景泰初,於肅憫公監修京城,見石灰,口占一絕云:「千錘萬鑿出深山,烈火叢中煉幾番。粉骨碎身都不顧,只留青白在人間。」後以冤被刑,此詩預為之讖雲。(少保又《題桑》絕句云:「一年一度伐枝柯,萬木叢中苦最多。為國為民皆是汝,卻交桃李聽笙歌。」又《題犬》云:「護主有恩當食肉,卻銜枯骨惱飢腸。於今多少閒狼虎,無益於民盡食羊。」)
於司馬謙一日與俞司寇士悅偕其僚佐會坐,司寇侍郎戲司馬侍郎曰:「於公為大司馬,公非少司驢乎?」司馬侍郎即應之曰:「俞公為大司寇,公則少司賊也!」舉坐為之絕倒。
【王清】〔字一寧,濟寧衛指揮,有《建橐集》行世。〕
王清慷慨多勇略,宣德間,率所部出喜峰口,及至鴛鴦海覘虜,累立奇功。曾有句云:「落日龍荒覘虜還,劍光直射鬥牛寒。少年氣節應無敵,肯負平生一寸丹?」
正統間,王清總督廣東軍務,廣賊黃蕭養劫鄉民叛眾十餘萬圍攻廣州,清帥舟師赴援,至秒角尾,水淺舟膠,失利被執。賊素知清威望,不敢害。清投水不死,因寄衣還廣城中,大書詩云:「兩捧天書鎮百蠻,偶因兵敗不生還。飄零身世輕於葉,磊落襟懷重似山。半夜愁吟珠海寺,幾回夢墮鬼門關。憑君獨有衣相寄,為我招魂宇宙間。」數日,賊擁清至城下,使諭眾開門降,清罵賊不絕,遂遇害。
郭定襄謫甘日,岳季方繼至,相與甚歡。及岳取回京,郭送以詩曰:「蚤登黃閣替經綸,欲報君恩敢愛身?青海四年羈旅客,白頭雙淚倚門親。鳴又喜趨仙仗,補袞還思用舊臣。謾道歸來心便了,天涯多少未歸人。」
郭定襄《哀征人》詩曰:「天迷離路水嗚咽,戰馬無聲寶刀折。冤鬼慘酸啼夜月,青磷螢螢明又滅,照見征夫戰時血。」
郭登《詠白梅》云:「疏花莫道無顏色,占斷春風天下白。三生曾用妙香薰,風韻冷冷比水雪。疏影橫斜月滿枝,任教羌笛倚樓吹。歲寒自有心如鐵,戲蝶游蜂恐未知。」其《詠紅梅》云:「萼綠仙人春睡足,朱顏暈酒香生玉。胭脂初染五銖衣,幾片湘雲紅映肉。紫府曾餐換骨丹,不愁水雪透心寒。山桃野杏雖相似,別有調羹一味酸。」(嘗有人召仙請作《梅花詩》,仙箕遂寫「玉質亭亭清且幽,」其人云:「要紅梅。」即承云:「著紫顏色點枝頭。牧童睡起朦朧眼,錯認桃林去放牛。」又一箕《題雞冠花》詩:「雞冠本是胭脂染,」其人云:「要白者。」即承云:「洗卻胭脂似雪妝。只為五更貪報曉,至今猶帶一頭霜。」)
【尹昌】〔古水人,行人司正。〕
正統己巳之變,尹昌扈駕北征,預知勢不可為,賦詩十一首,有曰:「故人慾效新亭泣,羈客猶懷禮國尤。」又曰:「授命臨危非愛死,全軀避難是偷生。」尋自刎而死。(英廟在虜廷時,閩省城元夕燈最盛,鰲山社廟皆有燈句。三司亦遊玩焉。有隱者題句云:「鰲山北聳今宵盛,龍駕公巡幾日還?」諸藩臬見之,皆掩泣而歸,不復出遊。)
【徐】〔江陰人,初為郡吏,正統中,以郎中試兵部侍郎,鎮甘涼,累遷至兵部尚書。及為殿試讀卷官,刻錄惟書江陰人而已。〕
徐為郡吏日,偶隨守步庭墀中,見一鹿伏地,守得句云:「屋北鹿獨宿。」應聲曰:「溪西雞齊啼。」守大驚異,遂不以常禮遇之。
徐既貴頌,乘傅歸里,守令率諸生郊迎,諸生以其不由科目,俱眇忽不成禮,郡守怒,因命諸生句云:「擘破石榴,紅門中,許多酸子。」諸生久不能屬,代為答云:「咬開銀杏,白衣里,一個大人。」(仁)諸生驚服,遂相率請罪。
徐有貞年十二三,已能古文詞,始從吳公訥游,訥奇其材,祭酒胡儼有人倫鑒,訥進之儼所,請授進士業。適儼病臥,見之,令為詩,公援筆立就云:「共喜斯文有主盟,諸生誰不仰儀刑。當時已見尊喬嶽,後代應傳是列星。上報明君心獨赤,下延晚學眼能青。童蒙久抱相求志,請向賢關授一經。」儼見詩,不覺躍起繞床曰:「此鼎鉉器也。」遂以其業授之。
天順初,論復辟功,封徐有貞為武功伯,賜錢券。言者以券文出公自製,草授詞官,中有「纘禹」之語,禹為天子,而有貞雲「纘」,有不臣意;且上令自擇封,而武功定曹操始封,操後卒傾漢室,公出此,亦應有異懷。舉此為公罪,遂安置金齒為民。公行時,有詩云:「聖主憐予好遠遊,故教行樂過南州。誰言六詔非諸夏?也似三山與十洲。雪淨瑤台光見月,霜余紅樹不知秋。閒心自覺功名淡,卻笑留侯勝ガ侯。」
四明姚堂守蘇郡,被調鎮江,代之者為林一鶚,徐武功送姚詩云:「袖歸白璧原無玷,移去寒梅不改香。」童謠亦有「雙木撐篙不如搖」之句。
徐武功又有《登獅子山》詩云:「麥黃天氣爽如秋,乘興聊為Σ游。香徑踏花來洞口,小舟送酒過溪頭。橫塘樹色連龍塢,茂苑煙光接虎丘。絕勝竹林觴詠處,即今誰數晉風流。」