曲堤山水形勝風水絕佳
曲堤村位於今沁水端氏之南約五里的沁河一個拐彎之地，歷史非常悠久，文化也非常深厚。據新發現的民國（或謂晚清）古籍《東曲邨嬗之軼事逸聞雜記》（簡稱《東曲邨雜記》）記載：曲堤村至晚在商朝(約前1600年--約前1046年)就是個佚名諸侯國，屬周武王「孟津會盟」討伐商紂的800諸侯之一，商朝滅亡後歸屬西周（前1046年--前771年），附屬晉國，至今至少已有約3000多年歷史。《東曲邨雜記》：
據（曲堤玄武廟）鐘樓大鐵鐘銘文記載：宮東院、宮西院遺址無存，疑是西周所建官宅也，毀秦初戰火。後建邑官衙，毀唐初戰火，五代建為竇府也。鍾銘文記載：公元前一千六百年，至公元一千二百七十六年，即南宋末景炎年間（1276年—1278年），三千年間大事紀簡述也。
晉獻公朝，寵妃驪姬離間獻公與眾公子關係，迫使太子申生自殺，公子重耳、夷吾逃亡，改立自己所生奚齊為太子，史稱「驪姬之亂。」公子重耳(前697--前628)曾經避難曲堤，遭遇曲堤諸侯國君不恭。《東曲邨雜記》：「大鐘銘文記載：晉文公在他父晉獻公在位時，深受後母迫害。逃難時曾避難於靈岩洞，觀音指點迷津，護他大難不死。」重耳流亡列國19年後，回國繼位晉文公(前636年--前628年)，遂滅亡曲堤諸侯國。曲堤村有耆老相傳：晉文公滅亡曲堤諸侯國時，意欲徹底抹去曲堤諸侯國歷史痕跡，下令史官不准記載這個其國名，曲堤諸侯國名遂佚名失傳，晉文公便將曲堤諸侯國舊地封為晉國公族子弟的食邑。
在晉文公(前697年--前628年)滅亡曲堤諸侯國約100多年後，孔子高足端木賜子貢(前520年--前456年)家族一支曾經聚居於曲堤諸侯國舊地，曲堤因此而名「端氏聚」，後世簡稱「端氏」，至今已有近2500多年歷史。「天始地荒，時為端木姓氏聚居之地也，亦為端姓奴隸主聚居之地，故稱端氏聚也，故稱端氏地也。」後世為紀念端木賜子貢的開姓之功，在曲堤曾為端木賜修建「端木殿」以示紀念。
春秋戰國之際，三家分晉（前453年）遷晉君於曲堤「端氏聚」，曲堤成為晉國最後的國都，至今已有2400多年歷史。《史記·趙世家》：「（趙敬侯）十一年（前376年），魏、韓、趙三家共滅晉，分其地。」又「（趙成侯）十六年（前359年），與韓、魏分晉，封晉君（晉孝公）以端氏。」又「（趙）肅侯元年（前349年），奪晉君（晉靜公）端氏，徙處屯留。」這個端氏指的是「東曲邨端氏聚」，之後三家又奪晉君東曲邨端氏聚，將晉君前往西城端氏聚，沁水才有了東西二個端氏聚。東曲邨端氏聚是晉孝公始遷之地，西城端氏聚是晉靜公再遷之地。康熙《沁水縣誌·地理志·沿革》：沁水「春秋屬晉，趙、韓、魏共分晉地，遷晉君於端氏聚。今縣東四十五里有西城，即古端氏聚，非今之端氏鎮也，則地在三晉之間矣。趙肅侯奪晉君端氏而遷之屯留，地又屬趙」。
西漢時(前206年—8年)，天下推行郡國志，曲堤「端氏聚」舊地封為端氏侯國，置為端氏縣城，至今已有2200年。《漢書·王子侯表》：「（漢）濕城侯（劉）忠，代共王子。正月壬午封，後更為端氏侯。薨，亡後。」《後漢書·成武孝侯順傳》：「成武孝侯順字平仲，光武族兄也。（中略）建武二年，封成武侯。（中略）降為端氏侯。（唐代）李賢註：端氏縣，屬河東郡，故城在今澤州端氏縣西北）。遵卒，子弇嗣。弇卒，無嗣，國除。」《漢書·地理志》記河東郡轄二十四縣，其中有「濩澤（陽城）、端氏、臨汾」等，《後漢書·郡國志》記河東郡轄二十城，其中有「濩澤、端氏」等。當時的沁西地區未設縣，其與沁東地區同屬端氏縣，曲堤端氏縣成為沁水歷史上第一個行政縣治，唐代一度為澤州府治。《東曲邨雜記》：
