品「宣威火腿」改名為「榕峰火腿」之後，直接無人問津了。

這也引起了當地百姓的不滿。其實想想也是，比起一個叫了幾百年都沒覺得怎麼樣的地名，還是實實在在的產業最重要。

所以在1959年，「榕峰」又改回了「宣威」。這是少有的，被當地居民強烈要求改回去的地名。

新中國的第二次「改名潮」與第一次間隔並不久。

1956年，國家出台《漢字簡化方案》，國家廢除繁體字，推行簡化字。

於是，大量名字中帶有複雜、生僻字的地名，均被以同音或近音字代替。這次地名改革本意是降低地區交流障礙，方便人民溝通，提高人民識字率。

但是一些盲目的、或者並沒有太大必要的地名改革，也使得一些地區的文化傳承，受到一定的影響，這次簡化地名改革的「重災區」就屬陝西和江西兩個省了。

比如陝西省的「盩厔(ZhouZhi)」縣改為了今天的「周至」縣。說實話，這個改動還是有必要的，原來的「盩厔」也確實是難以辨認了。

但是將「鄜（fu）縣」改為了「富縣」，就多少給人一種太過「土氣」的感覺了，明明原來那麼「高大上」，這個「鄜」字，可以向上追溯到春秋戰國時期。

以及「葭（jia）縣」，《詩經》有雲，「蒹葭蒼蒼，白露為霜」，看地名，此處應該是水網遍地、蘆葦橫生，而卻改為了「佳縣」，便讓人有些摸不著頭腦。

江西在此次改名的變革中，則比陝西還要「過火」。

比如江西的「大庾縣」改為了「大余縣」，其實「大庾縣」的由來是旁邊的「大庾嶺」，而大庾嶺在廣東，廣東並沒有跟著一起改名，這讓「大余」這個改名多少顯得有些讓人啼笑皆非了。

以及江西省的「雩（yu）都」改為了「於都」，旁邊的「雩山」也被改為了「於山」。後來「於山」又恢復成為「雩山」，而「於都」並沒有改回去，現在一般人都很難了解他們之間的關係了。

在改革開放之後，第三次較大的「改名潮」便隨之而來，其影響一直延續至今。

這一次的主要目的自然是是發展經濟。不過，有些地名更改過後，並沒有很明顯的經濟效應，反而引起了不少爭議。

比如江蘇淮陰市更名為淮安市，但當地本就有一個淮安縣級市，此舉不但讓遊客暈頭轉向，也給當地人帶來了麻煩。

有些地名的更改，則更為難以理解。比如河北完縣，其名稱來自於金朝，有近千年的歷史，寓意山河完固、江山無恙，怎奈有人堅持認為認為「完」有「完蛋」的意思，遂更名為順平。

這其中，影響最深、爭議最大的當屬1987年徽州地區更名為黃山市，市內太平縣又更名為黃山區，非但給遊客造成很大的困擾，也對「徽州文化」造成了相當的影響。

就連時任副總理萬里都曾經說過：「改名黃山真沒文化！」

改名黃山成與敗

今天我們提起黃山，可能第一印象就是安徽省黃山市，其境內有一座天下名山——黃山。不過，也就僅此而已了。

可又有多少人能了解，今天的黃山市其實就是歷史上鼎鼎大名的徽州！

文房四寶湖筆、徽墨、宣紙、端硯中的徽墨，便是指安徽徽州歙縣的墨。（其實歙縣的硯台也是天下聞名。）

而徽州的名氣還遠不止於此，徽州名字最早來源於北宋時期的宋徽宗，宋徽宗醉心文學書法，自然對這裡情有獨鍾，便將其改名為徽州。

想必不少人聽說過「徽商」的大名，而此處的徽商，便是指以安徽徽州地區為核心的商人幫會集團。

徽商在中國古代的商界有著崇高的地位，是一支不可忽視的力量，徽商商業資本之雄厚、其商賈人數之多、影響範圍之廣、組織運營能力之強，更是達到了其他同時期的商幫難以企及的高度。

