內訌是很傷元氣的，這一點在漢末三國時期已經得到了證明：曹魏高平陵之變，宣告曹家失去社稷掌控權；東吳孫峻謀殺諸葛恪，刀光劍影數年不休；一向比較安定的劉氏集團，也曾在一年之內連殺兩員頂級大將，有人說這就是季漢敗亡的前兆。
季漢兩員大將被殺，與諸葛亮薨逝於五丈原都發生在季漢後主劉禪建興十二年，也就是公元134年——「蜀」是《三國志》作者陳壽強加給劉備劉禪的蔑稱，劉家父子一直以漢室正統自居，諸葛亮的職務實際是大漢丞相領司隸校尉、益州牧、武鄉侯，而不是什麼「蜀國」的偽官。
陳壽稱諸葛亮「卒於軍」，擺明了是不承認諸葛亮有爵位，在記錄曹魏侯爵死亡的時候，無一例外地用了「薨」，就連劉備之死，陳壽也只用了「殂」。
《禮記·曲禮》規定：「天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死」。陳壽筆下的劉備不崩不薨，似乎連漢獻帝劉協曾為劉備為益壽亭侯，也被這個季漢罪臣之子選擇性地遺忘了。
陳壽在《三國志》中夾帶了大量私貨，《晉書》給陳壽做傳的時候，第一段就是批評：丁儀、丁廙（有史料為丁暠、丁虞）在曹魏名氣很大，陳壽向丁家後人索要千斛米而不得，居然不給二丁做立傳；陳壽的父親曾為馬謖參謀，諸葛亮砍了馬謖的腦袋、割了陳壽父親的頭髮，諸葛亮的兒子諸葛瞻也很瞧不起陳壽，於是陳壽寫《三國志》的時候，就說「諸葛亮將略非長，無應敵之才，諸葛瞻惟工書，名過其實。」
陳壽這種見錢眼開、睚眥必報的史書寫法，在當年遭到了差評：「議者以此少之。」
陳壽跟諸葛亮有私仇宿怨，所以我們在以《三國志》為依據來品評季漢兩員頂級大將被殺的前因後果時，總是能看到諸葛亮的影子：「建興十年，（車騎將軍劉琰）與前軍師魏延不和，言語虛誕，亮責讓之。楊儀不假借延，延以為至忿，有如水火。亮深惜儀之才幹，憑魏延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢也。」
按照陳壽的說法，劉琰和魏延先於建興十二年身首異處，諸葛亮不是拉偏架就是和稀泥，最後弄出了人命：劉琰被欺負得精神有些失常，在打了妻子胡氏幾鞋底子之後，被判處棄市，也就是當街斬首而不需收屍；魏延死得更慘，他被馬岱斬殺後，腦袋還被楊儀當球踢。
劉琰只是打了有出軌嫌疑的老婆而已，魏延和楊儀誰真的謀反，當時都沒有真憑實據。車騎將軍、都鄉侯被斬首示眾，前軍師征西大將軍、假節、南鄭侯被誅滅三族，這種兩件事不但違背常理，還讓季漢元氣大傷，諸葛亮的完美人設也招來了質疑。
諸葛亮該不該為劉琰、魏延這兩員頂級大將之死負責呢？客觀公正地講，諸葛亮不該背這口黑鍋，魏延也不是一點責任都沒有，我們也能從這兩員大將之死中總結出三個職場大忌。
劉琰被殺時間，史書中沒有記載，但是我們可以推斷：劉琰的妻子在宮中過完正月才回家，也就是挨揍是在二月份，她被打被休後打官司告狀，繁雜的高管審訊程序走下來，沒有幾十天完不了，所以劉琰被判處棄市的時候，諸葛亮根本就不在成都：胡氏挨揍的建興十二年二月，諸葛亮親率大軍出斜谷道進占武功五丈原，四月份到達郿縣，在渭水南岸與司馬懿兩軍對峙，根本就顧不上管劉琰的家務事。
劉琰被殺後，季漢車騎將軍變成了國舅吳懿，吳懿就是把胡氏招進宮中留了一個月才放出的吳太后之兄，胡氏疑似出軌與劉琰被判棄市，這兩件事關聯起來，就有了陰謀的味道。
諸葛亮軍務繁忙身心俱疲，對劉琰之死可能根本就不知情，魏延和楊儀的紛爭最後鬧成兩敗俱傷，諸葛亮更不可能知道。
無論是《三國志》還是《魏略》，都說魏延並沒有叛漢降魏之心：「延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等；諸葛亮病，令延攝行己事，楊儀宿與延不和，見延攝行軍事，懼為所害，乃張言延欲舉眾北附，遂率其眾攻延。延本無此心，不戰軍走，追而殺之。」
不管魏延和劉琰是不是罪不至死，他們都犯了至少三個職場大忌，首當其衝的一條，就是跟同事不團結。
搞不好同事關係，堪稱官場職場第一大忌：關羽失荊州，很大原因就是跟南郡太守糜芳、公安將軍士仁、荊州治中從事留典州事（副州長）潘濬不睦；劉琰被諸葛亮冷落，魏延被朝中大佬一致判定為有罪，並不是楊儀人緣好，而是魏延人緣太差。
除了搞不好同事之間的團結，魏延還有第二個毛病，那就是太過驕橫，有「小關羽」之稱的魏延，跟關羽一樣善待士卒，但是關鍵時刻，這些士卒都幫不上什麼大忙：關羽敗亡於臨沮，臨沮都督馬超沒有任何行動；魏延逃走，手下一鬨而散，這才給了馬超的堂弟馬岱機會——要論正史記載的軍事才能，十個馬岱也未必是魏延的對手。
驕傲的魏延和關羽一樣，都因為自己太過優秀而瞧不起同僚，這才導致了關鍵時刻無人幫忙。
除了不睦與傲慢，魏延和被諸葛亮搬倒的李嚴一樣，犯了同樣的官場大忌：期望太高，野心太大。
有人說關羽不肯接受劉備加封的前將軍官職，也是嫌官小，不肯與黃忠為伍只是藉口，他實際是想位在四方將軍之上。
關羽在費詩勸說下還是接受了任命，李嚴和魏延這兩個人，則是明確表示對諸葛亮的位置感興趣，卻忘了最先有這想法的彭羕已經被劉備殺掉了。
不想當將軍的士兵不是好士兵，想取代長官的下屬也不是好下屬，彭羕被殺、李嚴被貶，都沒有引起魏延的警惕，他跟楊儀爭鬥時的一句話犯了眾怒：「丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？」
魏延這番話，是對諸葛亮的不尊敬，季漢後主劉禪聽了也會很生氣——諸葛亮薨逝後，犍為太守、丞相參軍、安漢將軍李邈表示值得慶賀，劉禪直接把他抓起來殺掉了。
魏延不容於朝堂，軍中也得不到支持，他雖然未必有謀反之心，但是性格的缺陷，卻註定了悲慘結局，讀者諸君可以試想一下：如果魏延不死在與楊儀的爭鬥中獲勝並掌握了季漢軍政大權，他是會成為鷹視狼顧的司馬懿，還是願意做鞠躬盡瘁死而後已的諸葛亮？如果諸葛亮尚在，誰能動得了魏延？