古端氏聚，春秋末魏、韓、趙三家分晉地，遷晉君於吾邨。又□□端氏聚也，後廢晉君端氏食邑。漢置端氏邑□□□，重築城，圍三里三十八步，高兩丈廣丈二。□□□□宮室之制，魏煥壯觀也。城圍宮室，屢遭□□□□□。唐初重修城圍，移澤州府治於端氏。
據《東曲邨雜記》記載：北魏(386年--534年)時，位於曲堤的端氏縣城曾經北移，北魏太武帝(408年--452年)太平真君七年（446年）北移固縣，正平元年（451年）西遷西城端氏聚舊地，北齊天保元年(550年)又北移郎壁，至隋開皇三年（583年），復遷曲堤端氏縣舊城。至南宋紹興六年（金太宗天會十四年，1136年），曲堤端氏縣城毀於宋金戰火，端氏縣城方遷至今端氏之地。記曰：「（紹）興丙辰年(紹興六年，1136年)，吾邨端氏邑再廢矣。人多□□□□□□北移五里，置為端氏邑也。」而今日沁水之地，是在隋朝開皇年(581年—600年)才正式成為沁水縣城，至今約1400年。沁水之所以稱為「千年古縣」，是從隋朝開皇年開始計算的。
曲堤先後二度置為端氏縣治，共約1200年。今端氏之地，晚至南宋紹興六年（金太宗天會十四年，1136年）才置為端氏縣城。至元代至元三年（1266年），端氏縣併入沁水縣，今端氏之地置為端氏縣城僅130年。光緒《沁水縣誌·沿革》記：「五代、宋、金，皆屬澤州，而沁水與端氏兩縣並建。元至元三年，省端氏入沁水，屬晉寧路（治今山西臨汾）」。
由此結論：曲堤村至晚在商朝(約前1600年--約前1046年)就是個佚名諸侯國，即使從曲堤諸侯國歸屬西周附屬晉國時計，至今已有約3000多年歷史。春秋戰國之際，三家分晉（前453年）遷晉君於曲堤「端氏聚」，曲堤做為晉國最後的國都，至今已有2400多年歷史。西漢時(前206年—8年)，曲堤「端氏聚」舊地封為端氏侯國，又置為端氏縣城，至今已有2200年。曲堤村的歷史如此悠久，文化如此深厚，與其它依次做過端氏或沁水縣城的固縣、西城、郎壁、固鎮，及其今沁水與今端氏相比，其歷史文化、山水形勝、風水地理，哪個地方都不能與曲堤相比。
曲堤村不僅歷史悠久文化深厚，而且山川形勝、風水地理都是絕佳之地。沁河自安澤縣南鄙流入沁水，向南偏東而流50里至鄭莊，折東偏南而流40里，至端氏西南里許，與東北而來的小河匯入交匯，形成一片沖積河灘，曲堤在其南，端氏在其北，相距不過五里。曲堤與端氏，實際同處兩河交匯的形勝之地，東依嵬山，西望榼山，據天地之利，帶河山之固，地靈人傑，或人傑地靈，物產豐饒，安居樂業，非常吉祥，故稱沁水最豐饒之地。明代張五典同榜進士慈谿馮烻為萬曆《沁水縣誌》題序記載「端氏遺址」形勝：
空倉之南，吳山之西，有蟠龍。西以南之嵬與臥牛，東以北之榼，卯酉對峙，奇麗畢呈，而沁水之起綿山，經盤石者，瀠洄於中，稱奧區，實端氏遺址。
