人類是雜食性動物，這種食性就意味著人必須補充蛋白質類的食物，而蛋白質含量最豐富的的食物就是肉類了，所以從人類最早的直系祖先南方古猿開始，就已經有了狩獵生活。

只不過，南方古猿的腦容量太小了，智商也不高，所以他們想要吃肉並不容易，主要食物還是來自於採集的植物類食物。隨著人類祖先的腦容量不斷的提升，工具開始出現並逐漸的升級，這才讓人類的先祖們能儘可能多的吃上肉，而這些肉均來自於捕獵野生動物。

這種生活一直持續到了古代，不過，在此期間，人類的肉類來源增加了，因為早在距今約1萬-1.3萬年前，人類馴化了第二種動物綿羊（第一種是狗，不是用來吃的），這使得人類有一小部分的肉類是靠自給自足的，隨著時間的推移，人類不斷的馴化各種野生動物，人類的「肉庫」也逐漸的充盈，捕獵野生動物的捕獵也在不斷的下降。

古人為何要狩獵野生動物？

古代通常是指石器時代結束之後，到19世紀40年代以前這段時期，其中包含了農業時代、工業時代，時間跨度從公元前4000年到1840年（我國的分類法，從1840年開始是中國近代史）。

從起始時間來看，人類至少已經馴化了十幾種可以用來食用的動物，乍一看，此時的人已經沒有必要去狩獵野生動物了，但事實上，並非如此。

首先，當時人類已經馴化了許多動物，但是有一個很大問題就是大多數動物都在不同的地方被馴化，舉個幾個例子，比如綿羊是在西南亞被馴化的、山羊卻是在伊朗被馴化的，豬是在我國被首先馴化的，而牛則是在近東地區被馴化的，驢是在非洲被馴化的，雞和鴨在我國被馴化的等等。

而在古代，古人的流通性受交通工具和認知的影響是比較差的，一個國家的南北尚且如此，更不用說國與國之間了，因此，在古代，一個國家內飼養的動物種類是極其有限的，這些動物顯然不足以支撐人類對肉的需求。

其次是古人的生存狀況，在古代農業種植開始，讓人類幾乎結束了採集的生活，但是古代種糧食可沒有現代人這麼容易，在如今現代化的機械代替了大部分的人工，除蟲農業一噴就完事，肥料有現成的，科學配比的，而在古代，耕田靠的是人和牛，除蟲靠的是人進去到農田裡，一棵棵的檢查，用手去捕捉，滅草靠的也是一鋤頭，所以，古人的生活是非常辛勞的。

較低的農業種植效率和較大的體力支出，讓古代的人是比較難去養活一些像豬之類的大型動物的，在相當長的一段時間內養頭牛其實就已經將古人閒暇的時間占據了，而牛是用來耕田的，不是用來吃的，而這也是古人對野生動物的肉有需求的原因之一。

第三就是周期了，古人飼養動物是比較接近動物原本的生存方式的，比如雞大多數靠散養，偶爾餵食，牛放養或者割草，豬還好，作為一種雜食性動物，它基本什麼都吃，但是這些動物的生長周期是相對較長的，一隻雞從小雞長成可以食用的體型，需要一年左右，一頭豬甚至需要兩年，這使得古人雖然有了飼養動物，但肉類是沒有保障的。

因此，為了吃到必須的肉，古代有許多獵人，獵人在古代是一種職業，他們除了靠打獵自給自足外，還能去售賣，以此為生，除了獵人外，其他的古人狩獵野生動物也是為了補充難得的肉類，畢竟以前就算是獵人在工具落後的前提下，狩獵成功率也是比較低的。

現代人為何要捕殺野生動物？

如今，我們有了足夠的肉食保障，這是因為馴化的動物基本上被世界範圍內互通，而且有了足夠的飼料，動物的生長周期被縮短了，這使得我們天天都能買到新鮮的肉，所以，現代人捕獵野生動物絕不是為了生存和飽腹，而是出於5個原因：好奇、娛樂、跟風、愚昧以及利益。下面我們分別來看樣喜愛這5個原因。