2007年的一部電視劇《大清徽商》，更是讓徽商的威名重現於百年後的今天，也足以見得徽商在當時難以估量的實力和號召力，以及其對後世徽州人民的精神影響。

更值得一提的是，「安徽省」名稱的由來也與徽州有關。大夥看清代的古裝劇，總能聽到一個非常霸氣的官名——「兩江總督」。

那麼這所謂的「兩江」是哪裡？

這「兩江」中的一江自然是江西，而另一江則是一個已經消失的省份，叫做「江南省」，這個江南省就是大明朝赫赫有名的「南直隸」。

清軍入關後，取消明朝兩京制，南京不再作為首都，「南直隸」也改名為「江南省」。這是當時華東，乃至全國最富裕的地方，人口也是相當稠密。

為了解決這個「巨無霸」省份，順治十八年，清政府將江南省一分為二，分為江蘇和安徽，而「安徽」一名，正是來源於其轄區內兩個最具代表性地名——「安慶」和「徽州」。

既然「徽州」如此出名，又為什麼改為「黃山」呢？

這事也是眾所周知，當年鄧公上黃山，看到這裡景色優美，環境秀麗，卻鮮有人來遊玩。

再加上，當時的徽州早已不復「徽商」時期的榮光，經歷百年滄桑，整個皖南地區都變成了一個經濟落後、百廢待興的地方。

而且在這時候，徽州的名號也不如原來響亮了，除了特意提起文房四寶時，還能想起來皖南有個徽州，一般國人已經對這裡沒什麼印象了。

為了改變這種落後的狀況，也為了把黃山打造成為旅遊勝地，從此，沿襲了近千年之久的「徽州」改為了「黃山」。

我們不得不肯定，改名「黃山」給黃山地區的發展，確實帶來了極為積極的影響。

不過後來，隨著人民生活變好了，人們有精力有時間坐下來聊一聊文化了，伴隨著對徽州研究的不斷普及，徽州文化再度走進了人們的視野。於是，當地就提出了「打黃山牌，做徽文章」的新口號。

再往後到了今天，隨著高等教育的進一步普及，使得越來越多的人，認識到了文化傳承的重要性。

於是在新一代的年輕人心中，擁有著輝煌歷史的徽州文化，不再是區區「黃山」二字可以代表的了，因此又提出了「夢幻黃山，禮儀徽州」的新說法。

從這些歷史口號的變遷中我們可以明顯感受到，黃山地區由最初的發展經濟，到如今的重視經濟的同時，也重視文化的全面發展的歷程。

那麼，當初改名「黃山」到底對不對呢？不同的人自然有不同的看法，這裡筆者就僅說一說本人的觀點。

我們應該知道，不同的時期有不同的矛盾，那麼也就意味這不同時期有不同的主要任務。在改革之初，黃山經濟極度落後，不發展經濟，空抱著一塊文化的牌子，也是沒有意義的。

現在大夥看到的更多是徽州輝煌的歷史，但也不能忽視其當年也有過貧窮的時期。

假如現在將徽州改成黃山肯定是不行的。徽州這個名號，無論從文化上還是知名度和影響力上來看，都不是黃山能夠比擬的，放棄這樣的名字是有點可惜。

但是，回到當年舉步維艱的時候來說，這樣改名也有它一定的合理性。

所以我們今天直接批評說黃山改名改錯了，過激了，割裂文化了，似乎也並不是十分理智的行為。

至於當年萬里副總理說「黃山」沒文化，則更多的是一種感嘆，是對於徽州這個地名的惋惜。

現在有一種呼聲要求黃山改回徽州，其實也未嘗不可，因為這種說法也有非常充足的理由，但也不是非得改回去不行。

而且，黃山也被用了很多年，為當地的經濟發展也做出了應有的貢獻，同樣承載了幾代人的回憶，所以直接生硬地改回去，也不太容易讓人接受。

現在回頭看，如果說這其中實在要總結經驗教訓的話，那就是：地名變革一定要慎之又慎，尤其是關係到歷史文化悠久的地名就更要深思熟慮。

改名實在需謹慎

目前來講，黃山應該是不會恢復徽州的舊名，這也許是許多黃山人心中的「意難平」。但是，改回去也未必就意味著萬事大吉。

比如黑龍江愛輝，看名字可能大夥一頭霧水，不知道這是哪裡，可這個「愛輝」，就是曾經的「璦琿（aihui）」。

一看到這兩個字，大家應能夠想到著名的歷史事件——1958年沙俄趁火打劫，強迫清政府簽訂的不平等條約中的《中俄璦琿條約》。這樣重大的歷史事件我們是不應該遺忘的。

於是，2015年就又恢復其原名「璦琿」。可是「愛輝」兩字自從1956年改後，被用了幾代人，加上原來的「璦琿」生僻難寫，也給當地人造成了許多困擾。

所以為了順應時代的發展，同時治理改名亂象，在2019年國家修訂了執行了數十年之久的《地名管理條例》，其中特別突出強調了加強地名的歷史文化保護工作，不得隨意更改老地名。

因此地名改革一定要遵循「不折騰」的原則。什麼是「不折騰」？就是如果沒有特需要，原則上不更改地名。

對於曾經在「改名熱」中跟風更改的地名，若已經約定俗成，或者被絕大多數人民認可，則原則上也不予以更改地名。

也就是說，如果原來改名時確實有考慮不夠長遠，不夠全面，不能考慮文化傳承的地方，但是，改後的地名也受到了人民的接受，注入了時代的記憶，那麼就大大方方地接受這段歷史，其地名也就不再變更。

個人認為「不折騰」就是最好的保護，所謂「如果舉棋不定、進退兩難，則最好維持原樣」，

接受既定事實，與其在意之前地榮光，不如著眼於當下努力奮鬥出更加耀眼的未來！