星命家常言「卯酉子午相衝」，藉以指對頭、作對，引申為對立。意即嵬山與榼山在古端氏之地，隔沁河「卯酉對峙」而相對相望。所謂「端氏遺址」，今日沁水人多以為指的是今日端氏鎮，其實非也，它指的是今日端氏之南五里的「端氏聚」舊地曲堤村，前文所敘曲堤村往古曾是「端木姓氏聚居之地也，亦為端姓奴隸主聚居之地，故稱端氏聚也」可證。
端氏地區最富盛名的形勝是榼山，明代陽城楊繼宗(1426年—1488年)《重修大雲寺記》：「沁水縣治東九十里有榼山，上有大雲禪寺。疊嶂層巒，螺堆前後；蒼松翠柏，覆蔭檐阿。沁流繞其麓，清泉出其右。甘冽可用，混涌不竭。東望嵬山，西接琅玕山，北距孤山，南連臥虎山；端氏在於東北，竇莊列於東南，仙翁山聳於西北，石柱村坐於西南。四方四隅，皆水秀山奇，他方靡及。肇建莫考其初，唐景福間敕賜今額，乃沁陽之勝境也。」
榼山無疑是沁水山川之絕景，榼山寺更被尊為沁水佛教釋流祖庭，其地位之高影響之大，在沁水所有佛寺中，「他方靡及」而無有出其右者。榼山有山水之勝，寺院之美，山寺一體，物寶天華，風光錦繡，鍾靈毓秀，人文薈萃，人間仙境，使得登者如織，拜者如流，題者如雲，贊者如林，榼山因此得以盛名沁河流域。
榼山寺始建於北魏初年（386年），唐昭宗親為賜額「大雲禪院」，至今約1600多年。嵬山寺始建晚於榼山寺，清代鳳台（今山西晉城澤州縣）名士劉伯齡《嵬山重修普安寺山門碑記》：嵬山寺「相傳唐宋間奉旨敕建」，又雲「宋雍熙二年(985年 宋太宗年號)，敕諫議大夫恩善端氏令重修寶塔，敕嵬山寺『普安禪院』」， 至今約1000多年。
嵬山寺始建晚於榼山寺，其在佛教衣缽傳承上，屬於榼山寺釋流支派。《榼山志·寺宇》載有榼山寺之支派：「寺：嵬山寺，道二里。鐵佛寺，端氏鎮。聖天寺，郎必鎮。乳窟寺，武安里。法隆寺，縣東關。碧峰寺，縣北山。十方禪院，王寨鎮。」故而《重修寺宇功緣記》記嵬山寺「其寺乃榼山之法枝同一院」。
嵬山的山水形勝亦可與榼山相伯仲，明代沁水鄉賢鄧時忠《重修寺宇功緣記》：「茲者沁邑之東，有寺號曰嵬山，頂有浮圖，佛聖甚靈。峰高巍峨，嵐風摧傾，唯存舊跡，遇旱而四方庶士，禱雨而無不感應，因以奏朝。」清代鳳台名士劉伯齡《嵬山重修普安寺山門碑記》云：「三晉南隅有沁水，介萬山中，長虹如帶。縣治東偏，聳一名山曰嵬山，上下周圍約五里許，翠柏翠松，蓊叢滿徑。雖遠遜乎華岳，而幽沵意外，迥然則出。」光緒《沁水縣誌·山川》記：「嵬山西下數里，濱於沁河，而端氏鎮在焉。蓋嵬山與榼山，東西相望，翠巘爭奇，而沁流繞其中。故自端氏而下二十餘里之間，民居稠密，人文蔚起，靈秀所鍾，蓋不偶矣。」
嵬山盛名其實不在榼山之下，甚至大有超越之勢，因此被尊為端氏地區之主山。嵬，通「巍。」《廣雅》：「嵬，高也。」明唐寅《六如畫譜》卷二引元饒自然《十二忌》：「畫山於一幅之中，先作一山為主，卻從主山分布起伏，余山皆氣脈連接，形勢映帶。」
端氏鎮即位於嵬山西麓，而曲堤村則位於嵬山東南麓。嵬山東南衍脈山樑，蜿蜒曲折，溝壑縱橫，滿山松柏，填溝彌壑，鬱鬱蔥蔥，蒼翠茂盛，猶如一面綠色瀑布，一瀉而下，直抵沁河岸邊，曲堤村就位於這個地方。「東有□□□，北有陡壁懸崖，東（南）有峭壁石崖，三面河水，濤濤□□，兵家首選之地也，是兵家必爭之地也」，而其地脈風水氣運，皆發源於嵬山。
