易中天傳承中華文明，旨在「讓思想文化更適合當代人」。
(但這種「適合」如果是「削足適屐」，依我看，還是算了吧。前不久頭條上方才折斷一根「推動」中華詩詞「改革」的「攪屎棍」非著名名詩人靳軍。
以下，讓我們一起「欣賞」易教授的玩笑詩詞:)
易中天:往年正月到上海龍華寺與照誠大和尚和茆帆老師參禪斗詩。今年避疫江南小鎮，去不成，改在線上，是日正月初二。
(惟不點評:可別辱沒了「江南」二字。)
易中天訂遊戲規則:
第一人寫第一句，
第二人寫二三句，
第三人寫四五句，
第二人寫第六句，
第三人寫第七句，
第一人寫第八句，
合成五律或七律。
允許寬韻。
(惟不點評:合著第一人是定韻、定調的，完全可事先準備。斗詩的就只是第二、三人，不僅要承前文、前韻，此二位之間應有對仗句。非同小可，極見詩力和機智功底。)
第一首:
蛾眉初上喜迎春（易中天）
暖雨華林翠色新（茆帆）
最是禪房多雅趣（茆帆）
從來古寺少煙塵（照誠）
煩忙不解梅花意（照誠）
靜處難能翰墨心（茆帆）
結網虛空觀自在（照誠）
善緣廣接有緣人（易中天）
(惟不點評:
律有三嚴，韻、平仄、對仗。
韻。易教授定了「春」平水韻十一真。
只是茆帆老師「翰墨心」的「心」寬出了一些些。畢竟有言在先，允許的。但別人都不寬，這面子不大好掛。
平仄。ok的。
對仗。值得一究。
煩忙不解梅花意（照誠）
靜處難能翰墨心（茆帆）
如「處」為動詞，斷句當如「靜處/難/能/翰墨心」，可上聯卻是「煩忙/不解/梅花意」。
這下此聯可認作無情對之一類，即拆分成單詞可對，合成詞組則不對，是機智表現。可惜此處明顯不是，是瑕紕。
如惟不來作的話，會是「靜處能歸翰墨神」，「神」之一字順便歸韻。
易教授這麼玩，真替茆老師捏了把汗。
還有
結網虛空觀自在（照誠）
大和尚不應該不了解「釋網」為何意，翩要自結羅網？「結網」故有岐意，大不該。
讓惟不來作的話，會是「俗網虛空觀自在」。諸位意下如何？當然，大和尚或是「情急之下」，也難免。
改後如下:
蛾眉初上喜迎春（易中天）
暖雨華林翠色新（茆帆）
最是禪房多雅趣（茆帆）
從來古寺少煙塵（照誠）
煩忙不解梅花意（照誠）
靜處能歸翰墨神（茆帆，惟不修正）
俗網虛空觀自在（照誠，惟不修正）
善緣廣接有緣人（易中天）
這第一首多詞文詩意聲色上還是過得去的。
第二首
(一先韻，茆老師斷言):
網上參禪賀兔年（照誠）
半因慣例半因閒（易中天）
從容應對須靈感（易中天）
著意隨心賦昊天（茆帆）
不識詩家新句出（茆帆）
猶來細雨舊時遷（易中天）
當春莫謝多三窟（茆帆）
諸佛歡顏笑我癲（照誠）
網上參禪賀兔年(惟不點評，這和尚真箇塵網難了，何不「入網參禪賀兔年」？至少有方外人之意。)
半因慣例半因閒(惟不點評，老易，人家茆老已聲明一先了，你來個「閒」？打醬油嗎？況且你這二三兩句毫無可取之處，我隨便替你改改「半因緣法續從前」。雖說「半因」句作對仗句還能有趣，這裡棄用。「緣法」「從前」不出原意，且為佛家語，是為尊重。)
從容應對須靈感(惟不點評，改了，太土。我要難一下茆老「閒辭暗對休茅躉」。「茅躉」是耍賴的意思，而「茅」通「茆」。)
著意隨心賦昊天(惟不點評，「賦昊天」與「須靈感」完全驢頭不對馬嘴！還律詩？老茆你茅躉了。我只能改了，「巧語花言易中天」。「中的」的「中」)
不識詩家新句出(惟不點評，好！)
猶來細雨舊時遷(惟不點評，妙，四兩撥千斤，又對仗又天氣又過年。但老易將先前難能可貴的「勉隨」一詞改成「猶來」，使雨的巧然變成當然，這不合理。應改回「勉隨細雨舊時遷」)
當春莫謝多三窟(惟不點評，老茆果然狡巧，暗含兔歲、大智若愚，做為人，謝是肯定不謝的。且看大和尚怎麼接。)
