現今很多的古裝影視劇里都有太監的角色，增加了趣味性和可看性，劇中時不常會有太監宣讀聖旨的劇情，其實，這是不尊重歷史，是一個穿幫的情節。因為，在古代太監大多都沒讀過書，不認識字，讓一個文盲來讀聖旨，這是挑戰今人的認知。
首先要知道一件事，早先的宦官並不是都要割JJ的。
「宦」，是星座的名字，宦者四星在帝座之西，而用以為帝王近幸者的名稱。也就是說，最早的宦官指的是在帝王近前的那一群人，干一些宮女們沒力氣乾的宮廷雜事，負責伺候帝王一家子生活起居的奴僕。
宦官在中國出現的很早，大約早在夏商的宮廷中就有了宦官的存在。周朝及各諸侯國大都設置了宦官。《詩經》《周禮》《禮記》中都有關於宦官的記載。
宦官一般由身份卑賤的人充當。其來源或由處以宮刑的罪人充任，或從民間百姓的年幼子弟中挑選。
先秦以前，最有名的宦官當推嫪毐。此人身長偉岸，據說那話兒伸直了能當馬車的車軸，這麼一位偉丈夫自然甚得太后歡心，給秦始皇生了兩個同母異父的小弟弟。嫪毐受太后寵幸，權勢顯赫，封為長信侯，有點兒飄。你都給秦始皇他爹送了頂大大的帽子了，還不收斂點兒，可別怪秦始皇要為他爹修理姦夫。
秦始皇統一六國後，宦官由少府管轄。秦朝最有名的宦官是趙高，這應該是個真的下面什麼都沒有的宦官，但是卻在秦始皇死後亂政，擁立胡亥繼位，假傳聖旨逼太子扶蘇和大將蒙恬自殺，最終導致秦朝滅亡。
漢高祖劉邦鑑於秦亡教訓，為了抑制宦官的勢力，有時候就用一些讀書人當中常侍。整個西漢一朝，宦官幾乎沒什麼作為。
東漢時期，皇宮裡的宦官全部由由閹人充任，史載：「宦官悉用閹人，不複雜調它士」。因此，中國歷史上的宦官是從東漢才開始真正純潔了隊伍。
東漢時期，宦官與外戚這兩股勢力競相登場，搞得國家政治混亂。東漢末年，著名的十常侍之亂，引發了董卓之亂，最終導致漢室衰落，被曹操篡了權。
其次要知道的一件事，並不是什麼人都能當太監的。
宦官在不同朝代有多種紛繁的稱呼，又稱宦者、中官、內官、內臣、內侍、中監、內監、巷伯、中涓、中貴、涓人、中涓、寺人、婦寺、小人、小臣、中人、中臣、宦豎、閹人、寵臣、黃門 、幸臣、常侍、閽人、中使、刑人、刑餘，等等。
比如嫪毐，他的稱呼是寺人，比如在《水滸傳》中，施耐庵描寫宋徽宗去嫖娼李師師時，寫的是兩個小黃門在前打著燈籠引路。
唐朝時設內侍省，其長官為監及少監。宦官由內侍省、掖廷局、宮闈局、奚官局、內仆局、內府局管理。掌管宮內的簿冊、門衛、病喪、倉庫供應等事項。各局長官稱令或丞。
之前，李世民擔任的是正二品的尚書令，已是百官之首。正一品的三師（太師、太傅、太保）和太尉、司徒、司空均空缺，從一品的太子太師、太子太傅、太子太保以及開府儀同三司、驃騎大將軍也空缺。岳飛最高的官職就是開府儀同三司、太子少保，再往上升頂多是到太子太師，依然是從一品，想升到正一品的話必須等趙構死後太子繼位後方才可以。
擊破王世充、竇建德統一北方後，李淵已經封無可封，總不能封自己的兒子當太師吧，於是，唐高祖設了一個新的正一品官職——天策上將軍。
不久，玄武門之變，李世民登基後就把這個不倫不類的天策上將軍這個官職給廢了。由於李世民曾經當過尚書令，此後沒人敢再當這個官，因而，唐代時的宰相頂多是三品官。太監原來是官名，正兒八經的朝廷四品高官，隋唐宋元的官署很多是以「大監」為主官，大也寫作太，與閹割了的宦官無關。
唐太宗時，對宦官限制較嚴格，宮內的閹宦數額亦有限制。唐太宗駕崩後，制度開始鬆弛。唐高宗時，改殿中省為中御府，以宦官充任太監，少監。由於唐高宗的這項改革，宦官開始出任太監這個官職。
唐玄宗時，宦官的數量從唐初的千餘人膨脹到數千人，四五品的宦官多達千人，宦官出任三品的左（右）監門將軍也大有人在。安史之亂時，擔任監軍的宦官在潼關誅殺了能戰的高仙之、封常清，逼迫老將哥舒翰開關出戰，導致全軍覆沒，唐玄宗被迫逃跑，在馬嵬坡讓宦官高力士勒死了楊玉環。
唐朝的中後期，宦官們陸續掌握了神策軍、天威軍等皇帝的禁衛機構，軍隊中的護軍中尉、中護軍等要職均由宦官擔任，宦官們你來我往都想專權，閒來無事還能換個皇帝，搞得唐末烏煙瘴氣。