如果站在嵬山之頂，或者站在榼山之巔，俯瞰沁河曲折南流10餘里，自端氏，經曲堤，過竇莊，至郭南，形成一個非常壯觀的「太極八卦陰陽魚圖形。」若沁河之東為陽為「白魚」，沁河之西為陰為「黑魚」，曲堤恰好位於「白魚」之「魚眼」處，端氏則位於「魚尾」之處；竇莊正好位於「黑魚」之「魚眼」處，郭南則在「魚尾」之處。曲堤村背依嵬山，滿山蒼松翠柏，鬱鬱蔥蔥；面臨沁河，河水滾滾滔滔；三面環水，藏風納水而不動，聚氣蓄運而不散，誠風水寶地，風生水起，氣順運佳，給人以「氣佳哉，鬱鬱蔥蔥」之感嘆，「地佳兮，靄靄綿綿」之讚嘆，「風佳乎，浩浩蕩蕩」之驚嘆，「水佳焉，滾滾滔滔」之喟嘆，「運佳也，世世代代」之美嘆。
因此，商周時就有諸侯看重曲堤這塊山水形勝風水寶地，在曲堤建邦立國，春秋時又做了晉國最後的國都，西漢再置為端氏縣城，直到金朝初年，歷經3000年的歷史滄桑，曲堤古城終於毀於戰火，曲堤端氏縣城方才「北移五里置為端氏邑（縣）也」，即今端氏鎮之地。《東曲邨雜記》記：
漢置端氏邑□□□，重築城圍三里三十八步，高二丈，廣丈二。□□□□宮室之制，巍煥壯觀也。宮室屢遭□□□□□，唐初重修城圍，移澤州府治於端氏。西周至南宋，所列六次大毀。歷數□□□□□□□東漢、曹魏、西晉、北魏、唐初、南宋紹興□□□□□□次重修。
相傳城圍初創於西周（前1046年--前771年），重修□□□□□□□□□年。漢惠帝丁末年（惠帝元年，前194年），東漢建安(東漢末年獻帝年號，196年—220年)□□□□□□□□，北魏丁亥年（道武帝登國二年，387年），唐武德庚辰年（高祖武德三年，620年），後周□□□□□□□□。宋紹興壬子年(南宋高宗紹興二年，金太宗天會十年，1132年)毀城最慘，城內不□□□□□□□。紹興丙辰年（南宋高宗紹興六年，金太宗天會十四年，1136年），吾邨端氏邑再廢，人多□□□□□□，北移五里置為端氏邑也。
曲堤村民似乎不捨得居住了幾千年的這塊風水寶地，世世代代頑強不息地屢毀屢建起這座曲堤古城。南「宋紹興壬子年(南宋高宗紹興二年，金太宗天會十年，1132年)毀城最慘」，曲堤古城幾乎被夷為平地，沒有了人煙。直到一百多年後的元世祖至元十一年(1274年), 霍氏家族從長子大柳村遷來沁水曲堤，曲堤方迎來一次歷史的機遇。霍氏家族繼承長子大柳村祖傳「祖業（駝幫）鏢客，祖產釀酒」，以商賈創業，家族迅速壯大，很快成為富甲沁河流域的豪門巨族，霍氏家族隨之開始長達200多年曲堤古城的重建。
曲堤古城曾經做過2000多年佚名諸侯國，做過1200多年端氏縣城，歷代古建築已是難以枚數。舊有的「古司徒、司空、司馬、司寇等舊址」，以及「衛尉、廷尉、內史、少府」等，分明是諸侯國與晉國的建築，當然還有當時國君王侯將相，以及世家大族的宮室官府與豪宅。這些古建築在西漢之前的戰火中已經變成瓦礫，西漢以來遂在廢墟之上建成端氏縣府的「官衙官宅。」《東曲邨雜記》記：「西周諸侯國附屬小國，漢置邑古城池，官衙官宅多毀於兵災戰亂。西城門東北古司徒、司空、司馬、司寇等舊址，改建課稅、監運、僧會司、道會司、預備倉、社倉。至今只留社倉，僧道會司移往玄武廟諸房。」「據鐘樓大鐵鐘銘文記載：宮東院、宮西院遺址無存，疑是西周所建官宅也，毀秦初戰火。後建邑官衙，毀唐初戰火，五代建為竇府也。」歷代雖有屢毀屢建，由於南宋紹興年間(金朝初年)「毀城最慘」，終使「吾邨全毀矣。」
