文/劉小林
千年古邑商河是濟南市的北大門,人口64萬,1200平方千米麵積,是典型的黃河沖積平原。這裡有源遠流長的歷史脈絡。商河古為春秋時期齊國麥丘邑,隋開皇十六年置縣,因滳水流經而得名,擁有3000年文明史、1427年建置史,是全國100個「千年古縣」之一。
可能有的外地朋友不知道商河有這樣的四大名片,地熱溫泉、生態環境、現代農業、秧歌文化。
今天主要描述的是四大名片之一的秧歌文化。
商河鼓子秧歌因其人數眾多,組織嚴密,形式完整,舞技強悍遒勁,場陣磅礴恢宏,既寓藏著厚重的歷史文化,又具有濃郁的時代氣息和鮮明的地方特色,被譽為「民族民間文化的奇葩,齊魯文化的驕傲」,「是我國男子舞蹈陽剛之美的集中表現,是舞蹈文化的瑰寶」,「在全世界範圍的民間舞蹈中也是極為少見的」。1955年、1980年、1989年、1992年、1996年、2002年六次代表山東省和濟南市參加全國民舞大賽,五次獲最高獎。1996年被文化部命名為「中國民間藝術之鄉」(民間舞蹈),1999年又去北京參加了建國五十周年大慶,在天安門前的演出活動,盛譽海內外。近幾年的榮譽更多,真如浩瀚星空,挑最耀眼的都數不過來啦!
清楚記得商河縣的鼓子秧歌排練演出是文革結束後開始恢復的。儘管鼓子秧歌的歷史悠久,官方認定有兩千多年的歷史。2006年入選首批國家非物質文化遺產名錄。可是文革期間還是受到了影響,一度停止了演出。文革後一部分村子自發行動起來,又有政府統一組織安排引導正月十五在縣城集中匯演。
那個年代的農村還是集體經濟。農民依靠在生產隊勞動掙工分兒參與糧油分配。也就是人民公社吃大鍋飯年代。農民一年下來大多靠吃高粱、玉米和紅薯才勉強度日。上世紀七十年代的農村,經濟條件極其落後。到處都是土路土場院,即便秧歌隊員稍有不慎滑倒,也不會受傷嚴重。有的秧歌隊員為了展示最精彩絕倫的高難動作,踩著半米高左右的高蹺,彎腰、劈叉、後翻去撿拾被人為啟封后散撒在場地上的數量有限的香菸。那功夫真是讓人看著提心弔膽、驚心動魄。那個年代,秧歌隊去附近友好村子演出一場,能掙到幾條廉價香菸,外加些許糖果。這點東西就是一種所謂的慰問品,是對演員演出的謝意和尊重,更是我縣禮儀之邦的真實記錄。那個年代的人也沒有索要報酬的想法。他們唯一的想法是把自己的真功夫拿出來,不讓觀眾感到掃興。至於自己的安全和勞累以及報酬,一概漠視。
那時的鄉親能有多麼的無私忘我和淡泊名利,我可以用事實告訴諸位,即便他們白天跳一天來,努力堅持到晚上表演結束,終於回到敝家寒宅腿疼的要命;即便他們在炕上腰疼的不敢平躺,只能躬身側躺休息。只要是有集合命令,他們誰也不會認慫,而是精神煥發,聽從命令,立刻按要求行動。全縣978個自然村有724個秧歌隊,「下到幾歲小朋友,上到老者九十九。」都能上場熟練跳幾個回合。有不少祖孫三代同場共舞的典範事例,鼓子秧歌其流傳之廣、普及之眾可見一斑!
