看過《紅樓夢》的朋友，可能對其中五花八門的稱呼感到奇怪。尤其母親這個稱呼，書中就記錄了太太、母親、媽和娘這四種。
賈寶玉喊王夫人是太太。
賈環當著賈政的面稱趙姨娘為母親。
薛蟠和薛寶釵則稱薛姨媽為母親和媽。
邢夫人說迎春的生母時，提到了「娘」。
這些稱呼有什麼區別，為什麼叫起來各有不同呢？本文就簡單聊一下。
賈寶玉不像薛蟠和薛寶釵喊母親為媽，而是喚王夫人為太太，是按照當時的規矩，以官稱來稱呼母親，表示尊敬。
王夫人是榮國府的女主人。她丈夫賈政為榮國府第三代繼承人。
賈政表面只是從五品的工部員外郎，但其實那是他的「職」，而非真正的地位。
榮國府第三代的繼承發生了重大變化。
榮國公的世襲被一分為二，賈赦承襲榮國公世襲一等爵。賈政承襲爵產榮國府，居住在敕造榮國府內為第三代家主。
這種情況只有皇帝能定，其他任何人都不敢安排。賈家更是不敢私下分配。
賈政和賈赦共同繼承了榮國公的第三代世襲，肯定合理合法，而他們的世襲地位也是相當。
王夫人妻以夫榮，她的真實誥命就不是五品宜人，而是與妯娌邢夫人一樣，都是從賈家這一代的貴族品級論，為一品誥命夫人。
她二人能稱邢夫人、王夫人，也並不是無的放矢，而是根據誥命登基而論。像尤氏只是三品淑人，她就不能被人稱為夫人。
賈家的身份是貴族，要高於「士農工商」這四個社會階層。
古代社會講究地位尊卑，以地位為先。
王夫人是榮國府的女主人，當家夫人，家主賈政的太太，不可以被兒女們隨便稱媽。
她的最高地位是夫人，但夫人一般為官稱和敬稱。別人叫的，兒女不能叫。
比如賈家人稱呼她為二夫人可以。外人稱呼她賈二夫人可以。但子女，晚輩不可以如此疏遠。只能退而求其次，稱呼為太太。
太太是古代對丈夫是官員的女子的稱呼，相對來說更親切，也更口語話。
只要丈夫是官身的女人，都能被稱為太太。比較不像夫人那么正式。
所以，賈家上下都喚王夫人和邢夫人為太太。
邢夫人是大太太，賈璉、王熙鳳要尊稱她為太太和母親。
王夫人是二太太，從賈寶玉等幾個子女都要尊稱她為太太和母親。
而賈蘭也要尊稱王夫人為太太和祖母。這是因為賈母還在，不能稱呼老太太。
薛姨媽因為丈夫不是當官的，薛家又是商賈出身。薛姨媽作為薛家主母，她的身份是商人婦。不能稱太太。兒女要尊稱她母親，口語親昵地喚媽媽，基本上與平民一樣。
賈寶玉能不能稱呼王夫人媽呢？肯定不能。
賈寶玉私下與母親親昵地叫母親可以，比如賈政就跪呼賈母為母親，符合嫡母和生母的身份。
賈探春和賈環是庶出，則一般要稱太太，不好稱母親。遇到對外的正式場合，則必須尊稱太太或母親。
反而對生母趙姨娘，私下可以喊母親、喊娘，但公開場合只能叫姨娘。
注意無論嫡庶都沒有「媽」這個稱呼。皆因賈家貴族的規矩，媽不能用來稱呼母親。說白了與地位貴賤有關。
而且，在賈家「媽媽」是屬於對奶母的敬稱。
賈家公子小姐們的奶母，都要被她們尊稱為媽媽，也有叫嬤嬤。但媽媽是更親密的敬稱，抬升奶母的哺育之情。
偶爾也有喚年紀大的奴僕為媽媽，表示尊敬。
所以，賈寶玉可以喚王夫人為母親、主要喚太太，但絕不會叫媽。
賈家的貴族身份，決定「媽」與他們的身份不符合。娘則多是庶出子女對生母的稱呼。
以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
文｜君箋雅侃紅樓 插圖｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》