霍氏家族重建曲堤古城，最早始於元朝泰定三年（1326年）重修的北魏初年（386年）創建的玄武廟，上距「元至元甲戌年（至元十一年，1274年）遷來沁邑東曲邨」僅50餘年。霍氏家族之所以選擇重修玄武廟為奠基，是因為「相傳諸先祖於唐末天復二年（902年）、北宋宣和五年（1123年），兩次曾避難於沁邑東曲村玄武廟」，意在感念玄武大帝保佑霍氏先祖的天大恩德。《霍氏四次重修族譜序》明確記載：
元代泰定三年（1326年）重修玄武殿與鼓樓、藥王殿，創建鐘樓；天曆元年（1328年），重修靈岩洞，創建河神廟；至順元年（1330年），重修土地殿、牛王殿、西寨門頂羅漢閣，以及始建於東漢建武六年(30年)的城隍廟，即西大廟，俗稱戲台廟。
明代建文二年（1400年），創建霍氏祠堂；嘉靖三十三年（1554年），創建賢聚樓與觀斯樓；永樂三年（1405年）重修起始建於東漢元嘉三年(426年)的「吾邑最早之文廟」，以及開皇十三年(593年)始建「吾邑最早」的關帝廟；宣德三年（1428年），創建村東南菩薩、龍王兩廟，村南華佗廟等。元明兩代，曾三次重修玄武廟殿樓，重修華佗廟及各路神廟，新建廟學、村校、私塾三座，以及霍氏家族三堂三座拳房。
清朝康熙三年（1624年），重修雙尚和古槐諷言亭、旌善亭，加建南券窯三孔。並在曲堤古城豪門大族廢墟遺址上，新建明代霍惟准，清代霍明高、霍得威、霍潤生、霍兆梅等府第。《東曲邨雜記》記曰：「南城門裡衛尉、廷尉、內史、少府，早已不存矣。遺存製作強弓勁弓作坊三處外，其舊址歷代遺址無考。元明兩代建起八院官宅與民居，其前街院、屋底院、尚書院、宮上院為官宅」等等，終使曲堤古城「魏煥壯觀」，面貌一新，譽聲重起，揚名沁河流域。
最重要的是明代弘治三年（1490年），霍氏家族在歷代屢毀屢建基礎上，按照商周諸侯國及西漢以來端氏縣城規制，重建曲堤古城。曲堤古城「相傳城圍初創於西周（前1046年--前771年），重修□□□□□□□□□。」 《東曲邨雜記》記：
周武王定天下，茲起之大侯國附屬小侯國之城池也，為晉所滅。揹負東陵，面揖沁河，河環城池，北西南也。古端氏聚，春秋末魏、韓、趙三家分晉地，遷晉君於吾邨。又□□端氏聚也，後廢晉君端氏食邑。漢置端氏邑□□□，重築城圍三里三十八步，高兩丈廣丈二。
霍氏家族重建起曲堤古城之城牆，以及南、北、西三座城門及城樓，新建二座南便門與北便門，並在南北城牆與西城牆拐角處，新建二座箭樓，又重修了「大小兩砦」二座「小閣門」與文昌閣，即現存的小寨門，以及「原西周內城門」與羅漢閣，即民國時重修的簡易「西寨門。」弘治三年（1490年）再創建西瞭樓，嘉靖六年（1527年）又創建東瞭望樓。至此，曲堤古城的重建大工告成，「自是強虜莫敢犯」，上距元泰定三年（1326年）重修玄武廟始，前後長達200多年。
一座古老而又嶄新的曲堤古城雄踞沁河岸邊，沁河流域的百姓紛至沓來，眾多的地方官員，紳士名流，文人墨客，富商大賈，更是趨之若鶩，前來觀看曲堤古城的新貌。他們登上城牆週遊一番，壯觀的城牆曲折蜿蜒，猶如蒼龍盤旋飛舞。登上城樓、瞭望樓，高大雄偉氣沖河漢，似聞牛女竊竊私語。環視四周群山環抱，東北望嵬山，河西見榼山，沁河由北而來，三面曲折繞城。與城外古道並駕齊驅，奔向遠方。三座城門日出開放，車馬如織，駝鈴叮噹，行人潮湧，比肩繼踵。果然是一方形勝，有山林川谷之美，兼水陸交通之便，多五穀桑麻之利，誠金湯盤石之城，「自是強虜莫敢犯」。
