引言：

希臘雅典一直被歐洲人民視為文明發祥地，古希臘很多哲學家比如蘇格拉底、柏拉圖等也都在此地誕生，給出了人類最初懵懂意識的指引。

同樣，比較先進的民主制度也最初在雅典發酵，成為當時對抗僭主制度、寡頭政治壟斷統治的有力武器。

公元前五世紀，稱霸希臘世界一時的雅典民主制度達到巔峰。

在此之後，雅典經歷了一場令人扼腕的敗仗，即公元前322年的拉米亞戰爭，使得雅典的民主制度呈現風雨飄搖的態勢。

為維穩搖搖欲墜的民主制度，雅典通過頒發銘文法令的方式，對埃烏菲隆進行了兩次嘉獎。

雅典為何獨寵埃烏菲隆？兩次銘文嘉獎令的背後有著怎樣的歷史含義？

穿過漫長的歷史歲月，我們似乎看到了古典時代的雅典，巧妙地用銘文嘉獎令的方式，向時代宣布雅典自身對民主制度的堅持和信心。

功成名就的不僅僅是埃烏菲隆，更是埃烏菲隆家族

埃烏菲隆是西庫昂公民，是當時反對馬其頓統治的軍事指揮官。

由於埃烏菲隆三代人的努力，埃烏菲隆家族在西庫昂非常具有政治影響力，也因此成為各個統治者不容忽視的勢力所在。

西庫昂地理位置十分的優越，屬於伯羅奔尼撒半島的東北部，東靠科林斯。

而科林斯是當時西庫昂統治者斯巴達的死敵，作為斯巴達與政敵之間的最後防線，斯巴達十分看重西庫昂的軍事戰略位置，西庫昂也始終效忠於斯巴達。

但從埃烏菲隆的爺爺輩分開始，西庫昂有了獨立的想法，牢固的忠誠關聯開始土崩瓦解。

為了抵抗強大的斯巴達，西庫昂選擇了同樣強大的希臘城邦雅典作為後盾，來達到對抗斯巴達統治的目的。

埃烏菲隆的爺爺是一位十分能說會道的政治家，自從選擇親雅典民主制度以後，他選擇了在公共廣場，向公民公開宣布他們嚮往的民主制度。

他呼籲西庫昂的公民們擺脫斯巴達寡頭政治壟斷的局面，並允諾公民即將享受到應有的民主制度福利。

就這樣，背靠強大的希臘城邦雅典，西庫昂成功擺脫斯巴達的統治。

但信誓旦旦的埃烏菲隆並沒有信守諾言，在西庫昂實行民主制度，而是採用了僭主制度。

這引起了部分親斯巴達貴族的不滿，不久之後發生的政治暴亂，老埃烏菲隆被刺殺。

沒有兌現諾言的老埃烏菲隆並沒有失去西庫昂公民的愛戴，相反屍體被運回西庫昂時被公民以隆重的禮節對待，這也為孫子輩的埃烏菲隆奠定了雄厚的民眾基礎。

埃烏菲隆屬於家族庇蔭享福的佼佼者，憑藉著西庫昂軍事指揮家的身份，進一步親近雅典，公然舉起了反馬其頓的大旗。

並在雅典急需援助的情況下伸出援手，讓雅典看到了埃烏菲隆，看到了埃烏菲隆家族的軍事力量。

這直接催生了雅典運用銘文嘉獎令的政治手段，來達到自己籠絡其他支援力量的目的。

兩次嘉獎埃烏菲隆，同一對象，不同政治目的

埃烏菲隆共受到來自雅典的銘文嘉獎令兩次。

一次是公元前323年拉米亞戰爭前夕，一次是公元前318年至317年之間雅典民主制度恢復期間。

在這兩段期間，雅典都需要通過銘文嘉獎令的方式向世界宣布，雅典民主制度是有眾多擁護者的。

並通過嘉獎埃烏菲隆的方式暗戳戳向其他勢力展示支持民主制度必然會享受到的種種好處。

不得不說，雅典這一政治運作手段十分的高明，成為拉攏城邦勢力的有效手段之一。

公元前323年，第一次給埃烏菲隆頒發銘文嘉獎令的歷史背景十分的微妙，好似雅典從夾縫中茁壯成長起來，急需要擁戴呵護。

彼時的雅典想趁著亞歷山大逝世的時機，從馬其頓的統治中逃脫出來。

面對亞歷山大統治後繼無人的有利局面，雅典迅速聯合友好城邦開啟了反對馬其頓統治的戰爭，在進入拉米亞城之前，雅典都是高歌猛進的。

儘管如此，雅典依舊對強大的拉米亞心存畏懼，急需要通過某種方式來壯大聲勢。

恰好此時一直親雅典的埃烏菲隆也舉起來反馬其頓統治的大旗，並公開宣布埃烏菲隆家族將和西庫昂公民一起，共同支持雅典民主制度的崛起。

面對如此盛情，雅典也給予了高度的回饋，即為向世界宣布對埃烏菲隆頒發嘉獎令。

此時頒發嘉獎令的目的在於能夠呼籲更多的勢力加入到雅典民主制度中，共同抵抗拉米亞，壯大了聲勢，擁有了力量，才能有把握打贏這場艱難之戰。

因此除了固有的銘文嘉獎令格式以外，嘉獎令中還提到了西庫昂公民。

這一舉措是非常罕見的，帶給當時世人的震撼也非同小可。

由此可見，彼時的雅典是想通過嘉獎埃烏菲隆的方式，來呼籲更多的公民加入到自己的聯盟中。

雅典或許很感激埃烏菲隆的支援，但更渴望的是其他源源不斷的勢力能夠加入到他們的隊伍中。

遺憾的是，拉米亞戰爭雅典還是失敗了。

埃烏菲隆的銘文嘉獎令被戰勝方安提帕特摧毀，埃烏菲隆本人也命喪敵人之手，曾經受萬人矚目的嘉獎，也成了殘酷戰爭的犧牲品，雅典再次淪陷在馬其頓的統治下。

有意思的是，實行寡頭政治壟斷的安提帕特並沒有徹底杜絕公民對雅典民主制度的追求。

據史書資料記載，安提帕特時期的寡頭壟斷甚至沒有讓公民感受到壓迫，於是雅典再次嗅到了機會，藉助波里佩孔之手試圖恢復民主制度。

只是波里佩孔的政治力量過於孱弱，雅典的民主制度之路岌岌可危，於是時隔五年，埃烏菲隆再次被帶上了歷史舞台。

儘管埃烏菲隆此刻已經身亡，但不妨礙雅典通過銘文嘉獎令的方式再次對其進行表彰。

這次的表彰不僅僅表彰了埃烏菲隆個人英雄事跡，甚至公開允諾埃烏菲隆後代都將享受雅典賜予的優先權力。

由此可見，這一次嘉獎令的目的是通過肉眼可見的巨大家族利益來鼓舞他人來共同維穩雅典民主制度，相對於第一次聲勢浩大的陣仗，這一次的嘉獎令有實打實的利益存在。

結語：

民主制度代表著個人和自由，雅典可以通過對同一個人進行兩次嘉獎的手段來擁護自己的民主制度，可見古典時期的雅典對民主制度是多麼的熱愛和執著。

銘文嘉獎令作為一種有效的政治手段，確實為雅典的民主制度維穩貢獻了力量，也讓埃烏菲隆家族永載史冊，成為古典時期雅典民主制度之路上的一段佳話。

參考文獻：

《歷史文庫》

《希臘羅馬名人傳》

《希臘銘文集》

《亞歷山大時期的雅典》