宋代也設內侍省，由宦官主管。不過，宋代的宦官也沒多大出息，除了給皇帝帶路去嫖娼外，最多幫著娘娘玩個狸貓換太子的勾當。
與宋對峙的遼國的宦官算是比較有作為，不少人曾經當將軍領兵作戰。遼國很多衙門的官也稱太監、監，也是與閹宦無關。
元代的太府和各監，多有「太監」一官（如儀文監、典牧監、典室監、太府監等均設太監），也與宦官沒有啥關係。
明朝時，諸監不設太監這個官了，但是卻在宦官所領的二十四衙門，各專設掌印太監等官職，其下是各式小宦官，在內宮專門侍奉皇帝及其家族。慢慢地，太監這個官名就成了閹宦的專有官名。
在明代，二十四監掌印太監，乾清宮管事，文書房秉筆隨堂，東廠提督，皇店提督，南京鳳陽承天守陵，能配得上稱呼太監的加起來不會超過30個。這回明白了吧，那些被閹割了生殖器的宦官們，等級最高的才能被稱為太監。你如果當面稱呼一個太監為公公，那個太監分分鐘會弄死你。
清代時，「太監」一詞成為宦官的統稱，具體由敬事房管理，設總管太監、副總管太監等為首領。康熙時擔任總管太監的宦官為五品，雍正時改成四品。敬事房隸屬於內務府，受內務府大臣節制。內務府大臣可是位高權重，但是清代宦官是不能出宮當官的，不然內務府大臣和珅怎麼能有兒子。
也只是到了清代，太監才不值錢了，是個宦官都能被稱為太監。
其三，宣讀聖旨的另有其人。
古代的宦官，有一些是因罪獲宮刑入宮，但是更多的是一些窮人家的孩兒。古代文盲率很高，識文斷字的讀書人本就不多，窮人家的孩子更是難有機會讀書認字，那些被閹割後進入宮中當奴僕的，在宮裡也沒有讀書的機會。因而，宮中的宦官們幾乎全是文盲。
朱元璋是不允許宦官識字，不允許宦官出來當官的，甚至立下了石碑以示後人。但是到了明成祖時，由於是篡了自己侄兒的位當了皇帝，自然怕下面的人不服，於是，大力重用宦官，很多宦官出掌實權，如三寶太監鄭和。明成祖甚至設立了東廠這個特務機構用以監視、打擊朝廷內外反對自己的人。
到了好聖孫朱瞻基當上了明宣宗後，違背祖制，在宮內設立內書堂，開始教授宦官識字。自此開始，一系列專屬宦官的太監機構得以設立，明朝的宦官群體能耐越來越大，甚至出了王振、劉瑾、魏忠賢這樣的權傾朝野的大太監。
到了明末，宦官竟然達到數萬人的規模，成為中國古代歷史之最。
清朝時，接受了明朝的教訓，太監數量僅數千人，太監也不得干政。整個清代，雖然也出了安得海、李蓮英這樣的大太監，但也只是在宮裡比較厲害，不敢干預朝政。像慈禧太后的紅人安得海，出宮回家看看，就因為像擺擺排場，讓地方官看了不高興，直接捉了砍了頭，還被扒了褲子。
至於與小玄子玩得比較好的韋公公，本來就是假太監，後來當高官，娶七八個老婆，自然是說得過去的。
古代的科舉考試，得中進士的也分三六九等，成績低一些的就到各個衙門去，成績中等的能夠放出去當縣令，只有成績優等的能夠進入翰林院。
參考閱讀：范進中舉後，他究竟能當多大的官？考不中進士長得帥也能當官
翰林院裡有一個機構叫【翰林承旨處】，是專門負責起草皇帝聖旨的辦公室。皇帝的旨意下達後，就由這個辦公室里的學霸們把旨意落實到文本。
這些翰林們個個才華橫溢，文章寫得妙，他們會把皇帝的大白話加以潤色，使得聖旨文縐縐的，顯得高大上。
個個都是才華橫溢，他們會在皇帝的原意上加以潤色，使聖旨更高大上。之後，再呈遞皇帝審閱同意後加蓋上皇帝玉璽之寶，然後會委派專門的【欽差大臣】去相關部門進行宣讀，一般這種比較大的任命或者敕令都是由這個機構完成。
聖旨代表聖意，代表著皇家的臉面，聖旨的內容經修飾後許多文字很繞口，而且宣讀聖旨時的語音語調都有要求，文字功底不夠的人很難朗讀好。因而，宣讀聖旨的大多還是那些翰林。
太監自古就被認為是皇家的奴僕，地位低下。甭說太監不識字，就算他們識字，也不可能讓他們去誦讀聖旨，這也太丟皇帝的臉面了。
當然有些在皇帝跟前受寵的太監，在傳達皇帝口諭時會親力親為。畢竟一來可以得到皇帝的信任，二來這些大太監也想拉攏結交朝廷權貴。但是大多數時候，就連去宣讀這些口諭也輪不到這些太監，他們能做的主要還是替宮中娘娘們帶一些話，如果這也算口諭。
影視劇中動輒小太監讀聖旨，還狐假虎威捏著嗓子尖聲尖氣的，這種劇情雖然挺有意思，但純屬虛構歷史。