曲堤古城街巷縱橫，曲徑通幽，霍氏家族住宅星布全城。尤其是西寨門內之西街，至今尚保留著幾千年古老街巷的原貌。街兩側，座落起在諸侯國古司徒、司空、司馬、司寇等舊址廢墟上，新建起霍氏家族多座豪宅府院，大門前立有兩座豪華門樓，並立有一座御賜牌坊，亦皆保存至今。南城門內建有霍氏祠堂，再建二座「霍家花園。」《東曲邨雜記》：「隋朝廢古旌善亭、申明亭，遺地建雙尚和，東西各立石碑數通，善惡於匾，以示勸戒，往南擴改，重建霍氏祠堂，家廟先祖與環翠院、花鳥園為鄰，以安慰英魂。」霍家花園分東西二院，隔街相望，二院已經敗落，一片殘牆斷垣，二院磚砌拱門匾額皆刻「環翠」二字，至今保存完好。
曲堤古城自古多廟宇，霍氏家族重修了城隍廟、文廟、玄武廟、關帝廟、觀音菩薩洞等，新建了華佗廟、黑虎廟、河神廟、龍王廟、牛王廟等十廟。曲堤古城廟宇之多，在古代沁水所有城鄉中，翹楚首舉，無可倫比。而且大多廟宇都有廟會，四周百姓更是蜂擁而至，八方商賈爭先雲集而來。或者入廟進香拜神，頂禮禱告，曲堤村上空香菸繚繞瀰漫，遮天蔽日。唐代張籍《弱柏院僧影堂》詩曰：「弱柏倒垂如線蔓，檐頭不見有枝柯。影堂香火長相續，應得人來禮拜多。」或者列肆買賣，互通有無，《易·繫辭下》有語：「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。」曲堤古城人山人海，熙熙攘攘，大有《戰國策·齊策》所云「車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨」之勢。
人們流連忘返，游遍紅瓦黃瓦碧瓦藍瓦綠瓦的祠堂廟宇，賞盡紅牆黃牆綠牆青牆灰牆的亭台樓閣，指點雕樑畫棟錦門繡戶古色古香小庭深院，仍然難以盡興。遂走進街市兩邊茶坊酒肆，聚餐於西門外「數十家小吃店」，喝一壺曲堤霍氏家族酒坊釀造的「潞酒」，天南海北，海闊天空，談古論今，高談闊論。杯觥交錯之中，忽有好事者提議：曲堤古城如此的歷史悠久，文化深厚，風光錦繡輝煌，到處勝景，不妨學步沁水十景、高平八景、陽城八景、澤州八景、陵川八景，搞一個選景活動，推選推選曲堤古城美好風光，以彰顯曲堤古城的無限風光。
古代天下選景，約在明朝嘉靖年間（或稱萬曆年間），朝廷詔令天下選景，各地聞風而動，相繼推選出各地的名勝景觀，其中以「八景」與「十景」居多。後世逐漸增景，山西境內見有沁州八景、武鄉十景、平遙十二景、恆山十八景等，其他各地還見有平谷十六景，莆田二十四景，圓明園四十景等等。不過，天下最為流行的，還是「八景」或「十景。」沁水及周邊幾個鄰縣，都是在明代選定「八景」或「十景」的。
按照古代選景的傳統，天下名山大川先行選景，若瀟湘八景、西湖十景、泰山十景、恆山十八景等，隨之天下郡縣才踵步選景。明代的曲堤古城，不過一個鄉鎮而已，也要選景，可見其底氣十足。其底氣當然在於曲堤曾經是個諸侯國，曾經做過晉國最後的國都，曾經做過端氏縣城，歷史悠久，文化深厚，風光錦繡，到處勝景，當然有選景的條件。於是，無數的好事者，紛紛響應，認真比較篩選，最終約定成俗，推選出「曲堤八景」。
（田同旭）
來源：沁河