那個年代的農民,儘管生活如此艱難,但是卻異常服從村領導和上級部門指揮安排。不管男女,只要是上級有要求,村領導一聲令下,人們立刻行動,絕對不會猶豫,更不會提任何條件。
還是拿跑鼓子秧歌為例。那時的農民吃穿還是有很大困難,條件好點的家庭可以吃到高粱玉米摻合麵餅子,可以就著自家醃製的長了厚厚一層白醭的紅白蘿蔔鹹菜助力下咽。有的農民家庭的成員有時就是干啃一個紅高粱大餅子就參加集合訓練。有的人能穿一雙半成新的自家手工製作的粗布鞋子參加訓練,有的困難家庭的農民則穿著裸露腳趾的鞋底近乎就要磨平的似乎快要斷了底子的粘滿厚土的粗布鞋子堅持集中訓練。身上穿的是露著黑色棉絮的破襖破褲。上身用粗布條紮緊代替棉襖扣子,下身用略細一些的布條紮緊代替腰帶。破棉帽錚亮反光,以彼時的眼光看估計都要有一定的「文物」價值啦。
儘管如此,卻絲毫不影響鼓子秧歌的排練。隨著人員很快全部到齊,只聽戰鼓「咚咚」擂響,所有參訓隊員立刻精神煥發,雙眸發光,動作整齊劃一,儼然已經進入了戰鬥狀態。訓練便嚴格按要求展開。喜怒哀樂艱難困苦早早飛到了九霄雲外!
觸景生情,我曾多次為他們的忘我表演而落淚。
我知道儘管那時的生活條件不好,部分技術高超的男孩子固然可以利用這個節目撿拾一點香菸糖果,回家後可以給弟弟妹妹甚至是父母老人分享一下節日演出的快樂!但是我覺得這個節目的初衷和初心更多是為了博取觀眾的掌聲。特別是為了可以讓城裡的機關幹部和各行各業的城市居民開眼,欣賞到平時難以見到的絕技。
我曾經靜靜地思考過鼓子秧歌的魅力所在。表面看來鼓子秧歌是勞動人民的一種自娛自樂形式,然而其背後的酸甜苦辣故事和隊員們的喜怒哀樂如何是外人不曾關心的。
我對農民農村的感情是發自內心的,首先是因為我生長於斯,二是祖祖輩輩都沒有脫離這片土地,三是我父母和農民兄弟姐妹膠漆相投的立身處事態度深深影響著我。從小也是我偏重憐憫惻隱的性格造就了我對農民兄弟軫恤愛憐的原因。
我對鼓子秧歌的靜賞不是簡單停留在花拳繡腿、打諢插科的表層,而是透過表演表層更深入聯想到他們生活的喜怒哀樂、苦辣酸甜,進一步了解他們的所思所想所需所求!
或許那些專家學者在表演方面是我的老師,是鼓子秧歌某些環節的指導先生,但我敢肯定地說:真正了解並關注那一個個意氣風發、身懷絕技表演者生活、生產、生計、生長、生存、生道、生別的人,還是我們這些土生土長的「粗人」,還是不分酷暑寒冬一年四季粘在這片熱土上兢兢業業默默付出的全縣各業各行的眾多實幹家啊!
鼓子秧歌不僅僅是供人們觀賞的一種普通的秧歌,她更是祖先留給後世的古老璀璨文化,她的興盛零落是祖國命運興衰的晴雨表。
如今的商河,政通人和,喜躍抃舞,鍾靈琉秀、鸞翔鳳集。這兒的人崇德向善、見賢思齊、明禮知恥、奮發有為。
商河的未來充滿希望。在市委、市政府的堅強領導下,縣委縣政府錨定建設新時代社會主義現代化強縣「一個奮鬥目標」,踐行再造一個「新商河」、打造現代化新城市組團、建成現代化強縣「三步走發展戰略」,深化濟南對接京津冀的橋頭堡、新舊動能轉換的產業承接地、省城北起城市拓展的新空間、省會綠色生態和幸福民生的新樣板「四個定位」,凝心聚力打好工業強縣、農業強縣、交通強縣、生態強縣、文化強縣、民生強縣「六大攻堅戰」,弘揚「商河精神」、發揚「商河作風」,勇當黃河戰略生力軍、建設北起次中心,勇當以縣城為重要載體的城鎮化建設排頭兵、爭創國家級試點縣,勇當現代化濟南都市圈建設急先鋒、打造「康養濟南」重要承載地,打造強省會增長極。
一年一度的春節就要來到了,商河將以全新美好的姿態迎接全國各地朋友前來旅遊觀光投資!
【作者簡介】劉小林,曾用名劉曉林。中共黨員,1962年出生,祖籍山東濟南,大學文化,山東省散文學會會員,濟南市作家協會會員,濟南市周三讀書會會員。曾在商河縣廣播電視台、縣委宣傳部、岳橋鄉黨委、縣財政局任職工作。
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