諸佛歡顏笑我癲(惟不點評，人言「馬屁拍到馬腿上」，可有自拍的？「諸佛歡顏」意圖極佳，泄底在「笑我癲」，句意成了「佛當不該笑我卻笑我」。大和尚，你比佛強？惟不非得幫你改一下下，「諸佛歡顏人笑癲」還差不多。就拿我們這群俗人墊背吧，你本意也當如此，沒寫好而已。)
入網參禪賀兔年(照誠，惟不修正)
半因緣法續從前(易中天，惟不修正)
閒辭暗對休茅躉(原易，惟不一同景界中)
巧語花言易中天(原茆，惟不一同景界中)
不識詩家新句出(茆帆)
勉隨細雨舊時遷(易中天，惟不改回)
當春莫謝多三窟(茆帆)
諸佛歡顏人笑癲(照誠，惟不修正)
話說經過休息，看來不是七步詩，誠實。
第三首:
脫兔欲何求（茆帆）
雲舟入海流（照誠）
心光浮塔影（照誠）
世事上眉頭（易中天）
千里同哀樂（易中天）
三年別苦愁（照誠）
回春終有日（易中天）
笑對一沙鷗（茆帆）
(惟不點評，這首五律契合時下，不似上兩首為吟而吟。
但結構上依然有問題，是學詩人的基本常識錯誤，故而拎出來說一說:
千里同哀樂，
三年別苦愁。
「苦愁」雖實情，苦=愁，哀≠樂，不對仗，即便同意對仗，苦=愁=哀，有合掌之虞。學詩的人本應迴避。
改為「別春秋」，下句有「春」。看來「別」不了什麼了，乾脆「三年悟取酬」罷了。
「笑對一沙鷗」最是漂亮！化用「沙暖睡鴛鴦」，為喜看暖沙灘上春鷗比比之意，喻疫閉開放！詩情畫意齊全。)
脫兔欲何求（茆帆）
雲舟入海流（照誠）
心光浮塔影（照誠）
世事上眉頭（易中天）
千里同哀樂（易中天）
三年悟取酬（照誠，惟不修正）
回春終有日（易中天）
笑對一沙鷗（茆帆）
易中天請了個偈子，所以又有了第四首:
自在觀自在（照誠）
善緣有緣人（茆帆）
無處無可樂（茆帆）
新春是陽春（照誠）
陰著便陰著（易中天）
出神就出神（易中天）
心光共佛光（照誠）
都是八丈身（茆帆）
(惟不點評，說是偈子就可以不守規矩了是嗎？那麼當和尚不念阿彌可好？
三界高人，打著醬油不太合適啦，況且疑似油嘴滑舌頗多。惟不一併改了，還是五律。)
自在觀自在(照誠)
善人緣善人(茆帆，惟不修正)
三年如雪夜(原茆，惟不一同景界中)
何處是陽春(照誠，惟不修正)
陰著便陰著(易中天)
出神還出神(易中天，惟不修正)
心光同佛照(照誠，惟不修正)
八寶護金身(原茆，惟不一同景界中)
(惟不自評，一二句對句拗救；頷聯改得對仗，「三年」對「何處」頗大膽；頸聯易中天不行，差了個「就」字。從文句看出，應付了事者。全靠上下文討彩；「心光」「佛照」為慧根；八丈金身之說無可考，不如八寶金身羅漢，保護諸君安康。)
本來，聯句歡快收尾，誰想老易的打油話說不可收拾。
第五首(半成品):
狗日歲歲期
不必問東西
打住就打住
明年……
(惟不點評，如果不是老易寫錯，當是大和尚念錯經，所謂胡說八道嗎？說什麼初二為狗日。嗚呼，我一個閩南人，也知道初三不拜年是因為赤狗日，犯口舌，有諺「初一早，初二早，初三睏呷飽……」，你老易到廈大是掛名的嗎？
再論平仄:
狗日歲歲期，不必問東西。
仄仄仄仄平，仄仄仄平平。
打住就打住，明年……。
仄仄仄仄仄，平平……。
這是什麼東東？五絕嗎？可是三拗句喲！稍改如下:
題:正月初三(惟不一同景界中)
狗日歲歲欺(照誠，惟不修正)
盡知多不宜(原易，惟不一同景界中)
焉知打能住(照誠，茆帆，惟不修正)
明年杜墨詩(易中天、惟不一同景界中各半句)
題意:別再犯赤囗！
格律:
仄仄仄仄平，仄平平仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
這是拗救範例，明白了嗎？
真的，中華文化深邃但不深澀，只在乎一顆正念虛心。
中華古詩自有風骨，話說不得，笑談不得，遊戲不得……
@易中天(25萬+的傳播量，貽害難估呀。)