大師還是騙子?南懷瑾先生的爭議之我見(一)

山海輕船 發佈 2022-12-04T08:02:28.130971+00:00

快到了而立之年的我,可以說三觀是南懷瑾先生幫助建立起來的。先生爭議最大一本書,應該是《論語別裁》了,人心易變,最喜歡搞沐猴而冠、黨同伐異的事情。


都說,做人首先要建立三觀:人生觀、世界觀、價值觀。快到了而立之年的我,可以說三觀是南懷瑾先生幫助建立起來的。

在網際網路上搜索「南懷瑾」三個字,發現他被許多「專業人士」「不屑一顧」,批駁他錯漏百出,誤人子弟,著實是有趣的現象。先生已逝,我就用看了先生三分之一全集的水平,聊聊我對南懷瑾先生身上的爭議的看法。


什麼叫「別裁」


先生爭議最大一本書,應該是《論語別裁》了,人心易變,最喜歡搞沐猴而冠、黨同伐異的事情。實際上,先生最大的專長是佛學,對於儒家經典的新說,先生定名都非常謹慎,只敢說《論語別裁》,其在前言中說:「本書定名為「別裁」,也正為這次的所有講解,都自別裁於正宗儒者經學之外,只是個人一得所見,不入學術預流,未足以論下學上達之事也。」依先生的水平,不會定名為《論語正說》,大成至聖先師自己都不會這麼做。假如有人將著作定名為《論語正說》,發心就不對,你算什麼玩意,時空變化了,哪個時代的正說?搞清楚了兩千年的本意,在今天又有什麼意義?今天的正說?禁錮人心,該下十八層地獄。對一個別裁發什麼嗔怪,唯眼紅名利富貴耳。拜託,宋代學人那些陳芝麻爛穀子早就不是必考「正統」啦。

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