其實,一個人的走姿和坐姿,反映了他的壽命和福禍

舒山有鹿 發佈 2023-03-27T00:39:23.595823+00:00

01《論語·公冶長》中有言:「聽其言,觀其行。」要想看透一個人,就需要先聽聽他說了什麼話,再看看他做了什麼事兒。說的話,未必就是真的,而所做的事兒,多半都是真實的。正如一位名人所言,不要聽他們說了什麼,而應該看他們做了什麼。

01

《論語·公冶長》中有言:「聽其言,觀其行。」

要想看透一個人,就需要先聽聽他說了什麼話,再看看他做了什麼事兒。說的話,未必就是真的,而所做的事兒,多半都是真實的。

正如一位名人所言,不要聽他們說了什麼,而應該看他們做了什麼。

他是一個踏實的人,那他就不會做出浮誇之事兒,也不會說什麼浮誇之話,反而安守本分做人,勤勤懇懇做事,讓人覺得特別可靠。

反之,他是一個不踏實,喜歡投機取巧的人,那他就算說得天花亂墜,也改變不了他們不可靠的現實。說的那些好聽話,多半都是虛假的。

至於觀察一個人有什麼樣的性格,脾氣好不好,福氣夠不夠,命數如何,其實,我們只要從他們的走姿和坐姿入手,就一清二楚了。

02

有一個故事。

在曾國藩身處高位的時候,徒弟李鴻章就推薦三個人才給曾國藩認識,希望曾國藩可以任用他們,物盡其用,人盡其才。

曾國藩就派人跟李鴻章說,你先進府邸裡面,讓那三個人在門外等候。李鴻章就吩咐那三人,曾大人有事要忙,你們先等一等。

不久後,曾國藩就跟幕僚一邊說話,一邊慢慢地走出了府邸,根本就沒有理會這三個人。

曾國藩發現,中間那個人,站得筆直,昂首挺胸,目視前方,英武不凡。左邊那個人,身體歪歪斜斜,眼睛東張西望,一臉小人之相。右邊那個人,一直低著頭,不敢抬頭,是個忠厚老實之人。

跟幕僚談完話後,曾國藩就讓這三人走到他的跟前。他發現,中間那個人腳步穩重,不卑不亢,進退有度,確實很不錯。而其餘兩個人,要麼走起路來晃來晃去,特別浮誇,要麼唯唯諾諾,毫無膽氣。

因此,曾國藩就跟李鴻章說,中間那位,乃棟樑之材,堪當大任。左邊那位,小人也,最好不用。右邊那位,忠厚老實人,可做後勤。

多年後,曾國藩一語成讖,中間那位年輕人,名為劉銘傳,是第一任台灣巡撫。

03

一個人的站姿和走姿,為什麼能夠反映一個人的性格呢?

從心理學的角度來說,性格的特點,終究會從一舉一動的細微之處當中,體現出來。

正如上文提到的左邊那位年輕人,以為有李鴻章的推薦,就特別狂妄,將虛浮的一面體現了出來,走起路來不夠穩重,晃來晃去,哪能成什麼事兒呢?

可以說,人之走姿,就是人們對於人生態度的最好體現。他走得特別匆忙,說明他急功近利,內心急躁,那就特別容易惹來事端,到處碰釘子。

走得特別緩慢,唯唯諾諾,說明他沒啥底氣,不是什麼有野心有執念的人。所以,這些唯唯諾諾的人,不適合獨當一面,適合當下屬。

最好的走姿,應該是步調均勻,步伐穩重,走起路來有「厚實」的氣息。如此之人,多半有著沉穩的性格,同時老謀深算,可獨當一面。

這一點,我們只要觀察老闆們,或者領導們的走姿,就清楚了。越是有地位,有能力的精英,他們走路的步伐,就沒有不穩重的。

04

一個人的坐姿,那就更有意思了,基本能反映人之福禍。

南師認為,那些吃飯就抖腿,坐下來就翹著二郎腿抖來抖去的人,多半沒有什麼福氣。因為他們的福氣都被「抖」走了。

民間也有一句老話,樹搖葉落,人搖福薄。只要樹木搖晃一下,那上面的葉子就會掉下來。人只要晃來晃去,搖來搖去,福氣就消散一空了。

很多人不理解,屬於我們的福氣,不該永遠留在我們的身邊嗎,為什麼它們還會消散一空呢?難道說,屬於我們的福氣,也不長久嗎?

確實如此。福氣就像是一隻猛獸,你有這個魄力鎮得住,那福氣就留在你的身邊,不會拋棄你。而你鎮不住,福氣就會反噬你,給你帶來霉運。

不然,老子就不會感慨「禍福相依」。人,能否鎮得住自身的運勢,就決定了餘生,能否走得更長遠。倘若坐無坐相,站無站相,不夠厚實穩重,那人們遲早命苦福薄。

跟走姿是一樣的,最好的坐姿,莫過於屁股坐得「穩」,腿「撐」得住,背「挺」得直,頭「抬」得正。

05

寫到最後

在人生之路上,我們需要保持優越的姿態,才能更好地擁抱璀璨的未來。

所走的,不該是羊腸小道,而是康莊大道。所坐的,不該是不屬於自己的位置,而是自己能鎮得住的寶座。

要想走康莊大道,要想坐穩自己的位置,那就需要靠人之本事了。所謂「德若配位,福運將至;德不配位,必惹災殃」就是這個道理。

端正好自己的走姿和坐姿,也許我們的前途和餘生,就長久平順了。

文/舒山有鹿

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