首先是好奇

如今許多人捕殺某一種野生動物，就是為了滿足自己的好奇心，而這個好奇心其實與貪婪有關，就是沒有吃過這種動物，單純的想要嘗嘗它的味道，這個原因純屬就是吃飽了撐的，跟動物吃飽了沒事捕殺個人嘗嘗味道沒有什麼區別，不同的是野生動物不會這麼幹，而人這麼幹了。

其次是娛樂

在當下，因為娛樂而獵殺野生動物是非常常見的，尤其是在非洲，大到獅子、大象，小到羚羊，即便是保護動物，每年都有獵殺指標，一些貴族花錢就能拿到這些指標，從而扛著獵槍去獵殺這些野生動物。

雖然可以獵殺的野生動物大都是年邁的個體，但是它們的優勝劣汰不應該是人類的獵槍，而是大自然，所以，這顯然是違背自然規律的。

第三是跟風

跟風主要體現在食用一些野生動物上，因為這似乎成為了一種炫耀的方式，比如曾經的活吃猴腦，金湯蝙蝠等等，還有如今的魚翅，這些被吃掉的動物往往被人打上了一個標籤「貴族」，仿佛吃這種動物然後拍個照發個微博和朋友圈就高人一等一樣。

但事實上，這種以吃某種野生動物為炫耀資本的行為是一種退化，而不是進步。

第四是愚昧

愚昧是指人為了一些所謂的療效或者信仰而利用野生動物的行為，舉兩個例子，大象的象牙儘管在全世界範圍內都不允許貿易的情況下，每年依然有數千，甚至上萬頭大象被偷獵者殘忍的殺死，然後拔掉象牙，而象牙的需求就來自於一些人將象牙製品認為是雕刻品的上品，最關鍵的是這些雕刻品往往還是一些佛像、佛珠之類的，這是多麼的諷刺啊。

再有就是犀牛角、穿山甲的鱗片等等，古人將一些動物身體的某些部位藥用是因為當時的醫學並不發達，無奈之下才會選擇的，而在當下，醫學發達，動物的一些身體部位即使有一定的療效，也已經有了許多替代品，況且像穿山甲鱗片這種東西其本質就是角質，也就是與我們腳趾甲、手指甲一樣的成分。

但為了所謂的一些特殊療效，曾經在我國分布的犀牛滅絕了，穿山甲的生存現象也岌岌可危，這就是愚昧惹的禍。

第五就是利益了

利益就是一些人為了獲得金錢而去狩獵一些野生動物的行為，類似於這樣的動物太多了，比如大象被偷獵為的就是價格昂貴的象牙，穿山甲被走私，也是為了價格被炒的很高的穿山甲鱗片，鯊魚被割掉魚鰭然後扔掉，也是為了所謂的「珍品」魚翅，這背後就是利益的驅使，不過，歸根結底還是一些人對這些動物有需求，才導致了利益的產生，從而衍生出了偷獵。

寫在最後

古人狩獵野生動物是沒有辦法，他們只是為了生存而已，但如今的人吃肉已經不需要去狩獵野生動物也有多種選擇了，所以，現代人狩獵野生動物為的就是滿足一己私慾，這與生存無關，而是與貪婪、愚昧有關。

而且如今人類已經離野生環境太遠了，與野生動物也有了天然的屏障，如果人類遵循這樣的法則，一些病毒之類的是很少能傳播到人的，但一旦去獵殺，就打破了屏障，讓一些病毒有了傳播給人類的可能性，比如如今困擾許多人的愛滋病其實是來自於黑猩猩和大猩猩，只是一些非洲人去捕獵它們，被抓傷、咬傷，才開始了傳播。

所以，保護野生動物，其實也是在保護我們人類本身，沒有買賣，也就沒有傷害，讓我們一起對捕獵野生動物的行為說「不」，對售賣野生動物以及其製品的行為說「不」！