賈家兒媳婦之爭，表面是林黛玉和薛寶釵之爭，實際則是賈家未來道路，到底是堅持轉型為詩書傳家，還是繼續富貴傳家之爭。
選擇林黛玉，就與李紈一起繼續詩書傳家。代價是要經過轉型陣痛，不能保證繼續維持如今的富貴。
選擇薛寶釵，就放棄之前的努力轉型，繼續鞏固四大家族模式。借薛家串聯王家，形成新的鐵三角利益集團。維持賈家如今的富貴標準。
選擇林黛玉是選擇林家幾代讀書人的底蘊。
選擇薛寶釵，實際是選擇與王家進一步捆綁。
林黛玉和薛寶釵都很優秀，對賈家各有所取。到底二人會給賈家未來帶來什麼樣的改變呢？
曹雪芹通過香菱學詩這件事，清楚明白的給出了釵黛的對比結果。
香菱是薛寶釵的「小嫂子」。她羨慕眾人吟詩作賦便一直想要學習，也求了寶釵教她。
薛寶釵完全有能力教香菱作詩，卻對香菱請求不置可否，顧左右而言他讓香菱先去園子裡各人處去拜會，實際是變相「拒絕」。
香菱清楚薛寶釵的意思，便沒有繼續堅持，轉而改換門庭求了林黛玉。
林黛玉見香菱有心學習非常鼓勵，親自為她做好學習大綱，並很快把香菱培養成了「詩人」。
香菱能快速學成，一方面是她刻苦鑽研。另一方面她被拐走後，拐子知道她認識字，教了她很多文化，有基礎。
香菱實際缺一個好老師教授。林黛玉適逢其會，是個好老師。
不過，曹雪芹描寫香菱學詩這件事，並非對比釵黛的個人能力，而是對比二人對「女兒學詩」的反應和思想。
薛寶釵守舊，認為人要守本分，不應該超出本分行事。
（第四十二回）薛寶釵道：「……所以咱們女孩兒家不認得字的倒好。男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我。就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事，究竟也不是男人分內之事。男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是如今並不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了。這是書誤了他，可惜他也把書遭塌了，所以竟不如耕種買賣，倒沒有什麼大害處。你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。」
林黛玉開放，認為人要全面發展。喜歡科舉的科舉，喜歡作詩的作詩，不喜歡的就做喜歡的事。
（第四十八回）黛玉道：「什麼難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。」
你看林黛玉論詩，連「平仄虛實」都可以「不對」，可見她思想的不拘一格。
香菱既然有興趣學詩就鼓勵去學習。學會了好，學不會嘗試了也知道自己行不行。
黛玉則是不教則已，教了就非常認真。她給香菱作的教案提綱更是精粹。
告訴香菱要摒棄陸游這般末代詩人的「匠氣」，鼓勵追求魏晉詩人的「天真」，唐初詩人的「心胸」，是最高明的理論。
於是乎，香菱在薛寶釵手下，守本分只是個妾。而在林黛玉的教導下，很快突破自我成了詩人。
曹雪芹寫香菱學詩，就是要借香菱「代入」。
如果把香菱換成賈家未來子孫，由薛寶釵和林黛玉分別教養，就知道未來誰對賈家更好。
薛寶釵會給子孫安排現成的路，男孩子讀書科舉，女孩子相夫教子。有能力的堅持，沒能力的就算了。
林黛玉則會對子孫因材施教。有興趣科舉的，教授科舉。有興趣文學的，詩詞歌賦、議論文章各憑才能。日後是為官做宰，還是李白杜甫，全憑個人能力。女兒也讓她們全面發展，自由發揮。
所以，薛寶釵的子孫只有一條路走到黑。而林黛玉的子孫則是全面發展，不拘一格。
一番比較就知道，薛寶釵的子孫可能短期效果明顯，但長久肯定是死胡同。林黛玉的子孫短期不明顯，總有一天會煥發光芒，璀璨綻放。
林黛玉和薛寶釵，如何選擇您知道了麼？
以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
文｜君箋雅侃紅樓 插圖｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》