詩人余光中說：「說是人生無常，卻也是人生之常。」
這一生，短短的，只有一次。若不能看淡、看透，就會特別難受。
我們永遠不知道，下一刻先來，還是意外先來。唯有保持一顆平常心，從容走向未來。
古人留下一副對聯，上聯是一個——鳥在籠中，恨關羽不能張飛，下聯卻有很多個，把人生的意境和歷史、小說中的人物，交錯對比，堪稱一絕。
若能讀懂，就是人生，無常有常，無驚無寵。
01
關於困難：鳥在籠中，恨關羽不能張飛。
人生困頓時，就像鳥被關進了籠子裡，雖然有翅膀，有歌喉，但是無法舒展。若是長期關在籠子裡，還會失去生存的本領。
「關羽、張飛」兩個詞語，一語雙關，是關閉羽翼的意思，也是三國的關羽、張飛。羽毛被關起來了，無法張開、飛翔。當年的關羽和張飛，英雄了得，跟隨劉備，做了很多大事，但終究死於非命，並未真正實現宏圖。
人這一生，總是要遇到困難的。愛而不得、找不到伯樂、創業不成功、被人排擠、方向迷失......到底應該如何做，才能脫困？
其實，鳥籠是有形的，只要堅持去尋找出口，就一定可以出去。最可怕的，是內心的籠子，看不到，摸不著，卻一直困住自己。比方說，有的人，為情所困，從而一蹶不振，甚至去做殉情的蠢事。
人生就是要有過五關斬六將的勇氣，不管結局如何，總得奮力一搏。丟掉籠子，一切都會好起來的。
02
關於心境：人活世上，要八戒更需悟空。
我們終其一生，都在追求自由。
自由職業、財務自由、自由戀愛、自由旅行......可是，有多少人真正自由了呢？多數的人，都是困獸猶鬥的樣子。
自由，其實是一種境界——此心安處是吾鄉。
自由，是需要自律的——越自律，越自由。
找到心靈的自由，就真正灑脫了。因而，我們要把「八戒」和「悟空」聯繫在一起，綜合應用。
八戒是「自我約束」，悟空是「大鬧天宮」，看起來很矛盾的兩種生活，如能應用自如，那麼就能享受到自律的自由了。
簡單來說，最好的境界，就是「靜若處子，動若脫兔；心若不動，風又奈何」。你的心穩住了，哪怕過低配的生活，也會非常幸福。
人生的終極目標，是追求簡單，主動斷舍離。渾身輕鬆了，在任何地方，都是「天宮」。
03
關於家庭：羊入虎穴，笑徐庶只能奉孝。
漢朝末年，徐庶寒窗苦讀，終於成為一個名士。
他投靠了劉備，做了軍師。但是曹操卻將其母親接到曹營，逼著徐庶改投自己。
為了盡孝，徐庶辭別劉備，做了曹操的手下。但是他向劉備舉薦了諸葛亮，並且到曹營之後，不再出謀劃策——身在曹營心在漢。
諸葛亮給其點讚：「然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑。」
明知曹操如老虎一樣，但是徐庶仍舊伴虎而行。
也許很多人，會因為孝順父母而失去人生的機會。比方說，為了照顧走不動的父母，不得不辭去工作，不得不帶著父母一起外出打工，還拒絕那些奔波不停的工作。
但是我們到了一定的年紀，就會發現，剩下來的——只有家庭了。
我們奮鬥一生，不就是為了有一個像樣的家庭，看到子孫興旺、夫妻恩愛麼？當父母老了，能夠盡孝，苦也是福氣；當自己很老了，得到了子女的關照，身體的痛苦，就算不得什麼了。
兜兜轉轉，看似人生風光無限，多半是圍著家庭轉悠了一個大圈。如此而已。
04
關於退路：人在樓外，喜寶釵更比襲人。
《紅樓夢》裡，寶釵是風光無限的，從小知書達理，人也長得漂亮，還如願嫁給了賈寶玉。
可是寶玉並不愛她，而是愛著病故的林黛玉。後來，寶玉出家了，寶釵獨守空房。
寶釵回到娘家，也死在娘家。正是「金簪雪裡埋」。
襲人的命運，一開始是很卑微的。她只是寶玉的丫頭，人生只能聽天由命。幸運的是，她嫁給了蔣玉菡，雖然小家庭不富有，但是日子還算安穩，有始有終。
在賈府落敗之後，她還照顧了寶玉、寶釵一段時間。
詩人卞之琳寫道：「你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。」
從不同的角度看人生，我們會發現「大不一樣」。那些看起來很風光的人，反而結局很不好；卑微的人，後來還過得安逸。
人生真的不要太造謠，也不要什麼大起大落。到了一定的年齡，就主動退讓，做回普通人，才能餘生安穩。
跳出圍城看圍城，愛情會很坦然；跳出職場看職場，就是到了退休的那一天了；跳出社會看社會，你就不會被外物左右自己了。
急流勇退，回歸平常，這就是「對付無常」最好的方法。可惜很多人不懂，也做不到，一直被高處的東西，誘惑自己。直到沒有退路，才落得一聲嘆息。
05
蔡瀾先生曾說：「人生的意義就是吃吃喝喝，就這麼簡單和基本，因為簡單和基本最美麗。」
上升也好，下降也好，困頓也好，幸運也好，都要好好吃飯，善待家人。如果你的想法如此簡單，你的人生註定不會太差。
以古人為鏡，總能發現，善始善終的，就是最平常的。
人生百年，爭什麼，愁什麼，得什麼？一笑而過。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網絡。